Evangélikus Élet, 1953 (18. évfolyam, 1-52. szám)

1953-03-22 / 12. szám

XVIII. ÉVFOLYAM, 12. SZÄM Egyes szám ára: 1 forint 40 fillér 1953. MÁRCIUS 22. Zsinatunk üzenete a Lutheránus Világszövetséghez A Lutheránus Világszövetség Elnökségének Lund-Quist főtitkár úr kezeihez Genf Route de Malagnou 17. Testvérek a Jézus Krisztusban! A Magyarországi Evangélikus Egy­ház 1948-ban összehívott törvényalkotó Zsinatának Negyedik ülésszakáról for­dulunk önökhöz. Zsinatunknak az előző és a mostani ülésszaka között gyűltek össze a Lutheránus Világszö­vetség tagegyházai a hannoveri Világ- gyűlésre. Zsinatunkon Istennek való hálával emlékeztünk meg arról, hogy ezen a hannoveri Világgyűlésen püspö­keink vezetésével hattagú magyar evangélikus delegáció vehetett részt, és ezzel kifejezhettük a Lutheránus Egy­házak közé tartozásunkat és testvéri érdeklődésünket. Élénk figyelemmel kí­sértük a Lutheránus Világszövetség ta­nácskozásait Hannoverben. örömmel osztoztunk mindazokban a megnyilatkozásokban, amelyek a mind­annyiunk számára zsinórmértékül szol­gáló Szentírás és mindannyiunk drága hitvallása, az Ágostai Hitvallás szel­lemét tükrözték. De tanúja voltunk egy, az egész Világgyűlésen végighú­zódó olyan törekvésnek is, mely a Lu­theránus Világszövetség egész tevé­kenységét és szellemét befolyásolná az egyház feladataitól idegen, a nemzet­közi feszültségeket nem enyhítő, hanem inkább a harmadik világháború előké­szítésére szolgáló ideológiával. Hannoverben félreérthetetlenül ál- lástfoglaltunk azokban a kérdésekben, amelyek a világ emberiségét ma első­sorban érintik. Mindenekfelett pedig ál- lástfoglaltunk egész magyar evangéli­kus egyházunk nevében a tartós béke mellett. Bizonyosak vagyunk, abban, hogy a hannoveri Világgyülés sok rész­vevője osztozott velünk a második vi­lágháborúban szerzett szörnyű tapasz­talatokban s abban a felfogásunkban, hogy az emberiség nem engedheti meg, de különösen az egyházak sohase nyu­godhatnak bele abba, hogy az emberi­ségre egy újabb pusztító háborút zú­dítsanak olyanok, akik a népek akara­tát és békevágyát nem akarják felis­merni. Biztosak vagyunk benne, hogy a lutheránus emberek és luthe­ránus egyházak szerte a világon a ke­resztyén felelősség alapján küzdenek a világbéke fenntartásáért. A Lutheránus Világgyülés után egy­házunk vezetősége magyarországi lá­togatásra hívta dr. Hans Lilje hanno­veri püspököt, a Lutheránus Világszö­vetség elnökét. Tette ezt azzal a re­ménységgel, hogy az ő magyarországi látogatása még természetesebbé teszi a Lutheránus Világszövetségnek egyhá­zunkhoz való viszonyát, és elősegíti a megértést Kelet és Nyugat között. Há­lásak vagyunk, hogy Lilje püspök ezt a meghívásunkat elfogadta és várjuk, hogy azt realizálja. Zsinatunk kötelességének érzi, hogy az emberiség történelmének ezekben a mostani válságos napjaiban ismét bi­zonyságot tegyen a világ lutheránusai előtt a maga hitéről. E zsinatunk is Isten iránti hálára indító jele volt egy­házunk gazdagon megáldott életének. Alkalmat adott nékünk arra, hogy bé­kés egyházi fejló'désünk biztonságával tekintsünk jövőnk elé. Bizonyságot te­szünk arról, hogy egyházunk gyüleke­zeteinek Isten erős hitet adott arra vo­natkozóan, hogy az egyház betöltheti a maga hivatását a mi nemzedékünk­ben is mindenütt a világon. E remény­ségből adatik a mi számunkra az a felelősség, amit egyházainkért, népein­kért és az egész emberiségért hordo­zunk. Ebből a felelősségből kísérjük élénk figyelemmel a világ keresztyén egyházainak együttműködését, nemcsak a Lutheránus Világszövetségben, ha­nem az Egyházak Világtanácsában is. Megállapítjuk, hogy az Egyházak Vi- iágtanácsa Központi Bizottságának lucknowi ülése több olyan határozatot hozott, mely alkalmas arra, hogy a vi­lág keresztyén egyházainak felelőssé­gét helyesen juttassa kifejezésre s olyan további egyházi eszmecsere alapjává legyen, melyet tovább kell folytatni s egyházaink minden erkölcsi erejével kell támogatni. Gondolunk itt elsősor­ban a lucknowi gyűlés határozatára a fájj megkülönböztetés ellen, továbbá az ázsiai kérdésekben és mindenek fölött arra az üzenetre, amit a Központi Bi­zottság megbízásából az elnök az Egyesült Nemzetek Szervezetéhez in­tézett. Ez utóbbi határozat az egyhá­zak felelős megnyilatkozásaként tilta­kozik a koreai háborús konfliktus ki- terjesztése ellen és — örömünkre — üdvözli »bizonyos Nagyhatalmak leg­magasabb tekintélyeinek már kifejezett készségét, az irányban, hogy személyes tárgyalásokat kezdjenek«, továbbá he­lyesen bízik abban, hogy »a sikeres megbeszélések lényeges előfeltételeit meg lehet teremteni«. E tárgyalások egyik legfontosabb kérdésének mi a né­met egység kérdését tartjuk. Zsinatunkon évszázados történelmi hagyományaink alapján különös szere­tettel gondoltunk a kettészakított né­met népre s a német evangélikus egy­házra. A német egyház vezető férfiainak világosan kifejezett állásfoglalása a né­met egység kérdésében minket mélyen megrendít és foglalkoztat. Megemlékez­tünk D. Mitzenheim thüringiai evangé­likus püspökről, aki a Lutheránus Vi­lágszövetség elnökeihez intézett felhí­vásában sürgette a lutheránus egyhá­zakat a német kérdésben való sürgős és határozott állásfoglalásra. Mitzen­heim püspök mondta: »A német i'ép majdnem hét év óta szenved amiatt, hogy a zónahatárok önkényesen elvá­lasztják, nemcsak gazdaságilag és kul­turálisan, hanem egyházi vonatkozás­ban is.« »Eljött az idő, amikor a né­met kérdés határozott állásfoglalást kíván az egyháztól. Nem szabad elfá­radni abban a követelésben, hogy ami szétválasztatott, az ismét egybeszer- kesztessék és hogy a béke uralkodjék.« Természetesnek tartjuk, hogy ,dr. Hans Lilje hannoveri püspök, a Lu­theránus Világszövetség elnöke erre az üzenetre egyetértőleg válaszolt: »Leve­lének alapszándéka nálam teljes meg­értésre talált.« »Jó viszony legyen a népek között... hogy Németország mindkét fele ügy találkozhassék egy­mással. hogy a béke és az egység mi­nél gyorsabban és minél nagyobb mér­tékben helyreállhasson.« A Magyaror­szági Evangélikus Egyház hálásan em­lékezve a német evangélikus egyház­zal közös történelmi hagyományaira, egyetért ez igen jelentős német vezető egyházi férfiak törekvésével, akik nyilvánvalóan népük gondolatait fejez­ték ki. Kérjük a Lutheránus Világszö­vetséget, nyújtson hathatós segítséget a német egyháznak abban, hogy az egész világbékére nézve oly veszélyes német kérdésben hathatósan foglalhas­son állást, s hogy a német nép elérhes­se egységét és békéjét. Hálával állapítjuk meg, hogy a luck­nowi határozatok meghozatalánál a Lutheránus Világszövetség vezető sze­mélyiségei jelen voltak s azokat ma­gukévá teszik. Bízunk abban, hogy a Lu­theránus Világszövetség és a világ lutheránus egyházai, mint amelyeknek nagyrésze az Egyházak Világtanácsá­nak tagja is, támogatja ezeket a hatá­rozatokat. Sőt bízunk abban, hogy nemcsak támogatja az Egyházak Vi­lágtanácsa Központi Bizottságának a világbéke fenntartásáért való olyan erő­feszítését, hanem segít a határozatot továbbfejleszteni, annak következmé­nyeit levonni és segít az egész világon megteremteni olyan közfelfogást, mely elutasítja a háború elkerülhetetlensé­géről vallott nézeteket, reménységet önt "a népekbe és segít előkészíteni azt az egész világon óhajtott alkalmat, melyen a nagyhatalmak vezetői a nem­zetközi feszültségek feloldására s a tartós béke megteremtése céljából ta­lálkoznak. A Magyarországi Evengélikus Egy­ház Zsinata, mint a Magyarországi Evangélikus Egyház legfőbb^ szerve és felelős képviselete, testvéri bizalommal kéri a Lutheránus Világszövetség Veze­tőségét és a Lutheránus Világszövetség tagegyházait arra, hogy tegyenek meg mindent azért, hogy Jézus Krisztus nak, a Békesség Fejedelmének uralma alatt álló egyházaink és híveink az emberiség válságos napjain Istentől kapott küldetésüknek megfeleljenek, segítvén elhárítani az emberiség feje felől a leghatalmasabb veszélyt, az újabb világháborút. , -1’ V A Magyarországi Evengélikus Egy­ház fenntartja azt a reménységét, hogy a Lutheránus Világszövetség hathatós szervezet a világ lutheránus egyházai lelkiismeretének felkeltésére s ezen egy­házak szolgálatának és feladatainak felismerésére. V Ebből a reménységből szólva s test-, véri szavunk meghallgatásában bízva, tovább könyörgünk jóságos Mennyei Atyánkhoz, mindannyiunk Teremtőjé­hez és Felséges Urához az emberiség békéjéért és egyhazaink békés fejlődé­séért. A Békesség Istene szentelfe meg a mi szíveinket a Jézus Krisztusban! A Magyarországi Evangélikus Egy­ház Zsinatának Negyedik ülésszaka ha­tározatából: Mihályfl Ernő egyetemes felügyelő, a zsinat világi elnöke Dr. Vető Lajos püspök, a zsinat egyházi elnöke Darvas József egyházkerületi felügyelő, a zsinat világi alelnöke Dezséry László püspök, a zsinat egyházi alelnöke .1 Margócsy Emil egyházkerületi felügyelő, a zsinat világi alelnöke Németfi Karoly püspökhelyettes, ^ a zsinat egyházi aíeínöke TERMO ELET Ismét kiosztották a Kossut li-dijakat. Ez évben tizenöt Kossuth-díjjal többet oszlottak ki, mint tavaly és hu­szonkettővel többet, mint tavalyelőtt. A dijak összege a múlt esztendő­ben egymillió tízezer forint volt. Ez- évben egymillió ötszáztízezer forint. Ezek a számok maguk mutatják, hogy országunk, népgazdaságunk, kultúránk milyen ütemben fejlődik, hogy népünk alkotó ereje mindig hatalmasabban bontakozik ki A Kossuth-díj egyike a legszebb átta­nít cselekedeteknek a felszabadulás óta. Hatalmas mozgató erő népünk tu­dományos, kulturális, művészeti életé­ben, de a termelőmunka tekintetében is. Egyedül a szocializmus országaiban ismerik azt a Szellemet, amely a Kos- suth-dij kiosztásánál megmutatkozik. Nemcsak az értelmiségi, tudományos, művészeti, irodalmi alkotásokat, hanem a termelőmunkában elért kimagasló eredményeket is, az előbbiekkel egyen­lő megítélés szerint jutalmazza. Mun­kások és parasztok, új típusú és új er­kölcsű dolgozók, hazát építő tevékeny­ségét jutalmazza a Koss.uth-dij. Olyan dolgozók erőfeszítéseit és eredményeit, akik bátran, hazaszeretetből és a mun­ka szeretetéből hatalmas eredményeket érnek el, régi, elavult munkamódszerek helyett megtalált új munkamódszerek alkalmazásával. A mi hazánkban értel­me van és jelentősége van minden olyan próbálkozásnak és minden olyan eredménynek, amelu népgazdaságun­kat erősíti, tehát hazánkat erősíti s ezzel egyben népünk felemelkedését mozdítja elő. Az idei Kossulh-dijak ki­osztásakor elsősorban azok előtt a dol­gozók előtt adunk tiszteletet, akik a haladó értelmiséggel szorosan együtt­működve kimagasló eredményeket ér­tek el megbecsült munkájukkal. Bizonyos, hogy a Kossuth-díj nem­csak a kitüntetteket, a legjobbakat lel­kesíti, hanem velük együtt mindazo­kat a tízezreket és százezreket, akik­nek soraiból a legjobbak kinőnek. Ki­váló teljesítményekre és gyorsabb elő­rehaladásra lelkesíti a Kossuth-díj ha­zánk egész dolgozó lakosságát. A korszerű tudomány, az elméleti kutatómunka s a tudományos felfede­zés terén elért hatalmas eredmények, melyeket a Kossuth-díj most megjutal­mazott, azt mutatják, hogy hazánkban nemcsak szabad és óriási területe van a tudományos munkálkodásnak, de azt is, hogy tudósaink, kutatóink és felfede­zőink az állam és a nép lelkesítő er­kölcsi és anyagi támogatását élvezik munkájuk közben. A magyar tudomány virágzásának korszaka ez. Tiszteletet adunk tehát a szellemnek, népünk szel­lemi erejének s azoknak, akik hazánk jóhírét és előmenetelét a tudomány te­rületén növelték és növelik. Az irodalom és művészet virágzásá­ra nézve is nagy bizonyíték az idei Kossuth-díj kiosztás, hói alkotások, regények, színdarabok, zeneművek, operák, balettek és film, színjátszás és képzőművészet terén osztottak ki Kos- suth-díjakat, s ez azt jelenti, hogy a művészet és irodalom gazdag területin virágzik és gyümölcsözik a magyar- szellem. Tiszteletet adunk tehát azok­nak, akik a magyar nép gyönyörköd­tetésén, élete boldogításán új eredmé­nyekkel fáradoztak és fáradoznak. A Kossuth-díj idei kioszlása is né­pünk alkotóerejét igazolja s azt, hogy olyan országban élünk, amelyben az alkotást minden elősegíti és mindenki megbecsüli. Mindez örömöt szerez az egyház népének és hálára indítja az egyház népét is. ií „Az evangélikus egyház jól felhasználta az időt — mondotta Győry Elemér református püspök a Magyarországi Református Egyház nevében zsinatunkon elhangzott üdvözlő beszédében Győry Elemér dunántúli református püspök zsinatunkon elmondott és egy­háza nevében tartott üdvözlő beszéde így hangzott: y »Főtisztelendő Zsinat! Atyák és Testvérek! Nem szokásból, vagy illendőségből, hanem a Lélek indítására és szivünk legbelsőbb érzéseit követve jöttünk a református egyház képviseletében, hogy tisztességet tegyünk az Atyák és Testvérek gyülekezete előtt és hogy együtt felbuzduljunk ti nálatok egymás hite által, a tiétek, meg a miénk által. »Akár szenved egy tag, vele együtt szenvednek 'a tagok mind, akár tisz­tességgel illettetik egy tag, vele együtt örülnek a tagok mind.« Bizonyságot teszünk arról, hogy évszázadok folya­mán az evangélikus egyház minden megpróbáltatása és szenvedése a mienk is volt: s az a megújulás, me­lyen m.a az evangélikus egyház át­megy és az a megbecsülés, mely ezért őt éri, a mi örömünk is, mert testvé­rek, a Krisztus teste vagyunk és tagjai rész szerint. Ami ezen a zsinaton történik, nem az evangélikus egyháa beliigye csupán, hanem az egész test ügye, tehát a mienk is. Éppen ezért jö­vünk örömmel, hogy itt együtt fel­buzduljunk egymás hite által és együtt imádkozzunk a Szentlélek ajándékáért. Mi magyar protestánsok az »ecclesia semper reformari debet« igazságát sohasem éreztük olyan elevenen és olyan mélyen, mint a felszabadulás, azaz népünk megújulása óta. Az első pillanattól fogva tisztán láttuk, hogy az egyháznak is meg kell újulnia, hogy hivatását betölthesse és tényező lehessen az új világban. Ez önként következik reformátoraink tanításából és a protestáns egyházfogalombdl. Protestáns egyházaink lényegük­ből folyóan évszázadokon keresz­tül többször revízió alá vetették az egyház szervezetét és reformál­ták a reformálandókat. Most az evangélikus egyház azt teszi éspe­dig példaaóó módon, gyökeres re­formokkal, mert kétségtelenül áll előtte, hogy a megújuló egyház a régi keretek között nem tudná be­tölteni evangéliumi, Isten dicsősé­gét és a népet szolgáló küldetését. Atyák és Testvérek! Ennek a zsinatnak a tárgysorozata kétségtelenné teszi a mi szá­munkra, a többi protestáns egyház számára is, hogy a magyarhoni evangélikus'egyház hű Urához, a Jézus Krisztushoz, nagy reformá­torunk, Luther Márton tanításához és az Ágostai Hit vall áshoz, álta­lunk is nagyon szeretett Hitvallás­hoz és következetes önmagához. Reorganizálja belső erőit és az új élethez átdolgozza törvényeit. Dezséry László kedves testvérem és püspök társam az elmúlt esz­tendő őszén Debrecenben tartott zsinatunkon a református egyhá- . zat példaadónak mondotta a többi egyházaik számára. Meg lehet, hogy így volt éveken át, de mi úgy látjuk és örömmel látjuk, hogy az evangélikus egyház jól felhasználta a közben eltelt időt és a tárgyalásra kerülő törvény- javaslatokkal az élre került és lett a mi számunkra példaadóvá ab­ban, hogy az egyház hogyan ren- dezikedhétik be a felszabadult, a szocializmust építő Magyarország viszonyaira, hogy gátlás nélkül és sikeresen tölthesse be szolgálatát Isten dicsőségére, népünk és az egész emberiség javát szolgáló küldetését és hogyan lehet az egy­ház is tényező azoknak a nagy problémáknak megoldásában, ame­lyek a mai nemzetközi feszült helyzetben homloktérben állanak, gondolunk elsősorban a béke meg­védésére, a vitás kérdéseknek tár­gyalások útján való megoldására, örömmel olvastuk az Evangélikus Elet legutóbbi számaiban és igen bol­dogan hallottuk Vető Lajos püspök úr nagyon világos és a zsinat elé odatárt teológiai megvilágításban való beszá­molójában azft, hogy a szakbizottsá­gok az összes kérdéseket teológiai szempontból mérlegelték és arra töre­kedtek, hogy ezek a törvények a mai evangélikus egyháznak és egyházi , életnek legyen a zsinórmértéke és szabályozója. Évszázadokon keresztül az vollt a mi magyarországi protestáns egyházainknak a legnagyobb baja, hogy jogi szervezetekké, gyülekeze­teink egyházközségekké, egyház­megyéink és egyházkerületeink admi­nisztratív testületekké váltak. Ennek, elháriíhatatlanul az lett a következmé­nye, hogy az egyház eltért az egyház bibliai fogalmától és rendeltetésétől. A bibliában az egyház ősképe Noé bárkája, amelyben biztosan halad­nák az örök cél felé az özönvíztől megmentett hullámokon. Azt is. tudjuk azonban a Szentírásbói, hogy a bárkát az Isten vezeti az általa kijelölt cél: az Ararát hegye felé. Ez a kép nemcsak az egy­ház bibliai ősképe és nemcsak az egyház lényegének a szimbóluma, hanem az cgyliázkormányziás bib­liai elvének is a kifejezése. Isten mérte ki a hajó útját és határozta meg a célt, amely felé a hajónak törekedni kell. A hajó kormányosa Jézus Krisztus, emberi kormányo­sainak, az egyház munkásainak nincs más feladatuk, mint hogy engedelmeskedjenek a Főnek és haladjanak abban az irányban, amerre a kedvező szél. a Szent­lélek fú. Ez a két tényező: a Szent­lélek és a hitben való engedelmes­ség viszi az egyház hajóját az Isten adta örök cél felé. Mi nemcsak azért jöttünk, hogy tiszt­séget tegyünk az élen haladó hajónak, hanem azért is, hogy együtt imádkoz­zunk a kedvező szélért: legyen ez a zsinat igazi zsinat, amelyen a főhelyet a kormányos: Jézus Krisztus foglalja el: tanácskozásait ihlesse, vezesse és hajóját vigye, az örökkévaló révpart felé a Szentlélek. Jövet Szentlélek Úristen! fejezte be beszédét a püspök. „Ne tegyétek az én Atyám házát kalmárság házává“ (János 2:16jbj

Next

/
Oldalképek
Tartalom