Evangélikus Élet, 1953 (18. évfolyam, 1-52. szám)

1953-10-18 / 42. szám

9 EVANGÉLIKUS ÉLET Újabb megdöbbentő közlemény a kolumbiai protestánsüldözésről ' ■ » ■ ...... ■■■"■ ' " ■ ■■ ' hm, ,1111 mmwm* GY ÜLEKEZETI HÍREK Ä svájci protestáns sajtószolgálat közli Msrcel Pradervandnak, a Re- torroátus Világszövetség főtitkárának legújabb közleményeit a kolumbiai trotestánsllldözés most érkezett hí­reiről. Ezek szerint meghiúsult az a remény, hogy a júniusi államcsíny következtében hatalomra jutott Ra­jos Pinilla tábornok a külföldi pro­testáns szervezetek közbenjárására enyhíteni fogja a protestánsok ellen alkalmazott rendszabályokat. A jelentés szerint néhány héttel ezelőtt egy római katolikus csoport megtámadta M. S. Heap angol misz- sziomárlust. t Egy év leforgása alatt ez már az ötvenedik eset, amikor a ko­lumbiai protestánsokat istentisz­telet közben megrohanják és szétverik. A támadókat katolikus papok és rendőrök vezetik. A kolumbiai nevelésügyi minisz­ter, Manuel Mosquera Garces augusztusban rendeletileg kötelezte az ország egyik legnagyobb protes­táns intézetét, a branquillai leány­iskolát, hogy növendékeinek gondo­zására katolikus papot szerződtes­sen, akinek az intézetben kell lak­nia, ezenkívül pedig katolikus hit­tanért is nevezzen ki. Az iskola ve­zetősége bejelentette, hogy inkább bezárja az iskolát, semhogy ennek a rendelkezésnek engedelmeskedjék. »•Mit szólnának a katolikusok — kérdezi Pradervand —, ha olyan országban, ahol ők vannak ki­sebbségben, arra kényszerítenek őket, hogy gyermekeiket pro­testáns papok tanítsák hittanra? Amit mi a protestáns országokban megadunk a katolikusoknak, azt a protestánsok számára is megkövetel­jük tőlük a világ minden részé­ben.-« A továbbiakban Pradervand Is­merteti a kolumbiai protestáns egy házszövetség augusztus 28-án kel jelentését arról a felháborító eset ről, amelynek Manisalesben, Sa Ignatio külvárosában lett áldozz tává a. tizenegy gyerekes Moralr család. Ez a protestánssá lett csald mély . vallásosságáról volt ismered- Három évvel ezelőtt nyolctíú banda tört be a házba és a (:sad- főt nyolc pisztolylövéssel megte. Morales asszony az idősebb Re­mekek segítségével tovább ne-lte kicsinyeit. Közülük kettő, a tiz>két éves Ábrahám és a tizenegy -ves ' Obdulio a nyilvános iskola igo- rúan katolikus oktatásában *sze- sült, de vasárnaponként éljá a protestáns vasárnapi iskolába Egy idő óta a katolikus pap azt követelte a két fiúcskától, hogy jár­janak el a katolikus misére is. gyermekek erre nem voltak hajlan dók, hiába gúnyolták őket szakadat lanul iskolatérsaik. Július 7-én délután a két gyer­mek nem tért haza az iskolából Amikor az édesanya felkereste az iskola igazgitóját, azt a választ kapta, hogy ő az iskolai órákon kí­vül nem felelős a gyermekekért, Másnap reggel az anya Ismét elment az iskolaigazgatóhoz, aki ezt mondta neki: »Térjen vissza a boldogságos Szűzhöz és vissza fogja kapni a gyermekeit,« Ezután közölte az anyával, hogy gyermekűt rábízta egy jezsuita páterre, mert azok első áldozásra óhajtantk menni és ebben — az