Evangélikus Élet, 1951 (16. évfolyam, 1-51. szám)

1951-04-15 / 15. szám

2 EVANGÉLIKUS ÉLET Képek a nagybudapesti lelkészek békeértekezletéről Amikor az Április 4-et ünneplő tör­ténelmi jelentőségű napon az evangé­likus egyházaink vezetői az ország fő­városának 22 kerültéböl összejöttek sa békét követelték, — óhatatlanul felme­rült bennünk az ünnepség színhelyének nagy jelentősége. A Deák-téri evan­gélikus templom s a téren vele együtt felépült reformkori épülettömb — telve iskolákkal —, a műveltség és tiszta hit házai, a nemzeti függetlenség védel­mének is őrházai voltak. A templom maga a .reformkor hajnalán épült. Abban a „pajta-barok” modorban ké­szült, mely csak Magyarországon ala­kult ki, egyszerűen, lehántva magáról a nyugati katolikus-barokk fölös díszeit. Am, ha a templom maga a földhöz hú­zódott, — mégis az „ország temploma” lett: idejárt Kossuth Lajos mindvégig, míg csak az ország fővárosában tartóz­kodott. A templom papja, ki neki az Igét hirdette, Székács József meg az „or­szág papja” címet kapta akkor a köz­véleménytől. De a templommal szoro­san összenőtt iskola-tömb szintén a ma­gyar nemzeti szabadság törekvéseit szolgálta s a nemzeti kultúra letéte­ményese volt... A múlt kultúrterülete elsőrangú Harci terület. Az evangélikus egyház budapesti püspöke, Dezséry László az 1951 ápril'S 4-ikét ünneplő békebeszédé­vel ezt az alvó nemzeti hagyományt ébresztette fel a szocializmust építő országokban az egyház szerepére mu­tatva rá. Hatvan forró, áttüzesedetl -papi tekintet kereszttüzében ép ezzel kezdte Dezséry püspök a békebeszédet: — Ezen a napon szemeimet hazámra szegezem. A magyar protestantizmus minden Időben szorosan és tudatosan a hitvallása értelmében volt a magyar hazafiságban otthon! Ez a haza a mi hazánk. Erről úgy emlékszünk mint, amely hat esztendővel ezelőtt megkós­tolta a nemzethalált. Most pedig vilá­gosan érezhetjük, hogy Isten ítélete Ir­galmas volt felettünk, van a nemze­tünkben belső erő, ami képes az orszá­got építeni. Isten a múlt mőgé pontot tett. — Hadd mondjam meg, hogy nem lehetünk feledékenyek: 1945-ben a ma­gyar munkásosztályban, a kommunis­tákban volt meg az erő, a terv, a készség, hogy a Szovjetuniótól kapott felszabadításunkat értékesítse. Egyhá­zunk nevében döntöttünk, hogy en­nek az új hazának a békéjét meg- védjük! Nem pacifisták vagyunk, akik­nek a béke vagy a háború elvont fo­galom. Nekünk a béke azt jelent!, hogy kenyér, küzdelem, munka, gyár, Iskola, felépített templom... Itt átfut a kép bennünk, amikor az ostrom után a Deák-téri templom, Kos­suth Lajos temploma összetört meoy- nyeze ttel meredt az égnek. Ma a mennyezet is, az összedőlt sekrestye is ép és gyönyörű. Történelmi korsza­kot idéz a hűségesen visszaállított mo­dorban. Emellett a több mint 2000 protestáns templomból 500-nál többet pusztított el a háború. Ma mindezek ép­pen állnak, hirdetik bennük az Igét. Is­mét felcseng a püspök hangja: — Es mit jelent a háború? Azt, ami most Koieában folyik. Bombahullást, gyermekhalált, pusztulást, kegyetlen­kedést, minden gonosz indulat elsza­badulását, éhséget, reménytelenséget, hazátlanságot, otthontalanságot... Tu­datos kell legyen azokban, akik prédikálnak, hogy a háború nem vélet­lenül születik, nem „Istencsapás”, nem végzet, hanem emberek csinálják, na­gyon határozott okokból, gyarmatosí- tási érdekből. Látni kell, hogy Korea, Taivan, Indonézia összeíüggő_ kérdés, mint ahogyan Németország és Japán felfegyverzése is az. Izlandtól Befgrádig minden összefüggő kérdés. Ez egy tervszerű felvonulás az imperializmus önvédelme érdekében ... A .reformáció ideje óta talán soha­sem figyeltek fel úgy a külföldi protes­tánsok a mi megnyilatkozásainkra, mint ma. Dezséry László püspök most erre tér át. Nyugaton hatalmas feltűnést kelt a magyarországi protestáns békeküz­delem. Viszont a nyugati egyház sok egyháztesfében hamis vágányra jutott. Rómából indult el a „gondolat”, de fészke van Genfben, Washingtonban, hogy ezt a világnézeti vitát, amibe a kereszténység belekeveredett, radikáli­san elintézzék háborúval. Ez a „keresz­tes hadjárat” avult hazugsága! Az Egyházak Világtanácsa is a mellébeszé­lés mestermunkáját végzi, az amerikai nézeteket csomagolja keresztény máz­zal. „Mi hazánk új rendje mellett Is döntöttünk, amikor békéje meg­védése mellett döntöttünk. Mi az újban Istennek engedelmeskedve akarunk résztvenni! — emeli fel hangját a püspök — de ugyan­ekkor nem adjuk fel hitünket, hitvallásunkat, egyházszervezetün­ket! Isten megérttette velünk, hogy igenis lehet keresztyén egy­ház a szocializmus kellős közepén. Közös feladatunk, hogy az új egyházat kialakítsuk egyházunk érdekében. Is­tenhez és népünkhöz való hűségben a békéért harcolunk. Egyházunk egész munkája, sorsa össze van kötve a béke és háború közötti döntésünkkel... — 1948-ban adtam ki nyílt levelemet — folytatja Dezséry püspök —. Azt írtam, hogy amennyiben háború lenne, az csak előre vinné a szocializmust. Naívság az az elképzelés, amely akár a római pápától, akár Truman által olyan módon formálódott meg, hogy meg lehet állítani a kommunizmust, a hábo­rúban. Aki ismeri a társadalmi törvé­nyeket, amik alapján egész világunk ki­bontakozik, az tudja, hogy ez naivság. Az első világháború megalkotta az első szocialista birodalmat, a második világháború előre vitte ezt az ügyet. 1948 nyarán, Genfben, helyesebben Bossey-ban egy nagyon erősen ameri­kai beállítottságú indiai fiatalember tar­tott előadást , IndiáróL Amikor meg­kérdezték, hogy hogyan képzeli el India gazdasági, politikai, társadalmi berendezését a,jövőben, azt válaszolta, hogy természetesen a szocialista alap­elvek alapján. A berlini béke felhívás sokkal széle­sebb politikai táborra épít, mint az előző. Ennek a békemozgaíomnak adott új megfogalmazást Dezséry László püspök, Április 4 és a béke napján Kos­suth Lajos templomában, a reformkor és a szabadságharcos korszak „ország templomában”. így zeng messze a ma­gyar kultúrának ilyen régi területéről, mint elsőrangú harci területről a ma­gyar protestáns egyházak békeszava a legnagyobb nemzetközi egyházi fórumig, az Egyházak Vifágtanácsáig. Kérdés: Iesz-é fülük a ha'lásra? Biztosan hi­szünk abban, hogy a magyar protes­tantizmus egységes és határozott bi­zonyságtétele segíti a nyugati egyhá­zakat abban, hogy bátran megtagadják a közösséget a vallásos mezben ie'en.t- kező farizeusokkal és elszántan kiállja- nak a béke ügye mellett. „Mert a gono­szok fegyvere saját szívükbe hat és ívük eltörik, mert a jövendő a béke emberéé.. Erdős Jenő Készülj az ige hallgatására János cv. 16—23a „Egy kevés M3, és nem láttok en­gem.” Ezekben az igékben nemcsak a halálát, hanem a feltámadását is érti Jézus, mert — feltámadásával is el­megy a tanítványoktól. És amikor ar­ról beszél, hogy „ismét egy kevés idő, és megláttok majd engem”, akkor nem a feltámadására és így láthatóságára gondol, hanem a Szentiélekre. A tanítványok nem értik. Szinte le- rf róluk a tanácstalanság! Nem értik, de nem is érthetik még, amikor azt mondja Jézus: „mert én az Atyához megyek”, — hiszen éppen abban rejlik az „eljövésnek” a titka, hogy Jézus el­megy és mégis visszatér. És Krisztus­nak a jelenlétét a Szentietekben sem megérteni, sem megmagyarázni nem tudjuk, csak magtapasztalni tudjuk — hitben és akkor bizonyságot tudunk tenni róla. Az sem véletlen, hogy a tanítványok tanácstalanságát többször elmondja az evangélista. És az sem véletlen, hogy a tanítványok nem Jézus előtt nyíltan adnak hangot csodálkozó kérdéseiknek, ahogyan hiszen mindnyájan abban a bűnben leledzümk, hogy a „dolgokkal” magunk akarunk tisztába jönni, ahe­lyett, hogy egyenesen Jézus Krisztus­hoz mennénk kérdéseinkkel nyíltan és őszintén! — Akkor érkezik el az em­ber a legnagyobb tanácstalanságba, de egyúttal akkor kap föltett, de ki nem mondott kérdéseire választ Jézustól', amikor tanácstalan, tehetetlen, amikor emberi elképzeléseiben elérkezett az „érthefetlenségig”, nem tudták a tanít­ványok, de nem tudjuk mi sem Jézust megérteni, mert arra tudunk csak gon­dolni, 'ami a mi álmunk és tervezgeté- sűnk Jézusról és ebben a tervezgefés- ben nem ö, hanem akarva nem akarva mi vagyunk a középpont! Krisztus azonban leleplez! tanácsta­lanságunkat. Válaszol a tanítványok­nak és a tanítványoknak a világhoz való viszonyával magyarázza meg ki­jelentését. A világ őrül, a tanítványok sírnak, — ez azonos azzal, hogy Jézus egy kevés ideig nem lesz látható. Jézus láthatatlanságát mindig és minden kor­ban úgy értelmezték, hogy igazolja a világot és vádolja a tanítványokat. A világnak a maga módján igaza van — nem fogja látni Jézust az „utolsó napig”, Krisztus „vfeszejöveteléig”. De ez az „utolsó nap” a világ számára nemcsak a tanítvány, a hívek számára lesz az öröm napja. Most örül a világ, mert Jézus elment és a tanítványok félnek és rettegnek. Olyan azonban ez, mint amikor az anya fél és retteg, hogy elérkezett a szülés órája. De ami­kor megszült, örül, mert „ember szüle­tett erre a világra". S aminek itt meg keíl születnie, az az Ojitest ámen tóm „egyháza”. Ennek az egyháznak a megszületése kölcsönzi a tanítványnak a legnagyobb örömöt. Isten jelen akar lenni a földön. „Ismét meglátlak majd titeket”, te­hát nem a tanítványok látják meg őt, hanem Jézus látja ismét tanítványait. Ebben rejlik ennek a bibliai szakasznak és magának az egyháznak a lényege itt a földön: Kölcsönös viszonynak kell tennie az élő Or és gyülekezete. Krisz­tus teste és a hívek közötti Kölcsönö­sen megismerik egymást: Krisztus az egyházban, a hívek Krisztusban. Ennek a megismerésnek a következménye, hogy örül a tanítványok szive s ezt az örömöt nem tudja elvenni tőlük a világ zsihongása és mástmondása, mert „én meggyőztem a világot”. Dr. Pálfy Mikló* fi nagyszénási gyülekezet ünnepe Ä nagyszénási gyülekezet idős lelki­pásztora: Zoltán Emil, nyugdíjba vo­nult. Helyébe a gyülekezet megválasz­totta eddigi vallástanító-Ielkészét: Boros Károlyt. Az új lelkészt április 8-án ik­tatta be hivatalába Botyánszky János békési esperes. A hívek zsúfolásig megtöltötték a négy és igen szép nagyszénási temlo­mot. A beiktatási szertartás után De­zséry László püspök prédikált az egy- begyült híveknek. Az istentiszteletet ünnepi közgyűlés követte, melyen szá­mos üdvözlő beszéd hangzott el. Az egyházmegye nevében Botyánszky Já­nos esperes üdvözölte az új lelkészt, majd a szomszéd gyülekezetek lelké­szei emelkedtek szólásra. Fürst Ervin az orosházi, Tátrai Károly tb. esperes a csorvási, Székács Sámuel a szarvasi, Aranyi József a gádorosi, Pribelszky Mihály a kondorosi gyülekezet üzene­tét hozták és igen meleghangú üdvöz­lő beszédben nyilatkozott meg a helyi római katolikus és református egyház- község lelkésze is. Boros Károly, a beiktatott új lelkész, meghatott szavak­ban köszönte meg az ünneplést. A beiktató ünnepséget díszebéd követte. Délután Dezséry László püspök a gádorosi gyülekezetben prédikált, ahol a presbitérium is összegyűlt ez alka­lommal. UJ ORGONÁK építését, javítását vállalja Rieger OJ?ó Budapest, XIV., r Füredi utca 41, Tel.: 2Í)7 RENDELETEK A helyi tanácsok munkájának meg­javításáról. A Közbiztonság! Érem alapításáról. A foglalkozási betegségek tekinteté­ben bejelentési kötelezettség megálla­pítása. Egyes vámkedvezmények megszün­tetése, valamint a vámtarifa egyes té­teleinek módosítása. Az állami tűzoltóság tagjainak a ka­tonai büntető jogszabályok hatálya alá helyezéséről'. Az épület javítás! hozzájárulás visz- szafizetéséről szóló rendelet módosí­tása. A nemibetegségek elleni védekezés­sel kapcsolatos egyes kérdések újabb szabályozása. ' A gépkocsivezetők munkabérének és munkafeltételeinek megállapításáról. Az egyes tüzelőanyagok vasúton és viziúton történő fuvarozásával kapcso­latos kérdések, valamint a fuvardíjak elszámolásának szabályozása. A tehén- és kocaállomány nyilván­tartásáról. 023. MolyJiúr ellen megóv Szőrmék gondos alakítása, javításai KAIZER Ó-utca 36. (Nagymező-utcánál) Telefon: 12 4—7 2 4. Hány templomunk van Dunántúl ? A dunántúli egyházkerület területén 156 anya-egyházközségben 254 evan­gélikus templom és ima,ház szolgálja Isten dicsőségét. 12 új templom áll építés alatt. Adj hálát Istennek azért, hogy egyházunkban ilyen kiterjedt ige­hirdetés folyik. GYÜLEKEZ Következő vasárnap: Április 15. Ju­bilate vasárnapja. Hús vét u. 3. vasár­nap. Igék: l. Péter 2:11—20. János Evang. 16:16—23. Liturgikus szín: Fehér. A dunántúli egyházkerület támogatása a Teológiának. Turóczy Zoltán püspök legújabb körlevelében közli, hogy a Dunántúli egyházkerület 1950. nyarától 1951. feb­ruár végéig a következő támogatást nyújtotta a teológusoknak, vagyis lel- késznevelésüink céljaira, Szupptikáció- ból 56.628.39 Ft-t. ösztöndíj-megaján­lásokból 8,322.— forintot. Egyházke­rületi karácsonyi segély címén 1,300.— forintot. Az egyházkerület segítsége tehát ebben az időszakban összesen: 66,250.39 forint. Turóczy püspök megiegyzi, hogy ezzel az egyházkerü­let 26 teológusát tulajdonképpen se­gélyből tartotta fenn, sőt ahhoz is segített, hogy a többiek terhét is hor­dozzák. Ezer forintnál nagyobb sz-upp- likáció történt a kővetkező dunántúli egyházközségekben: Celldömőlk, Kls- somlyó, Vadosfa, Somogydöröcske, Ne meskolta, Dabrony, Lajoskomárom, A veszprémi egyházmegye 10 ezer forint nál nagyobb összeggel járult a segély­hez. Mindebből az látszik, hogy a du­nántúli egyházkerület gyülekezetei igen nagy áldozatot hoztak a lelkészkép­zésre. Lelkészválasztás. A paksi egyházközség Sólyom Ká­roly eddigi tatabányai vallásfanitó-Iel- készt választotta meg lelkészének. Üj állomáshelyén Isten áldását kívánjuk működésére. OJ egyházközségi felügyelő. Az ágfafvaí*gyülekezet Mühl Nándor soproni egyházközségi pénztárost vá­lasztotta meg felügyelőjének. 01 dlakonls sza- állom ás. A várpalotai gyülekezet új diako­nissza-állomást létesített, aho’vá a győri diakonissza anyaház Vághy Júlia test­vért küldte ki szolgálatra. Evangéüzáciős körút. Rejtő Mária az Evangélikus Evan­géüzáció munkása Dél-Dunántúlon egy­hónapos köiútat tett s meglátogatta Györköny, Sárszentlőrinc, Kölesd, Gyönk, Dombóvár, Pécs, Kaposvár, Somogyszil, Tab, Bábonymegyer és Balatonszárszó gyülekezeteit. Orgona újjáépítés. A nagygyimóti egyházközség rend­behozafta orgonáját. Evangelizációs hírek: Tamási ápr. 15—22. (Turmezei János és Turmezei Erzsébet); Pesterzsébet ápr. 15—22 (Danhauser László); Kis­pest ápr. 15—22 (Csepregl Béla). Budapest—Ángy alföld-í leikészi körben a XIII., Váczi-út 129. sz. imateremben 1951. április 16-tól 22-ig minden este '/27 órakor evangé- lizáció lesz. Tárgy: Mi az Istennek szándéka velem. Az evangélizációt meg. előzőleg naponta 6-tól lh7-tg imaóra van. Az evangélízációt tartják: id. Ri- már Jenő és if j. Rimár Jenő. Kispest a gyülekezet februári közgyűlése meleg szeretettel egyhangúlag másodle'készé- vé választotta Tomcsányi László, ed­digi vallástanárt, egyházmegyei gyám­intézeti elnököt. Beiktatása és köszön­tése. a hűség és ragaszkodás kedves megnyilvámdása között ünnepélyes sze- retetvendégség keretében történt. Nandrássy Elek paróchus-Ielkész leg­közelebbi munkatársát a gyülekezet, a szülők, a tanítványok és a maga nevé­ben szivből jövő szeretetteljes szavak­kal üdvözölte. A szeretet vendéggégén Záhony János ének-, Eberhardt Kató hegedű- és Dr. Komlósi Eduárd zon­goraművész a nagyszámú hallgatóság őszinte lelkesedésének megnyilvánulá­sával szeretteit. Az ének- és hegedű- számokat Gáncs Aladár vallástanár el- ismerésreméltóan zongorán kísérte. Csepel Április 8-án, vasárnap este (első al­kalommal) tartotta a gyülekezet nagy­számú egybázhívek ielen,'étében évi rendes közgyűlését. Megválasztották: Maimer Frigyest templomgondnokká, Déry Sándort ellenőrré, özv. Hegedűs Jórsefnét és Horváth Jánosnét tiszte­letbeli presbyterekké. A közgyűlés örömmel vette tudomásul a nőegyház- tagoknak az egyházi közigazgatásba való bekapcsolódását. — Április 15-én, vasárnap d. u. 6 órakor a református gyülekezeti teremben szereíetvendég- ség lesz. amikor is Dr. Molnár Rudolf, monori lelkész előadással és neie ének­számával szerettei. — Aorilis 22-re, a gyülekezet emléknapiának méltó meg­ünneplésére már nagyban készülődik a lelkész és a gyülekezet. Figyelem: Az Evangélikus Elet szerkesztősége díimentesen közli előfizetői családi hí­reit, (születés, házasság, halál), ezért ÉTI HÍREK kérjük kedves előfizetőinkéit, hogy ilyenirányú közleményeiket hozzánk juttassák el! Kérelem. Felhívjuk azokat a kedves hit testJ véreinket, akiknek az előfizetésük 1951. április elsején lejárt, azt a 20.412-es befizetőlap felhasználásával újítsák meg, mely célra mindenkinek küldünk befizető lapot. Aki tizennégy nap alatt nem újítja .meg az előfizeté­sét, azok részére az „Evangélikus Élet” küldését be fogjuk szüntetni, mivel a takarékossági intézkedések erre köteleznek berniünkéi Kelet- és Nyugat-Berünben egyszerre tartják a német protestáns napokat Tadden-Tieglaff, a Német Protestáns Napok elnöke, Bonnban sajtókonferen­ciát tartott. Elmondotta, hogy Berlin­ben beható tárgyalásokat folytatott Grotewohl miniszterelnökkel, Nuschke miniszterelnökhelyettessel és a főpol­gármesterrel, Elhatározták, hogy az idei Protestáns Napokat július II—15 között Kelet- és Nyugatberlln terüle­tén egyszerre tartják. Többszázezer német protestáns jelenik ezen a talál­kozón az ország minden részéből. A nagyszabású alkalom jelentős állomás lesz a kettéosztott német nép újra­egyesülésének útján. Megtévesztő játék a keresztyén civilizáció fogalmával Csehszlovákia reformátusai üzened tét intéztek az Egyházak Világtaná­csához. A zsinati tanács valamennyi esperes és teológiai tanár jelenlétében Prágában ülést tartott, melyen Hro- mádka professzor számolt be az Egy­házak Világtanácsa legutóbbi nyilatko­zatairól. Az ülés üzenetet fogadott el, mely az Egyházak Világtanácsának tudomására hozza a cseh reformátu­sok nyugtalanságát a Világtanács ál­lásfoglalásaival szemben. Kőbánya. Az elmúlt vasárnap szeretetvemdég- séget tartottak, amelynek minden szol­gálatát a Fébé diakonissza anyaház lelkésze és diakonisszái adták. A dél­előtti istentiszteleten is Zulauf Henrik prédikált s a diakonisszák énekkara énekelt. A diakonisszákat a hívek lát­ták ebéden vendégül. Ennek során be­teglátogatásokat is végeztek. A kő­bányai gyülekezet Igen hálás a diako- nisszák egésznapos szolgálatáért. —* Ezen a héten megkezdték a Simor-trf- cai temp'om belső kifestését. A Simor- utcai gyülekezet a festés ideje alatt; két vasárnapon át, a kőbányai temp­lomba megy át istentiszteletre. Születés. Németh Tibor halatonszárszó! helyet­tes lelkész feleségének második gyer­meke született, aki a keresztségben Zsuzsánna nevet nyerte. Fellner Adám barlabidai helyettes-' lelkészéknél szintén második gyermek' született, aki a keresztségben Gyöngyi- Mária nevet kapta. Családi hír Erdősi Géza és Nagy Eszter Somfő­szöüősön április hó 7-én tartották ers- küvőjüket. Házaséletü'kre Isten áldá­sát kérjük és sok boldogságot kívá­nunk. Halálozás. özv. Dr. Tírtsch Gergelyné, született Ebner Emma, a volt kőszegi lelkész özvegye, életének 75 esztendeiében az Ürban csendesen eihúnyt. Dr. Setényi János ny. községi jegyző Budapesten, április 10-én, 60 éves korában meghalt. Áldás emlékére! Aprils közepén új kiadásban meg­jelenik a közkedvelt négyszínmyomásű Konfirmációs emléklap 21x16 cm méretben. Ara 4.— Ft lesz. Megrendeléseket az Egyetemes Sajtó- osztály Luther Könyvesboltja (Vili., Üllői-út 24) ős a Fébe könyvkereske­dés (Damjanics-u. 23) már elfogadnak. Férfiszabóm ester Fazonmunkát is váHa’ok. BERÁTS PAL. V.. Sas-utca S. KÖNYVBESZERZÉS ÜGYÉBEN forduljon bizalommal a Luther Társasig könyvkereskedéséhez, Budapest, üllfíl-űt 24. Telefon: 135—597. Vidékire postai e’in-'ézés. Gépi kötőtíík háziipari kötőgépek kelen. CSAKY-UTCA 14. Tel.: 1Z8—Zl*. Oberbuuer A.ntáda lemplonrbercndezés- és kegytárgy- kereskedés, Budapest, V., Váci-utea 15. Snpciáüs míís’rniud", rdí’ümő "\/Tfiac Többszörösen le döntetve irinntiri jr nns férf- n65 szal>(Smes,crt TROK ÖL V-ÜT 59'A Te’fiton: 497-^87 Legtökéletesebb műtőmé kiégett, mo'yrágott szöveten és ruhákon. Vidékre postán utánvét. «

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom