Evangélikus Élet, 1953 (18. évfolyam, 1-52. szám)
1953-11-29 / 48. szám
EVANGÉLIKUS ÉLET 3 Egész egyházunk vasárnap a szeretetszolgálatra adakozik 25 éves a csepeli templom Az egyház szeretetszolgálata — az egyház jócselekedete. Csak hitből —- kegyelemből élő egyháznak van szeretetszolgálata. Az egyház kötelességből is végezhet ilyen szolgálatot, de akkor nem birtokolja maga is a szolgálat örömének minden áldását. A magyarországi evangélikus egyháznak mindig voltak intézményei, de a régiekhez viszonyítva az a különbség, hogy a régebbi szeretetszolgálat egyesületi vagy gyülekezeti kérdés volt, a mat pedig az egész egyház ügye. Közös üggyé tette az erről szóló egyházi törvénycikk, de még inkább az a fokozódó terjedő felismerés, hogy Isten az Niemöller Márton, a hessen—nas- saui evangélikus egyházkerület elnöke, feleségével együtt november 21-én meglátogatta a Teológiai Akadémiát. Dr. Pálfy Miklós dékán németnyelvű beszédben köszöntötte Nie- möllert, amelyben többek között ezeket mondotta: »Számunkra igen nagy öröm, ha olyan férfiakat köszön thetünk a Teológiai Akadémián, akiknek élete a Jézus Krisztusban való hűségről beszél.« Majd vázolta Niemöller példaadó egyházi szolgálatának jelentőségét, kiemelve, hogy az 6 élete példájából olvashatják le a lelkészek és jövendő lelkészek, hogyan kell az evangéliumot hűségesen hirdetni és hogyan kell a keresztyén embernek az emberiség békéjéért harcolni. Niemöller Márton ezután nagyszabású előadásban rajzolta meg az egyház nehézségek és kísértések között vezető útját, amelyen a keresztyén ember csak úgy járhat, ha szüntelen Isten Igéjére figyel s annak hűséges tanítványa marad: »Ml mindig tanulók maradunk az Ismert lutheri mondat értelmében, hogy a keresztyén ember sohasem tartja magát tökéletesnek és tanulásra nem szorulónak, hanem mindig csak vándornak, akit Isten vezet az úton. Emlékeznünk kell Krisztus szavára, egy a ti tanítótok; Jézus Krisztus.« A Krisztus által vezetett keresztyén ember és keresztyén egyház tud egyedül eligazodni a földi élet kísértései között. Tudomásul kell vennünk, hogy mi Krisztus megelcvenítése nélkül halottak vagyunk. Jézus Krisztus müve pedig nem egyéb, mint megelevenítés, életrckeltés. A templomjáró emberek ugyan többnyire kevesebbet várnak Krisztustól, mint megelevenítést: »Sokszor az a kísértésem, hogyha olykor vasárnap mint igehallgató ülök a templomban, hogy odaáll jak az ajtóhoz és megkérdezzem az embeegyház szeretetszolgálatát az élű egyház alapvető vonásának tekinti. Vagyis a szeretetszolgálat az egyház életének egészségét és erejét mutatja. Minél tisztább az igehirdetés, minél rendszeresebb a lelkigondozás, minél odaadóbb az egyházhűség a gyülekezetekben, annál »jobb és áldottabb a szeretetszolgálat. Sorvadó, szegény, reménytelen, fejlődésképtelen szeretettntézmények az erőtelen egyház útjának kiszáradt csontjait mutatnák. A szeretetszolgálat Isten igéjének való engedelmesség. A hazánkban járt Niemöller Márton egyik előadásában azt mondotta, hogy a Szórókét, hogy ma ki mtért jött templomba. Azt hiszem, száz közül egy sem tudna igazi feleletet adni, hanem a lelkűk számára langymeleg fürdőt kívántak venni, egy kis ma- lasztot vártak, hogy a mindennapi élet gondjaival meg tudjanak birkózni.« Olykor maga az egyház sem érti meg, hogy Jézus Krisztus müve a megelevenítés. A nyugati lutheránus egyházban a liturgia reformjától várják az egyház megújulását, amelyről Niemöller ezt mondta: »Nagy híve vagyok egy alaposan átgondolt liturgiái átdolgozásnak, de ha azután jönnek emberek és azt vallják, hogy ezzel lehetne az egész egyházi helyzetet egészségesebbé tenni, akkor itt jó lenne vigyázni. A legtöbb, amit ebből ki lehet hozni, hogy a koporsó mellé, amelyben mint halott fekszik az ember, néhány gyertyát gyújtsunk, de ettől egyetlen halott sem fog feltámadni és megelevenedni. Az egyház üzenetével azonban Isten a Szctnlélek által halottakat ktván megeleveníteni.« Jézus Krisztus a2ok számára lesz életújulássá, akik tíz ő haláléból és feltámadásából élnek, »Azért minden azon múlik — mondotta Niemöller —, hogy ez a Jézus Krisztus, akit nekünk hirdetnünk kell, s akit oda kell élnünk az emberek elé, vájjon az a megfeszített valóban a ml élő és megváltó Umnlk-e, akié minden hatalom mennyen és földön. Jézus Krisztusnak ezen az uralmán fordul meg minden. És ha az emberek hallják és hiszik, hogy minden felett, ami ebben a világban történik, Jézus Krisztus az Ur, akkor az emberek tudják azt, hogy mit jelent az evangélium örömhíre« — fejezte be előadását Niemöller. Az előadás után Niemöller és felesége megtekintették a Teológiai Akadémia új épületének nagy építészeti pompával kivitelezett helyiségeit. majd Niemöller a tanári karral folytatott beható beszélgetést a németországi és hazai teológiai helyzetről, székek alatt ma olyan emberek ülnek, akiknek szorongató kérdése: ki az én felebarátom? Az emberiség az irgalmas felebarát után kiált! Ez a kérdés nem a miénk, hanem Istené, aki azt kérdezi Káintól, hol a te testvéred? A feleletet Is Isten adja és ez ugyanaz ma Is, amit annak Idején Luthernek adott: Jézus Krisztus az irgalmas felebarát. Jézus szeretetét átélni és irgalmas felebarátnak lenni — misszió. Ugyanaz a misszió, amelyet Jézus Krisztus is cse'ekedett, amikor lehajolt mindenkihez, a farizeushoz és szadduceushoz, a samáriaihoz és a pogányokhoz, a tudósokhoz, férfiakhoz és nőkhöz, a gutaütötthöz és a bélpokloshoz. Amikor ugyanezt csélekszi az egyház, akkor végez szeretetszolgálatot. Hálát adhatunk Istennek, hogy egyházunk népét felébresztette erre a felelősségre. Ezért jönnek össze Tordason minden szerdán este, hogy meleg ruhákat kössenek. Ezért adogatják oda a soproni gyermekbibliakör tagjai legdrágább kincseikéi, a babáikat az idiótáknak. A hűvösvölgyi otthonban ezért adnak egymásnak találkozót különböző gyülekezetekből induló hivek, hogy foltozzák, javítgassák, használhatóvá tegyék a küldött ruhát. Ezért járják Apostagon a presbiterek feleségei a gyülekezetét és gyűjtik össze az adományokat. Ezért volt Óbudán »láthatatlan szeretetvendégség«. Ezért áldoz az irgalmas felebarát a szeretet erejével országszerte Intézményeinkért és a gondozottakért. Az egész egyház életének megnyilvánulása ez. Ki győzné felsorolni azokat, akik — az egészért égő szívvel — havonta rendszeresen küldik adományaikat pénzben vagy természetben. Nem Is olyan régen egy körlevél futott szét, amelyben a szarvasi és békéscsabai árvák mellé »nevelőszülőket«, »szülő-helyetteseket« kerestek. Egy fiatal asszony, alig pár héttel az esküvője után meleghangú levelet írt az általa ismeretlen leánykának, akinek felveszi gondját. Egy édesanya elvesztett kisleánya helyett anyai szeretetét egy másik árvára fordítja. Egyedülálló idős özvegyasszonyok reszkető sorokkal vállalnak hasonló terhet és a magukét megosztják a kicsinyekkel. Egy fiatal lelkész-jegyespár így ír: »Testvéri felelősséggel és örömmel vennénk fel a kapcsolatot egy árva kisleánnyal. Nem tudjuk, hogy Isten milyen anyagi körülmények közé helyez bennünket, de mostani helyzetünkben is gondosni akarunk valakiről.« Egy 17 éves gimnazista leányka kis testvért keresett, akinek szükségleteiről a maga zsebpénzéből gondoskodik. Az egyház szeretetszolgálata mindenkori feladat. Népi demokráciában élő egyház számára népi feladat, amellyel egyházunk a magyar népnek szíve szerint tartozik. Köztudomású az, hogy államunk is helyesnek tartja szeretetszolgálatunk kibővítését. Egyházunk népétől függ, mennyire tudunk ebben előrehaladni. Nemcsak arra kell gondolnunk, hogy mai intézményeinket erősítsük, hanem arra is, hogy azokat bővítsük, mint ahogyan ez Gyenesdiáson, Kapernaumban Is történt. Amikor ádvent első vasárnapján az istentiszteletek offertóriumát a szeretetszolgálat Javára kéri a Dia- kóniai Osztály, könyörögjünk azért, hogy ezen az áldozaton is legyen Istennek gazdag áldása. • Várady Lajos SZÁRNYAK Erőt meghaladó feladatok előtt valaki így sóhajlott fel: — Ha Isten most szárnyakat adna, de messze repülnék inneni Egy bölcs ember ilyen választ adott: — Ha Isten azt akarná, hogy megfuss a feladatok elől, adna szárnyakat. A Pesti (Deák-téri) Evangélikus Egyházközség 1953. november 28-án, szombaton délután 5 órakor rendezi a Sütő-u. 1. sz. épület II. cmelctt nagytermében DEÁK-TÉRI ESTÉK sorozatának III. estjét: A VIZSOLYI BIBLIÁTÓL AZ UJ BIBLIAFORDÍTÁSIG elmen, régi bibliák kiállításával egybekötve. Előadást tart dr. Karner Károly teológiai tanár, közreműködik Máthé Jolán, az Állami Operaház tagja, Somoskövy Jenő- né és Kaposl Andor. Adományokat kérünk a Deáktéri templom javára, tetszés szerint. A gyülekezet 25 évvel ezelőtt még a pesterzsébeti egyházközség fiókegyházközsége volt és Csepelsziget mentén 45 km-es hosszúságban gondozta a szórványok sokaságát. A szórványok egy része a mai Soroksár—Dunaharasztd egyházközségben tömörül. A csepeli templom 1927— 28-bán épült. Vaskos tornyával, nagy ablakaival, erős homlokzatával semmiféle építészeti stílust nem képvisel, de szinte jelképezi a kicsiny közösség összetartásának erejét. A gyülekezet a templomépítés ideje alatt erősödött akkori hitoktató lelkészének, Oláh Károlynak a vezetése mellett. Az évforduló napján ünnepi sokaság előtt dr. Vető Lajos püspök prédikált Ján. 5:26—30. Versei alapján. Arról tett bizonyságot, hogy Isten élő személyes lény, aki szól hozzánk. Az a templom rendeltetése, hogy ez a megszólító ige hangozzék benne, hogy az ige formálja a gyü|""j"|A MAI ESTE bezárja az elmúlt —-^egyházi esztendőt és egyben e'ő- estéje az új ádventnök. Ma Isién igéje ilyen helyzetben szól hozzánk Isten követségében, Jiogy felettünk se kelljen átkot mondania, hanem az új ádvent új megtérést hozzon, azaz hitünk és életűink igazodjék Isten akaratához. ISTEN MINDIG küld hozzánk —■ követeket. Kezdte a próbákkal s a birákkal, majd elküldte a legfőbb követet: Krisztust. Hozzánk pedig az e'- múlt egyházi esztendőben evangé'iu- má't és szentségeit küldte. Az új ádventire is ezt ígéri, mert az Ö munkája felénk a mi megmentésünk műve. VALLJUK MEG, hogy gyakran nem vettük figyelembe Isten köveiéit, süketen hallgattak evangéliumát és életünk sem volt követség. ADJUNK HALAT az elmúlt egyházi esztendő áldásaiért és a következő ígéreteiért, — hogy egyházunkat Szentleikével vezette az engedelmes szolgálat útján és adjunk hálát az eredményekért is, lekezetet. A gyülekezet pedig tanulja meg, hogy életének és szolgálatának értelme: Isten akaratának való engedelmesség az embertársakkal való együttélésben, mind a gyülekezet, mind népünk javára. A hálaadó megemlékezés esti istentiszteleten folytatódott. Igét hirdetett Várady Lajos esperes. A kezdő oltár! szolgálatot Oláh Károly ny. lelkész, a befejezőt Gálát György lelkész végezte. A budavári énekkar művészi számokkal működött közre. Első alkalommal volt mozgópersely. A két Istentisztelet offertóriuma az 1000.— Ft-ot felülhaladta annak bizonyságául, hogy a nagy áldozattal templomot építő gyülekezet ma is örömmel hordozza az egyház terheit. Istentisztelet után megható jelenetek közepette vették körül a gyülekezet tagjai Oláh Károly ny. lelkészt és feleségét. rgjA KÖVETSÉG célja kettős. A ■—'földi fiák szivét a mennyei Atyához akarja fordítani, amint Isten felénk fordította szivét Krisztusban, — ez az. első. A másik pedig, hogy atyák s fiák szívét egymáshoz fordítsa e fö'dön. Családban és gyülekezetben, egyházban és népben, az egész emberiségben azt a leírj a, hogy az emberek között szeretet és szolgálat legyen az összekötő. HjfjAZ ÜJ ADVENTBEN minden k-*- keresztyénétől és egész egyházától ezt a követséget várja Isten: legyünk követei, akik az emberek szivét Hozzá hajtjuk, s igaz szeretetlen és békességben egymáshoz fordítjuk. melyeket az 0 követeiként elérhettünk. KÖNYÖRÖGJÜNK az új ádvent áldásaiért, hogy az evangélium gyümölcstermő lehessen bennünk, mi pedig hlgyjünk Benne és életünk s munkánk minden emberi közösségben legyen az Ö követsége, és legyen békéltetés, szeretet és segítés emberek között és Isten szerzetének hirdetése is megélése minden napon. BIBLIA-OLVASÓ HETI IGE: ZAKARIÁS 9 :9. November 29. Vasárnap. Péld. 17a, I. Jn. 2a. Isten kegyelméből ránkvirradt az új egyház! esztendő. ÜJ lehetőség a kezdéshez, életújutáshoz,'megtéréshez és az Ür útjain, az ő világosságában való járáshoz. Hadd szűnjön a ml életünkben Is a bűn sötétsége és ragyogja be az Igaz világosság, Jézus Krisztus, Aki jön, közeledik felénk. Olvasd még: Zak. 8:9, 10. — És. 60:1—3. — Ján. 8:12. November 30. Hétfő. Péld. 3:3, Jn. 1:16. Tart még a kegyelmi idő. Isten irgalmas hozzánk. Kész mindig megbocsátani a mi bűneinket, ha alázatos, bűnbánó és töredelmes szívvel eléje járulunk, bocsánatáért esedezünk. Jézus Krisztusért igaznak fogad el téged is, kegyelmet nyersz te is. Hadd származzék Isten nevére dicsőség a te életeden, kegyelmet nyert bűnös életeden keresztül is! Olvasd még: II. Kor. 1:15—22. — És. 60:4—11. — Jel. 21:25, 26. December 1. Kedd. Zsolt. 119:54, Ján. 10:10. Isten kegyelmének napjSt jól használd ki. Járj hálás, örvendező szívvel az Ür előtt és cselekedő a jót, hogy életed jó gyümölccsel ékeskedjék. Minden dolgaidban az Orra nézzél, Jézus Krisztusra, Akin az Isten Lelke megnyugodott, hogy minden emberen megkönyörüljön, segítsen. Ö kész Téged is vezetni, tanácsolni az ö Szentlelkével. Olvasd még: Mikeás 2:1, 2, 9, 12—13. •— És. 61:1—3, 10—11. — Luk. 4:21. December 2. Szerda. Zsolt. 34:11, Ján. 1:14. Isten szavát, Krisztus Urunk üdvözítő evangéliumát készséges szívvel, buzgó lélekkel hallgassuk. Kutassuk az írásokat, hegy életünk példájával —• nemcsak szavakkal — hirdethessük »Annak hatalmas dolgait, Aki a sötétségből az Ö csodálatos világosságára hívott el« minket. Olvasd még: II. Sám. 7:4, 11—14/a. — És. 62:6—12. — I. Péter 2:9. December 3. Csütörtök. II. Mózes 20:2—3., I. János 4:15. Teljes szívvel Isten felé fordulni, Jézust a Krisztusnak, Isten szent Fiának vallani és felebarátunkat szeretni, ez jelenti a megtért, a hívő keresztyén életet. Istenben bízó, hitvalló életünk szüntelen, nap mint nap teremje a jó gyümölcsöket, nehogy egyszer szemünkre hányja Jézus, mint »ama városoknak, amelyekben legtöbb csodái lőnek, hogy nem tértek meg.« (Mt. ll:20/b.) Olvasd még: IV. Mózes 24:15—18. — És. 64:1—11. — Mt. 11:20. December 4. Péntek. I. M^zes 28::2—13., 1:9—10. Senki sem mondhatja, hogy nem ismeri Jézust, az ő cselekedeteit, tanítását és üdvösségünkért hozott áldozatát. Ezt gyakran halljuk. Tudnunk kell azonban azt Is, hogy az Ür új eget és földet teremt az Öt félőknek, melyben igazság és szentség lakozik. Hitünk tárgya az a bizonyos tudat, hogy Krisztusért ml is részesei vagyunk ebnek a mennyei dicsőségnek. Ezért jött le a földre Jézus Krisztus. Ezért közeledik felénk az ádventi király. Olvasd még: Ján. 18:33—37. — És. 65:17—25. — II. Péter 3:13—14. December 5. Szombat. Sof. 1:7., II. Tlm. 4:1. Készüljünk az Ür eljövetelére', újra való mlhozzánk érkezésére. Sem az órát, sem a napot nem tudjuk, mikor jő el a ml Urunk. Azért szüntelenül vigyázzunk és készüljünk az Ö fogadására. Erre figyelmeztet minket az ádventi időszak, egyházi esztendőnknek e kegyelemben gazdag Ideje. Használjuk fel, hogy áldás szármázhassák életünkre, szeretteink életére, s hogy megállhassunk az ítélő Krisztus trónja előtt Olvasd még: Jel. 12, 14. 16—17., 20—21. — És. 66:1—2. — Zsolt. 59:19. — Mai. 3:19—24. Sztchló Mátyás A Diakóniai Osztály munkája Egyházunk s zeret elszól,gá tatát a Diakóniai Osztály irányítja, amelynek élét ügyvivő-lelkész áll s amelynek központja Budapesten van. Egyik irodájának címe: VIII., Ütői-út 24, I., a másik irodáé: II., Vöröshadsareg útja 193. A Diaikóniai Osztály működését alapjában a szeretetszolgálatról szőlő törvény szabályozza, de emellett több szabály rendelet is készült az intézmények é Heteinek, fenin tartás árnak irányítására. Jelenleg 17 wvtézménv tartozik a Deakóniai Osztály vezetése alá. Az intézmények 20 épületben működnek. A szolgálat két irányú. Egyrészt kiterjed öreg férfiakra és nőkre, akiknek száma 187, másrészt gyermekeikre. Ezeík között vannak nyomorékok, idióták és árvák. Az összes ápoltak száma 440. Az elmúlt hónapokban különösen nagy erővel folyt az Intézmények ismertetése a gyülekezeteiében. Diakó- nial Napokat tartottak Monoron, Gödöllőn, Pécsett és Győrött. Gyenesdiáson, a nyári csend eshetek alatt 3 alkalommal! hangzott e! ismertető, fe- lele’ősséget ébresztő előadás az ország minden részéröl egybegyűltek előtt. A gyülekezeti munkások két konferenciáján szinte teljes egészében a diakóniai szolgálat felé fordult a figyelem. Fölön az egyházi alkalmazottak csendes hetén, két ízben pedig csendes vasárnapokon folyt ez a szolgálat. Az Ismertető előadások következménye az, hogy eddig több egyházmegye lelkész: munkaközösségié meghívást .küldött hosszabb ideig tartó útra, amelynek során gyülekezetenként folyhatnék az ismertetés és fele- lősségóbresztés. Az Ismertetések anyagi eredményekké« is járnak. A felelősséggel együtt növekszik az fi’dozat is. Adományok és egyházi segélyek révén Albertiben 7000 forint költséggel átépítették az otthonit. Ugyanennyi 'összeg jutott a kistorcsai özvegy papnők ottlwna Javítási munkál at aira is, amelyek során a tetőn és a vízvezetéken jelentős javítások esteik. Gyenesdiáson újabb litedyiségekiet áldhattak helyre, amelyek lehetővé teszik az ölthoil jobb felhasználását. Pécsett 10 idős nőtost- vérref, több kapott helyet, mint eddig. .Minden otthon nyugodtan nézhet a tél eil», mert a tüzelőt idejében beszerezhették. Többszáz gyülekezeti tag rendszeresen küldi' adományát a Diakóniai Osztály központjának. Július és augusztus hónapokban ezek osz- sízoge kereken 2500, illőivé 2700 forint volt, amely szeptemberben már 3700 forintra emelkedett, sőt októter hónap első két lietében a küldött adományok 3200 forintot tettek ki. Minden forint mögött na.gy szeretet égett. A pártfogók száma minidig Inkább növekszik és ez azzal a reménységgel; tölti el a Diakóniai Osztáilyt, hogy így lehetővé váiilk a szolgálat folytonos erősödése és bővítése. Ennek érdekében folyik a további tervek megvaí.ósitása. December hónapban a Diakóniai Osztály minden lelkésznek küld egy hét igehirdetésből álló sorozatot, amelyből havonta egyszer kellene ismertetést adni bib’ia- órákon, vallásos esteken, vagy más gyülekezeti alkalmakon. Ismét sor kerülhet képek bemutatására vetítőgéppel. Több helyütt evangéliumi tárgyú színdarabokat mutatnak be és szere- leivendégségeket tartanaik. Isten iránt való hálával kell megái- lapítanunk, hogy a Diakóniai Osztály munkája nagyobb eredményeket hozott, mint gondolhattuk volna. De ahol szeredet van, ott csodák vannak. Az evangélium gyümölcsöket terem, harmincszor annyit, sőt százszor annyit. H. A. Niemöller látogatása a Teológiai Akadémián Szombat esti közös imádságunk ISTEN KÖVETSÉGE Mai 4, 5—«.