igazgat! állítása szerint — az anya akadályozza őket. Moralesné eré­lyes fÁlépésére megengedtek neki annyit hogy augusztus 2-án a mani salesi San Jósé katolikus árvaház ban meglátogathassa gyermekeit Csak a priornő jelenlétében beszél­heti velük. A megfélemlített gyer­meki; nem akartak beszélni, csak zokdtak anyjuk karjáiban. Augusztus 10-én Obduliónak. n kiswbik fiúnak sikerült megszokni a lolostorból. Édesanyjának el rnddta, hogy bátyjával együtt erő szkkal hurcolták a kolostorba, ahol bcdogtalannak érezték magukat. Sttszor megverték és július 16-án knyszerítették őket az első áldó zsra. Többször próbáltak meg sökni, de sikertelenül. A délután folyamán Moralesné lár percre kénytelen volt hazulról »lmenni. Ezalatt rendőrök hatoltak be a házba, megtalálták Obduliót és visszahurcollák a kolostorba. Az anya két nap múlva a fiatalkorúak bíróságához fordult gyermekei ki­szabadítása érdekében. A bíró nem volt hajlandó az anya kérésével fog­lalkozni, hanem a protestáns hit­tanra vonatkozó kérdéseket tett fel Végül kijelentette, felhatalma­zása van arra, hogy a járás va­lamennyi protestáns gyermekét hatalmába vegye. Morales asszony erre a manlsalesi rendőrparancsnoksághoz fordult, amely azt felelte, hogy nem áll módjában a kérdéssel foglalkozni. A katonai hatóságokhoz beadott ké­rése szintén eredménytelen maradt. Végül egy katonatiszt révén meg­tudta, hogy a gyermekeket egy Guz- mann nevű páter szöktette meg az PESfLÖRINC M inden gyülekezeti riports rajz örök példája az a hét Vél hét gyülekezetről, amelyeket a Jenések könyve elején olvasunk, Tlahogy úgy kellene írnunk a gyülekedekről, amikor röviden és tömören jobáljuk mondatokba foglalni azt, art látunk g amit az idő és eseményt széles­ségében elterülő múltból miként ki­emelünk. A pestlőrinci Kossuth-té sétányá­nak levélhullató őszi díszéi feltörő oromfallal emelkedik ki • evangé­likus templom. Tornya pcs. Ima­házat építettünk — níondrtitták több mint húsz esztendővel előtt a lő­rinci evangélikusok. Igynivogatták akkor szerényen a kerül püspökét is: szentelné fel az »laházukat«. TJ álaRdástól voltak kegyesek ak- kor a szarnék, amik- a felszen­telés ünnepén megnyílt kapu tömör két szárnya. Ünnepély menet in­dult, élén a püspökke aki már az első lépés után megtor^nva fordult a gyülekezet mögötte pkedő lelké­széhez: — Ez neked imahá:! Széles boltívekkel rronázott, ol­dalhajós, tágas, pompó templomba léptek. Melegen kék enden. Padok és falak, boltívek és tár. Megnyug­szik benne az evilági mindig jöve­vény lélek, mint a áradt vándor, amikor boldog feloldással pihen meg Isten szabad & alatt a költő szavaival: »mindent csak kék az ég.« »A mi kis imahá;nk« — mondo­gatták akkor a hive s hallván ez; a szerénységet, eszem; jutott az egyik jelenésekben gyükezeti rajz: »tu­dom a te dolgaidat.. a te szegény­ségedet — de gazdi vagy«. TU inc8 is mása en?k a gyülekezet- x ’ nek a földiekbe, mint ez a »ima­háza«, mögötte a gas sekrestyével, amit tanácsteremn; hasznainak. Se parochiája, se vagina. Ez a karcsú oromfalú temploirszéles kiterjedésű városrészben áll. lyenes, nyílt utcá­kon kertes, kis cáádi házak, ame­lyek szívükben aptthon csendjével gyümölcsfák lomb és futónövények dísze mögé rejtőiek. Ennek a gyü­lekezetnek igazi incse az ilyen ott­honokból temploba vágyó hivek se­rege. A mi kis imaízunk — a mi kis úgy hat ez, mint a szlovák nyelv bája, az örök kicsinyítő képző: kenyérke, apácska... De a nagy kiterjedésű gyülekezetben négy helyen van rend­szeres istentisztelet és bibliaóra. Buz­gók az imádkozásban s az egymással törődésben. Nem lehet szélesen meg- hírelt gyülekezeti alkalmat riportozni közöttük, vagy színes eseményeket írni róluk, de most, amikor egy hé­ten át estéről-estére szemébe néz­tem ennek a templomot megtöltő gyülekezetnek, boldog reménységgel színesedett előttem — nem a riport­téma, hanem az Ige: •— »az én erőm erőtlenség által végeztetik el«. íme, itt a gyülekezet-rajz: tudom a te dolgaidat... a te szegénységedet, de gazdag vagy, A mi ehhez »esemény«, az szinte fel is oldódik. Kezdetben Kispest fi- liája volt. Akkor még jórészt mérnöki mérések klkarózott vonalai jelezték a mai dúslombú utcákat. Az önálló munka akkor indult, amikor Soko- ray Károly — aki azóta Is a gyüleke­zet lelkészeként szolgál — 1929-ben kézbevette a szervezést s anyaegy­házközséggé is alakultak mindjárt. A friss településen úgy szaporodtak a hivek, hogy számuk akkor — a hoz­zátartozó filiával, Pestimrével együtt — meghaladta a kétezret. Imaháznak terveit templomukat 1932-ben emelték. Benkő János ter­vezte, berendezését pedig Nánássy János és fia, Lajos. Oltárképe: Jézus a jó pásztor, aki háttérben a golgotái kereszt sejtésével, biztos szeretettel áll bárányai között — Raksányi-kép. Csupán két igazán kiemelkedő ese­mény: a megalakulás s a templom- építés. De ez a gyülekezet nem ezek­nek az emlékezésében él. Arra tö­rekszik, hogy az élet-újító, erőtlen­ségét erővé acélozó Ige legyen egyre inkább »esemény« a számára. A Jelenések gyülekezet-rajzaiban mindig meghúzódik egy-egy ke­mény vonás is. Figyelmeztetés, inte­lem, vagy ítéletes szó. A »szegény, de gazdag« gyülekezetnél ez áll: légy hív mindhalálig. A lőrinci gyülekezet felé is ez a »kritikánk«: vajha ne biztató, ideális kép lenne ez a né­hány mondat, hanem — mint ahogy hiszem is — a szüntelen megvalósu­lás küzdelméből kiemelt kép. A hol­nap realizmusa. _• 1953, október 18. Szentháromság után 20, vasárnap, f Igék: d. e. Lk. 14, 25—35. 2. Thessz 2, 13—17, d. u. Es 29, 19—24. A yasámap üzenete: Járjunk elhlvatásunkhoz méltóan: megszán, telt életben! Liturgikus szín: zöld. árvaházból és ismeretlen helyre vitte őket. Guzmann páter egyáltalán nem ta­gadja szerepét az ügyben. Nyilváno­san kijelentette, hogy Manisales püspökét értesítette: egy protes­tánssá lett anya »gátolja gyerme­keinek vallásba fejlődését«. A püs­pök közölte, nem szabad az anyá­nak megengedni, hogy »gyermekei­nek lelki ismeretében kárt tegyen«. A püspök ezután a polgári hatósá­gokhoz küldte Guzmann pátert s a fiatalkorúak bíróságának elnöke valóban írásbeli felhatalmazást adott neki arra, hogy a gyermekeket el­vegye az súlyától, A Jezsuita páter szerint az ál­lam köteles minden olyan anyá- 1 tói elvenni a gyermekeit, aki el­hagyta a katolikus egyházat és a protestáns »eretnekség« követő­jévé lett. Befejezésül a kolumbiai egyházszö­vetség az alábbiakat fűzi ennek a fel­háborító történetnek a leírásához: »Az a középkori felfogás, hogy az államnak Ilyen hatalma volna a katolikus egyházból protestáns hitre térő szülők gyermekeivel szemben, botrányos megsértése az alapvető emberi jogoknak. Ko­lumbiában 1948 óta 4% protestáns templomot földig leromboltak, 51 protestáns embert meggyilkoltak. A véres üldözések ellenére a pro­testánsok száma több mint 50 szá­zalékkal növekedett. Az evangé­liumi hit az üldözések közepette tovább terjed Kolumbiában.« Mint ismeretes, a kolumbiai protes­táns üldözés ügyét a jövő, évi világ­konferencia elé viszi a Református Világszövetség. A helyzet komoly javulását azonban alig lehet várni olyan országokban, ahol a fasiszta rémuralmat a nyugati háborús érde­keltségek pénzelik és támogatják. A felekezeti gyűlölség szítása ezeknek a köröknek bevált eszköze ahhoz, hogy a polgári szabadságjogokat álta­lában elfojtsák s a pénzérdekeltsé­gek uralmát katonai diktatúrával biztosítsák. A SZERETETSZOLGÁLAT HÍREI PÉCS * Ebben a hónapban tartotta a pécsi gyülekezet otthona számára második szeretetszolgálati napját. A harminc öreget gondozó otthon számára a pécsi gyülekezet 1042 forint offertóriumot adományozott. Az offertórium lehetővé teszi, hogy az otthonban el tudják végezni a fű­tési berendezés javítását. Az 1200 lelket számláló pécsi gyülekezet példamutató szeretettel hordozza 30 személyes öregotthonát. GÖDÖLLŐ Október 11-én Gödöllő« diakónia! est volt a gyülekezet szeretetven- dégsége keretében. A diakóniai esten a diakónia munkásai szol­gáltak énekszámokkal, szavalatok­kal és vetítettképes előadással. A diaikóniai est jövedelme, 300 forint a hűvösvölgyi szeretetotthonok szá­mára folyt be, KÖSZÖNET Hálásan köszönjük adakozóink­nak az elmúlt hónap adományait. Köszönjük a .csomagokat, gyümölcs-, ruha- és pénzadományokat. »A jó­kedvű adakozót szereti az Ür!« LUTHER MÁRTON; SZABADULÁS (»Strick ist entzweih) 1524. Már csüggedés, félsz fogna el, ha nem lett volna vélünk az ür — így sz<Hlon > Izrael — most el/őtt volna végünk — mily megvetett, kicsiny csapat, amelyre emberár szakad az életére törte. : \ Izzó dühükkel szembe’ ml elbukunk s minden eldől — ha Isten ezt megengedi, elnyelnek mindenestőlt Olyanok lennénk, mint akit parttól a vad viz elszakít > s gyilkosán elborítja. De vígan zeng a hála már: torkukba nem kerültünk, ' mint tőrből elrepült madár, mégis megmenekültünk. A tőr szakad, qz út szabad, dicső neve velünk marad az ég és föld Uránaki ^ Vr • FASOR A gyülekezetben október 18-én szeretetvendégséget tartanak, me­lyen Koren Emil kőbányai lelkész »Az egyházi szépirodalom« címen tart előadást. PESTÚJHELY A gyülekezetben október 11,12 és 13-án a gyermekek részére igehir­detési sorozatot tartott Durst László mérnök a templomban, este 8 órakor. • Vasárnap, októBer 18-án délután 5 órakor a templomban műsoros vallá­sos est lesz. Előadást tart dr. Ottlyk Ernő teológiai előadó, Utána szere- tetvendégség. PESTERZSÉBET Zenés áhitat lesz október 25-én, délután 5 órakor a gyülekezetben. Igét hirdet Hafenscher Károly se­gédlelkész. Közreműködik Nagy Gyula (hegedű), Szabó Gyula (ének), valamint a gyülekezet vegyeskara és zenekara. A műsoron két magyar szerző: Kodály Zoltán és Gárdonyi Zoltán művei szerepelnek, PESTLŐRINC Az elmúlt héten tartotta a pestlő­rinci gyülekezet szokásos őszi csen­deshetét. Estéről-estére Koren Emil kőbányai lelkész hirdette az igét »Hitben és szeretetben erős gyüleke­zet« címen, CINKOTA t Október 18-án a gyülekezetben egésznapos ifjúsági csendesnapot tartanak vendéglelkészek szolgála­tával, a következő Programm sze­rint: "■ Délelőtt 10 órakor : Ifjúságunk tS7ÄTYlVptic;p» ­Délelőtt fél 12 órakor: Ifjúságunk bűnei. Délután fél 3 órakor: Ifjúságunk értéke (Isten és emberek előtt). Délután fél 5 órakor: Ifjúságunk örvendezése. Délután 6 órakor: Ifjúságunk megújulása. A csendesnap közös úrvacsora- vétellel végződik. PESTMEGYEI EGYHÁZMEGYE lelkészl munkaközössége október 5-én Budapesten, gyűlést tartott. Űrvacsorát osztott Miklcr Gusztáv dunaharaszti lelkész. A gyűlés tárgysorozatán a következők szere­peltek: 1. Közös biblia-tanulmányo­zás (bevezette Jurányi István váci lelkész). 2 Luther két birodalomról szóló tanítása (Zásakallczky Pál fóti lelkész előadása). 3. Az V. te. 7. §-a 3. bekezdésének megvitatása (dr. Molnár Rudolf monori lelkész veze­tésével). A. gyűlésen Roszik Mihály alberti lelkész beszámolt az alberti szeretetotthonról, melyben az anyagi és lelki megerősödés két­ségtelen jelei mutatkoznak- Erőss Sándor gödöllői lelkész az Evangé­likus Elet Júliusi, Keve Lajos ikladl lelkész pedig az augusztusi számai­ról számolt be és mondott kritikát. Végül Vállnt János esperes beszá­molt az országos esperest értekez­letről. A gazdag tartalmú gyűlés délután 4 óráig tartott és azon az egyházmegye lelkészei végig nagy érdeklődéssel vettek részt, > NAGYBANHEGYES Az egyházközség újonnan megvá­lasztott lelkészét: Fest Miklóst ok­tóber 18-án iktatja hivatalába Mc- kis Adim kelet-békési esperes. Az új lelkészre és gyülekezetére az Egyház Urának áldását kérjük. somogyvAmos—HACS A hácsi fiókegyházközségben ok­tóber 18-án, a somogyvámosi egy­házközségben november 8-án csen­desnapokat tartanak. melyeknek szolgálatát Cséry Lajos dombóvári lelkész látja el. IRSA A gyülekezetben szeptember 23 és 27 között sorozatos lgehírdetői szolgálatot végzett Zászkallczky Pál fóti lelkész. A gyülekezet tag­jai nagy számban vettek részt az is­tentiszteleteken és a záró úrvacsora! szolgálatkor sokan járultak az Ur asztalához. ' . KAPOSVÁR Október 4-én a gyülekezetben gyü­lekezeti napot tartottak, melynek szolgálatát Várady Lajos budai es­peres végezte a következő témák­ról: 1. Presbiterek összejövetele: A presbiter Isten munkatársa. 2. Gyülekezeti munkások» össze­jövetelén beszélgetés. 3. Gyülekezeti est: Van-e az egy­CSIKÖSTÜTTÖS A gyülekezetben október 19*’án Krähling Dániel gyönkl lelkész tartja az istentiszteletet. A persely- pénz a miszlai gyülekezet templom- építési költségeinek csökkentését szolgálja. KAPOCSSZEKCSO ’ Október 18-án az egyházközség­ben Krähling Dániel gyönki lel« kész végez vendégszolgálatot, ANGYALFÖLD •' Október 18-án délután 6 órai kezdettel előadásra kerül a »Bocsáss meg anyám« című színdarab. Az előadás az október 4-1 szeretetvén« dégségen előadott színdarab meg­ismétlése. A gyülekezet szeretettel hív és vár erre az előadásra min­denkit. * VADOSFA A vadosfai egyházközség szeptem­ber 27-én Szánthó Ferenc magyar­keresztúri egyháztagot választotta meg felügyelőjének. ÖSAGÁRD A gyülekezet október 4-én csen­desnapot tartott melynek befeje­zéseképpen vallásos estet rendez­tek. Ezen előadást tartott Jurányi István váci lelkész, szavalattal és énekszámmal közreműködött Lacz- kovszky András, Dobos Mária, Do­bos Mihályné, Harmati Béla és Har­mati Béláné. FEJÉR—KOMAROMI EGYHÁZ­MEGYE —5~r A Fejér—Komáromi egyházmegye a Schulek Tibor lemondásával meg- ür^SfltI5TT“^StST,?3ír“nSzíS53T'e egy­hangúlag Görög Tibor tordasl lel­készt és egyházmegyei felügyelővé Csipkay Imrét választotta meg. SALGÓTARJÁN A gyülekezet október 4-én kon­ferenciát rendezett. Az istentiszteleti szolgálatot Csákó Gyula püspöki titkár végezte. A konferencián dr. Csengődi Lajos esperes, Csikó Gyula püspöki titkár, Kovács Gyula, Szende Miklós, Csengődi László és Sztehló Mátyás tartott előadást, BALF Bal fon a gyülekezet október 4-én a református gyülekezettel együtt közös vallásos estet rendezett, me­lyen Maller Kálmán soproni refor­mátus lelkész hirdette az igét és Teleky Béla balfi lelkész ismertette a balfi evangélikus egyházközség történetét, SUR A közelmúltban Isten kegyeimé« bői befejeződött a templom belsejé­nek teljes renoválása. A falakat le­takarították, újra festették, a pad­lókat kijavították és az orgonával* oltárral, karzattal együtt újra fes­tették. A javításhoz szükséges, kö­zel 600 forintot a 740 lelkes gyü­lekezet az utolsó fillérig önkéntes adakozásból adta össze, nem is szólva arról, hogy az ugyancsak ön­kéntes fogat-, gyalog- és iparos­munkák szintén kitesznek ugysn- ekkoraspsszeget, SAMSONIIAZA Október 18-án iktatja be a gyüle­kezet lelkészl állásába dr. Csengődy Lajos esperes Sztehló Mátyást, akit dr. Vétó Lajos püspök a hívek több­ségének akaratából erre az állásra ki­küldött, Isten áldja meg a gyüleke­zetei és új lelkészét. 8ZEKSZÄRD A gyülekezetben október 20—25-ig gyülekezeti csendesnapokat tarta­nak, melynek szolgálatát Káldy Zol­tán pécsi lelkész látja el, SZÜLETÉS . , Bohus Imre hántal lelkészt és feleségét Isten fiúgyermekkel ál­dotta meg, aki a keresztségben a Zoltán nevet kapta. Sztehló Mátyás sámsonházi lel­készt és feleségét Isten leánygyer­mekkel áldotta meg, akt a kereszt­ségben az Edit nevet kapta. Az Evangélikus Egyetemes Sajtó- osztálynál megrendelhető és kap­ható az új bibliafordítás két új, mo*t megjelent füzete. Mózes második könyve (Exodosh 25.— forint. Mózes harmadik * könyve (Levi-

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom