Evangélikus Élet, 1952 (17. évfolyam, 1-52. szám)

1952-11-23 / 47. szám

« EVANGÉLIKUS ELET Béke-egyház papjai vagyunk! jelentette ki Dezséry László püspök a papi békegyűlésen GYÜLEKEZETI HÍREK Szimbolikus jelentőségű az Evan­gélikus Teológiai Akadémia díszter­mének falán, amint egymás mellett látható a Luther-rózsa és a békega­lamb. Mintha az egyház békehareát példázná. Az elmúlt hét csütörtökén, november 13-án ez alatt a kettős jel­kép alatt gyűltek össze a Budapest területén fekvő két egyházmegye lel­készei és a Teológia tanárai és hall­gatói közös békeért kéz leire. A gyü­lekezők beszélgetéseiből a feszült vá­rakozás hangja csendült ki. Az egyik lelkész elmondtál, hogy nemcsak a gyü­lekezeti életben veszi ki a békeharc ráeső részét, hanem aktívan részt vesz társadalmi életében is. Abban a a hitben teszi ezt, hogy amikor a béke. ügyéről van szó, az egyház valóban tud hatni. Egy másik lelkész kérdé­sünkre elmondta, hogy gyakorlati út­mutatást is vár az értekezlettől. »A Szentírás az élet könyve és a bé­kéé. Ez a'z emberiség békéje is. hiszen egy magból származunk, testvérek va- o gyünk. Az egyház legyen a béke hídja a két részre szakadt glóbuszon.« Amikor az Erősvárunk éneklésével megkezdődött az értekezlet, mind együtt voltak már a főváros papjaj és a Teo­lógia hallgatói. A vendégek sorában ott láttuk Veres Pált, az Állami Egy­házügyi Hivatal főelőadóját, az Orszá­gos Béketanács és a Budapesti Béke­bizottság, valamint a kerületi MSZT megbízottjait, Szimonodesz Lajos pro­testáns tábori püspököt, a Református Teológia képviseletében Bucsay Lajos professzort és a katolikus papok béke­bizottságának kiküldöttjét, Miháczi Jó­zsefet. Pálfy Miklós dékán elnöki megnyitójában meleg szeretettel kö­szöntötte őket és a megjelenteket. Ez után dr. Vető Lajos püspök ismertette a békeharc helyzetét Nyugaton. Szavai­ban megelevenedett Nyugat egyházi embereinek küzdelme a békéért. Töb­bek között ezeket mondotta: »Legelemibb erkölcsi kötelessé­günk, hogy elkövessünk mindent ab_- ban a tekintetben, hogy a már folyó háborúk a Távol-Keleten mielőbb megszűnjenek, s az új háború vesze­delme az emberiség feje felől mi­előbb eltávozzon. Ez a feladat tette­iket és erőt követel. Arra van szükség, hogy minél nagyobb legyen az embe­riség béketábora s ez a tábor minél tudatosabban végezze munkáját. A háború mindig kevesek gonosz és csalárd müve s ha az emberi­ség ezt tudni fogja s megfelelő módon megszervezi hatalmas ere­jét, meg is fogja tudni akadá­lyozni, hogy újabb háborúk zúdul­janak az emberiség fejére. Hogy eddig az emberiség története nem volt háborúk nélkül, nem jelent­heti, hogy a háború elkerülte tetten -és hogy a háború ellen nem kell min­den erőnkkel küzdetiünk. Sőderblom Náthán, uppsalai érsek, a nagy evan­gélikus teológus évtizedekkel ezelőtt megmondotta a bizonytalankodó pa­poknak, hogy éppen azért vannak, hogy küzdjenek a békéért és a há­ború ellen.« Bodrog Miklós teológus »Felada­tunk« e, verse az egyháznak a valósá­gos életbe való bekapcsolását és az ott való helytállást mutatta meg mint fel adatunkat. Oltlyk Ernő téol. előadó a Szovjetunió egyházainak békeharcát Ismertette. Peskó György nagv tetszéssel hall­gatott zon.goraszámai után Dezséry László püspök tartotta meg érdeklő déssel várt és mindvégig feszült figye­lemmel kísért előadását. Az előadást lapunk más helyén ismertetjük. A békegyűlés ezután táviratban kö­szöntötte Rákosi Mátyás miniszter- elnököt: »Köszöntjük Önt, népünk első béke­harcosát, akinek elsősorban köszön­hetjük, hogy hazánk a béke és fel- emelkedés útján halad a békeszerctő népek hatalmas táborában. ígérjük, hogy népünk és hazánk iránti hűség­gé) küzdünk tovább a békeharcosok seregében, az emberiség javára.« A gyűlés táviratot intézett az Orszá­gos Béketanácshoz is. »Isten béke­akaratának engedelmeskedve és a ha­ladó protestáns hagyományok nyomdo­kain járva, egyek vagyunk népünk és a békeszerető emberiség legmagaszlo- ecibb célkitűzéseivel, a béke megvédé­sének ügyével« — mondja a többi kö­zött a távirat. Táviratban köszöntötte 0 gyűlés ’Alekszii moszkvai pártriárkát is. »Magas kitüntetése alkalmából sze­retettel köszöntjük Önt, a béke nagy egyházi harcosát, és sok sikert kívá­nunk a világ békéje megmentése ér­dekében tett fáradozásaihoz.« Táviratban üdvözölte a békegyülés a vezető német egyházi embereket is, névszerint Niemöller Márton egyházi elnököt, H. Lilje hannoveri püspököt, a Lutheránus Világszövetség elnökét, Mitzenheim eisonachi és Dibelius berlini püspököt. »Ezen a gyűlésen megemlékeztünk á német egység békés rendezéséért folyó' küzdelemről. Isten színe előtt valljuk, hogy bizony Önök jó dolog­ban járnak. Ebben a jó dologban együtt vagyunk Önökkel s nem szű­nünk meg imádkozni és dolgozni azért, hogy diadalra jusson ez a jö ügy, annak ellenségei ellenére :s* — hangzik a Niemöllernek küldött táv­irat. A Lilje püspöknek küldött táv­irat megemlékezik Milzenheim püs­pöknek küldött vál«száról, a Mitze-n- heim püspöknek küldött távirat pedig Lilje püspökhöz intézett leveléről. Di­belius püspököt abból az alkalomból üdvözölte a békegyülés, hogy elfo­gadta Alekszij moszkvai pátriárka November 16-án, vasárnap nagy ün­nepe volt a rákoskeresztúri gyüleke­zetnek: a gyülekezet megalakításának 200-ik évfordulója. Az ünnepi isten­tiszteleten Kemény Lajos, a pesti evangélikus egyházmegye esperese hir­dette az igét a If. Tim. 4: 1—2. alap­ján. Az istentiszteletet követő díszköz­gyűlésen dr. Kása Pál, az egyházköz­ség lelkésze ismertette a gyülekezel 200 éves történetét. — A gyülekezet első családjai Má­ria Terézia idején telepedtek'le Rákos­keresztúron. Steyerországból üldözték el eket hitük miatt. Erről a vallás­üldözésről szóló ©gyík jegyzőkönyv egy bizonyos Brunner Mátyás nevét említi meg, aki bátor hitvallással tett bizonyságot az evangéliumról és vál­lalta az áttelepüíéssel járó nehézsége­ket és az új környezetben a küzdel­mes életet, A jegyzőkönyv tanúsága szerint Brunner ezt mondotta: »Erősen kételkedem abban, hogy a pápa hite az igaz hit, mert nem egyezik meg a Szentírással. Nem hiszek csak két vagy há­rom szentségben, sem a tisztító­tűzben hiszen János evangélista is .azt írja: Krisztus vére meg­tisztít minden bűntől. Most azért nem kívánok már visszatérni falumba s inkább az életemet veszítem el, mint hogy az újon­nan megismert hitet hagyjam el,« Steyerországhao újabb és újabb ül­döztetést szenvedtek az evangélium­hoz hűséges parasztok. Egyre na­gyobb mértékben telepedlek át Ma­gyarországra. Az egyik ilyen áttele­pülő csoportnak szabad költözködés! jogot biztosított a császár. Mikor el­indultak, a kivezényelt katonák kapi­tánya nem akarta megengedni, hogy a gyermekek is ,a szülőkkel menjenek. Azt mondotta: »Nem elég, hogy ro­botra mentek, még a gyermekeket is magatokkal akarjátok rántani a sze­rencsétlenségbe?!« Erre a katonák el­szakították a gyermekeket szülőiktől. A gyermekek görcsösen kapaszkodtak anyjuk kötényébe, és az anyák zoko­gása a gyermekek kiáltozásával keve­redett. Az anyák nem tudtak válasz­tani: férjükkel menjenek-e, vagy A protestánsok csupán a XIX. szá­zad első felében érkeztek Szent Földre. Akkor tehát, amikor már hosszú évszázadok óta szilárdan meg­vetették a lábukat ott a több) keresz­tyén vallásfelekezetek. Ezen oknál fogva a protestánsok a szent helyekre ■nézve semmiféle jogigényt nem tá­maszthatnak, míg a többi keresztyén felekezetek képviselői okkupálják és őrzik ezeket a »keresztyén világ* ál­tal eokrabecsült helyeket. Azok közt a protestánsok között, akiknek a missziói munkája különös­képpen figyelemreméltó a Szent Föl­dön, mindenekelőtt az anglikán és fikót egyházat kell megemlíteni. Az anglikán egyház tevékenysége a XIX. század első fele óta több vallási egyesület létesítésében nyilvánul meg. Az első püspök M. S. Alexander volt, akit Gobat Sámuel követett. Ez utóbbi a vallási egyesületek anyagi támoga­tásával új egyházközségeket és új kö­zösségeket szervezett. Ugyanakor tá­mogatást nyújtott a protestáns misz- szióknak és a vallási egyesületek kü­lönböző intézményeinek. így például a kaiserswerthi diakonisszák kórházá­nak és a fiatal lányok részére létesí­tett »Talilba Kumi« (Leányka, kelj fel!) — nevű árvaháznak, továbbá a szír árvaháznak, vagy más néven: Sclmeller-féie iskolának, amelynek Bir Sálemben és Názáretben vannak test­vérintézetei, végül a lepratelepnek. Viszonylagosan rövid idő alatt az anglikán egyháznak, amely figyelem, reméltó tevékenységet fejtett ki a ne­velés és a társadalmi szolgálatok te­rületén, elkerült több arab protestáns egyházközséget megszerveznie. Az anglikán egyház arab csoportja, amely Izraelben mintegy ezernyi lelket meghívását és ellátogat a Szovjet­unióba. Páffy Miklós zárószavai ulán az ér­tekezlet a Himnusz cléneklésével feje­ződött be. A hazafelé tartó lelkészek szavaiból megtudtuk, hogy Dezséry püspök be­széde és az egész békeértekezlet igen nagy hatásúak voltak, A lelkészek szi­vében elszánás ébredt, hogy teljesítsék békefeladataikat. Hisszük, hogy lelké­szeink valóban úgy is végzik majd szolgálatukat, mint akik egy béke-egy­ház papjai. Zay László gyermekük mellett maradjanak. Ki* lene családnak 34 gyermeke maradt ott, a szülők pedig könnyek között in­dultak észak felé a Dunához, hogy hajón jussanak cl Budára, majd innen a Podmaniczky- és Ráday-család bir­tokán felajánlott települési helyre, Rákoskeresztúrra. Az önoálló gyülekezeti élet 1807-ben indult meg. Ekkor az egy­házközség 600 lelket számlált. Ekkor épült az első templom is az egyház patrónusának buzgó segítségével. A gyülekezet ma már eléri, a háromezer lelket. A régi templom kicsivé vált? lebontották és a község egyik leg­szebb helyén 1943-b-fn. új templom épült, a legszebb magyar evangélikus templomok egyike. Az ember alig tudja levenni szemét az oltár mögötií falon elhelyezett hatalma* képről, Gruenewald Golgotájának nagyszerű festményének másolatáról. A ké'p ten­gelyében durván ácsolt kereszten függ a meggyötört, kínjában szürkévé' vált, görcsös ujjaival a, halál tusáfát szem­léltető Fájdalmak Férfia, -akinek áb­rázatára tekinteni nem volt kívánatos. A kereszt körül János, a tanítvány! átkarolja a fájdalmában roskadozó Máriát s ott térdel kibontott hajjal Mária Magdaléna. A másik oldalon pedig kinyújtott karral mutatóujjának határozott mozdulatával mulat a ke­resztre János az utolsó próféta: íme Istennek báránya, ki elveszi a világ­nak bűneit. A templom meleg hangu­latát a bazilika stílus .és a fabur­kolat, az egyszerűségében impozáns oltárasztal és a kovácsolt vaslámpák teszik nemessé. Alig tudunk szaba­dulni ettől a látványtól... ■ A díszközgyűlés után Kemény La­jos esperes és dr. Göttche Ervin egy­házmegyei felügyelő hosszabb testvéri megbeszélésen vett részt a gyülekezet presbitériumával és férfiaival. A meg­beszélésen elénktárult ennek az érde­kes. gyülekezetnek a képe. A községhez közel levő Rákos­hegyen 1932-ben, Rákosligeten 1939- ben épült egy-egy templom jeléül an­nak, hogy a gyülekezet mai tagjai is az evangéliumot szerető ősök nyom­dokán járnak. Mtincz Frigyes számlál, — főként Názáretben, Haifá­ban és Rámáéban csoportosult. A skót egyház a Közel-Kelet iránti, érdeklődését a XIX. század második felében juttatta kifejezésre. Kulturá­lis és jótékonysági tevékenységet foly­tatott, főképpen Safetb-en, Ti béri as - ban és Názáretben. Jeruzsálemben megépítette a Szent András nevű templomot azoknak a skót katonáknak a tiszteletére, akik az első világháború alatt estek el, hogy Palesztinát a tö­rök járorh alól felszabadítsák. A temp­lom és a szomszédos keresztyén szeretetház építése 1931-ben ért véget. A skót misszió Názáretben és Tibé- riásban kórházakat tart fenn. Jakfá­ban a Tabitha nevű iskola fenntartási költségeihez járult hozzá. Azonkívül rendszeres istentiszteleti szolgálato­kat végez a Szent Péter templomban, ameáy az arab-anglikán közösségnek a tulajdona. A német evangélikus egyház, kez­detben az anglikán egyházzal egy- gyüttmunkálkodva, majd egyedül kez- de.tt építeni gyülekezeti termékéi, kór­házakat, iskolákat és egyéb szeretet- intézményeket. Jóllehet, a békeszerződés még nem íratott alá Izrael és arab szomszédai között, az izraeli hatóságok a szent helyeikre teljes belépési szabadságot adnak minden keresztyénnek, lelkész­nek és zarándokoknak. A fiatal Izrael állam és a különböző protestáns egyházak képviselői kö­zötti kapcsolatok különösen barátiak. Az Izraelben működő protestáns lel­készek megértették a zsidó cionista megújulásnak ideológiai fontosságát. Közülük néhányan folyékonyan beszé­lik a hébert és részt vesznek az or­szág kulturális életében. Következő vasárnap: november 23. Az egyházi év utolsó vasárnapja. Halottak vasárnapja. Igék: Máté 24: 37—51. II, Péter 3: 3—13, Liturgikus szín: jeketc. FELHÍVÁS KEDVES ELŐFIZETŐINKHEZ! Szeretettel kérjük előfizetőinket, fizessék be hátralékaikat és rendezzek előfizetésüket. Egyházunk egyetlen hetilapja, az Evangélikus Élet. méltán számít olvasói hűségére. Egyetemes Sajtóosztályunk egész évi sajtóterve., könyvkiadása függ az Evangélikus Elet olvasóinak hűségétől. Kérjük elő­fizetőinket, fogadják szeretettel lelhf- vásunkat és teljesítsék egyházi sajtónk iránti kötelezettségüket. Az Evangel» Élei kiadóhivatala LELKÉSZI MUNKAKÖZÖSSÉG A Somogy-Zalai egyházmegye lel­készt munkaközösségi gyűlést tart Gyenesdiáson november 18—19-én. RADIOS ISTENTISZTELET November 23-án negyed 11 órától evangélikus istentiszteletet közvetít a Petőfi-rádió az óbudai templomból. Igét hirdet dr. Otflyk Ernő teológiai előadó. PILIS Az egyházközségben 1952. november 25—23-ig evangéüzációt tartanak- A szolgálatot Scholz László budapest— zuglói lelkész végzi. Az igebirdetési sorozatban az igeirrdető a keresztyén élet gyakorlati kérdéseit fogja tár­gyalni. DEAK-TÉR November 23-án, vasárnap délután fái 7 órakor az egyházi épület díszter­mében szeretet vendégség lesj. Az előadást Várady Lajos esperes tartja. DIÓSGYŐR A diósgyőri evangélikus egyház- község most ünnepelte az egyházköz­ség megalakulásának 170., temploma felszentelésének 50. évfordulóját. A diósgyőri és arnóti gyülekezetekben november hónapban 4—4 napos igehir­detés-soroz at lesz Kajos János lelkész szolgálatával. VESZPRÉMI EGYHÁZMEGYE A veszprémi egyházmegye lelkészt munkaközössége november hó 4—5-én tartótra Gyenesdiáson együttes érte- kezietét Halász Béla esperes elnök­lete mellett. Az értekezlet időszerű egyházi kérdéseket tárgyalt, majd pe­dig bibliákon és homileíikai anyagot dolgozott fel. Bányai Béla dr. és Mes­terházi Ferenc előadásában Részlete­sen foglalkozott a hannoveri és lundi konferencia anyagával. Az értekezlet végén a részvevők úrvacsorát vet­lek. mezölak-bekas A gyülekezet nagy áldozat-készség­gel renoválta templomát. A hálaadó istentiszteleten Halász Béla esperes hirdette az igét és úrvacsorát osztott. TAKÁCSI A gyülekezet pé'dás buzgósággal ■beszerezte templomi felszerelését, amelynek felavatása november 23-án történik meg. Ugyanekkor ffemesgör- zsöny fi 1 iában kegyszereket avat fel az esperes. , ­GYÓN A gyülekezetben november 16-án »Csendes vasárnapot* tartottak Csep- regi Béla kerületi lelkész szolgálatá­val. A rendes istentiszteleteken - Hívül gyermek és ifjúsági összejövetelt is tartottak. MONOR A gyülekezetben november 26—30-ig igehirdetés sorozat lesz. A szolgálatú-, kát Danhauser László budahegyvidéki lelkész végzi. * A gyülekezetben vallásos estet tar­tottak, melynek keretében dr: Wiczián Dezső theológiai akadémiai tanár tar­tott előadást Luther Mártonról. Dr. Wiczián Dezsönc Luther feleségéről: Bóra Katalinról emlékezett meg ugyanezen vallásos est keretében. Bez- zeghné Luhn Ottilia művésznő ének­számokat adott elő. A vallásos est of- fertóriúma a szeretetintézmények ügyét szolgálta. PJLIS A pilisi gyülekezetben az adventi időszakban minden hét csütörtökén adventi esti istentisztelet lesz. Az elő­adók Válint János esperes, dr. Molnár Rudolf monori lelkész és Juhász Géza esperesi segédldkész lesznek. PAPNE összejövetel: A nagybudapesti papnők december 2-án, kedden összejövetelt tartanak a déli egyházkerület székházéban, VIII., Puskjp-u. 12. szám alatt. Előadást lart Várady Lajos csepeli esperes Ezúton Is. szeretettel hív és vár mindenkit a vezetőség. PESTERZSÉBET November 23-ári, vasárnap délután 4 órakor a gyülekezet férfitagjai szá­mára lesz összejövetel, este 6 órakor pedig gyülekezeti szeretetven-dégség. PESTLŐRINC November 16-án, délután gyüleke­zeti szeretetvoudégség volt, ahol Wi­czián Dezső dr. tpol. akad. tanár tar­tott előadást. VASAS A vasas! gyülekezetben egy hétért keresztül igehirdetés-sorozatot tarí«**l Káldy Zoltán pécej lelkész »Egy hit• rejutás története« összefoglaló ri- men. (II. Kir. 5, 1—17.). Az igehir­detéseken a Vasasiakon kivitt szép számmal vettek részt a pécsi gyüle­kezet tagjai is. ARANYLAKODALOM Szlani Pál békéscsabai kántoríam'tó é$ felesége: Jeszenszky Gabriella a közelmúltban tartották 50 éves házas­sági évfordulójukat. Szlani Pál két fia: Solymár Pál gerendási és Solymár Já­nos csömöri lelkész ünnepelt vel'iló ELJEGYZÉS Röhrig Fütöp és Nagy Jolán 29-éd tartják eljegyzésüket. HÁZASSÁG Bohus Imre. segédlelkész október 14-én házasságot kötött Zechmeiszter Máriával, Rajkán, A lelkész! szolgá­latot Weltier Ödön rajkai lelkész vé­gezte. HALÁLOZÁS öreg Pál Márton életének 100. esz­tendejében s mindvégig betegeskedés nélküli boldog élet után, Feldebrön megtért Mindenható Urához. Ivadékait és ivadékainak ivadékait ötödiziglen engedte látnia az Ür kegyelme. Szcnlgyörgyi Ágnes, Szetvgyörgtji Ferenc bakonyszentiászló! lelkész kis­lánya Budapesten november 11-éri vá­ratlanul elhunyt. Temetése november 13-én volt a budapesti új köztemető­ben. HARAGRA HARAG ügy bánt, ha elfog q harag s a szivem, mint áradó tenger szétönt és mindent elnyel, derűt, békét, áhítatot. Ügy bánt és mégis engedem, hogy eldurvílsa hangomat, s a szó, mit szóra sorra ad csattanjon, mint a korbács. Magam igyekszem menteni.*• »A más haragja tört reám s én egyszerűen, ostobán, nem mondtam rá keményen nem-el, tovább adtam, amit kaptam ...« ,4 harmadik így ágyúit haragra, pár perc és minden felkavarva sárgán, dühvei ömlik tovább. A vége, így, beláthatatlan. Röhögve rikolt a sátán a csendes órák elmúlásán, s végig rohan az életen,.. Horváth András Verdi: REQUIEM Verdi örökbecsű müve a »RE­QUIEM« két estén át zsúfolásig meg­töltötte a múlandóság, és örökkévaló­ság drámai feszültségében élő embe­rek tömegével a zeneakadémia nagy­termét. Érdekes volt megfigyelni az arcokat és felmérni az áhítatot. Megrázó voit. az előadás, miként a mü maga. . Verdi, a nagy olasz költő Ales­sandro Manzoni halála alkalmából írta e művét. Manzoni és Verdi az olasz szabadságharc hívei és költői. Mindketten mélvhitü és müveikben hi­tükről bizonyságot tevő egyéniségek voltak. Manzoni halála az öreg Verdit rendkívül meghatotta és a halálról és a megváltásról elmélyülő hittel Jézus Krisztushoz kiált és könyörög müvé­ben. Az áriákat, Báthy Anna. Tiszay Magda, Simándy József és Székely Mihály adták elő, a Budapesti Kó­rust Forral Miklós karnagy, főiskolai professzor tanította be, az Állami Hangverseny Zenekart pedig Somogyi László Kossuth-dijas karnagy készí­tette elő és az ..együttest a mü elő­adásán átéléssel vezényelte. Forral és Somogyi karnagyi munkája a síri csend áhítatában tükröződött vissza a hallgató tömegen.-Dr, Gylmesy Károly 200 éves a Rákoskereszíurí Gyülekezet Hogyan élnek a protestáns egyházak a fiatat Izrael átlómban

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom