Evangélikus Élet, 1950 (15. évfolyam, 1-53. szám)

1950-07-02 / 27. szám

5 Evqneféfiifcus Élet Magyar küldöttség a csehszlovákiai keresztyén egyházak békekonferenciáján f \i - tlovákia összes keresztyén ázííi július 1-én és 2-án Luha- í?e morvaországi fürdővároská- .i nagyszabású békekonferenciát -ähak, amelyre a népi demokrá- ak egyházainak képvi-előit és a '.«mozgalom nyugati előharcosai >zül Boulier abbét, Johnson can- buryi érseki helynököt és máso­kat is meghívlak. A magyar egyhá­zak küldöttségét Bereczky Albert püspök vezeti, mellette Péter János református, Dezséry László evan­gélikus püspök és a római katoliku­sok négy képviselője vesz részt a küldöttségben, amely csütörtökön utazik el a baráti Csehszlovák Köz­társaságba. Hegy alja életéből , ■ únius 20—21-én tartotta a hegy- >.i egyházmegye évi közgyűlését j,- yben abbéd az alkatomból, 'hogy * évvel ezelőtt szentelte fel az egriek / .» kis templomát Túróczy Zoltán i pök. A hegyaljai gyülekezetek ki- . ú-döttei boldog örömmel jöttek el egyházmegye lobbi gyülekezetétől 1 jvrfeső s a katolikus tengerben evan­gélikus szigetet és őrhelyet jelenlő s gyülekezetbe, mert erősíthették a testvéri összetartozás szálait. Az érkezés estéjén a vendégek és gyü’ekezet tagjai a templomban » eurat‘-on vettek részt, ahol egymást e Ívelték a Szentlélek üzenetei az ige- - llgatási alkalmak megbecsüléséről a kegyelni idő kihasználásáré)1, íajd az elkövetkező két nap áldá- r tért könyörögtek a közbenjáró mádságok. Első nap Duszik La jos miskolci kész% tb. esperes hirdette az igét, 'ál apostol Filemonhoz írt levele apján, amelyből a „visszatérés“ ondo'atát emelte ki. amivel a szol­gálat terheilő1 és nehézségeitől meg- ■etlenő szolgákat visszairányít ja Is­ten és Jézus embereket átölelő szere­idéről szólt, amely tes'vérekké teszi a Krisztusban a 'legkülönbözőbbszol­gálattevőket is. A lelkészek munkaközössége az új énekeskönvv „Cnn'a'e“ c. próhafüze- tének értékelésével foglalkozott Tes- sényi Kornél fancsali és Abafty Gyu­la hernádtvécsei le’készek dolgozatai alap ián. A „Cantate“ részletes bírá­latáról és méltatásáról szóló munká- • tokát Hegyalja lelkészei és világi szakemberei eljuttatják az egyetemes egyház éneki’ffvi bizottságához Az esti gyámintézeli' istentisztele­ten Báliké Zoltán dié>cgvőr-vavgvéri lelkész szolga' t a zsúfolásig meglelt templomban. Az egri gvirekezet éte­lét a keresztről va.'ó beszéd iránti engedelmesség mérlegére állít oda az­zal, hogy mindaz, ami 10 év alatt a kereszt e1őf) * őrién1 ;t rTY'"*'!-e'e'tw’n Isten cselekvése volt s mindaz kudar- )*' vallott Is'en s/íne efőtt. ami em­eri bölcse'kedés és mesterkedés vo't. \r eevbázrneítvpi közevő’ést meg- iyitó istentiszteletet és úrvacsoraosz- íst dr. Ottlyk Ernő saiókazai al- esperes-telltész végezte. Utána az egri egyházközség tartotta díszköz­gyűlését a templomban, amelyen V j- helyi Aladár helyi lelkész imádsága, Moravcsik Sándpr esperes írásma­gyarázata után Porubszky Béla egy­házközségi felügyelő adta elő az egri egyházközség történetét és templom­ért való küzdelmét, kiemelve Garam Lajosnak és fe eségének, az első egri lelkészpárnak finnországi és hazai gyűjtőkörútjait, amelyeken keresztül a finn és magyar hívek áldozatkész­ségéből épülhetett fél Egerben az evangélikus templom és papiak dr. Sándy Gyula tervei szerint. A há­ború viharai megkímélték a templo­mot s most még szebb formában, mini 10 évvel ezelőtt, méltón töltheti be Istentől rendelt hivatását. A ju­biláló egyházközséget melegen kö­szöntötte Alargócsy Emil egyházke- riifeíi felügyelő, a hivatalos úton tá­vollevő dr. Vető Lajos püspök nevé­ben is. Az egyházmegyei közgyűlésen Becht József egyházmegyei felügyelő meg­nyitójában az egyik .legfontosabb evangélikus közüggyel, az új éne­keskönyvvel foglalkozott, a zenei szakember látásával. Rendkívül érté­kes megjegyzéseit továbbítja az egy­házmegye a lelkészek észrevételeivel együtt az egyetemes egyházhoz. Moraucsik Sándor diósgyőri espe­res-lelkész évi jelentéséből kibonta­kozott Hegyalja lelki arcképe. Heves, Borsod-Abaúj-Zemplén. megyék lerü- efén étnek 12 egyházközségbe és 3 missziói körije szervezve híveink. Az egész egyházmegyének csak 11.000 a lé'ekszárna, az A'földön pedig nem ri'kák az ilyen lélekszámú égyház- községek sem, de a hatalmas terü­let sok szolgá'attevőt kíván, 20 lel­kész és 80 gyülekezeti munkás mü- kö'UV. természe'psen a naev szét­szórtság miatt sokkal fáradtságosab- ban. mintha egy tömbben lennének híveink. A szolgá’át nehézségei e’le- nere. mindeniiít eme’kedtek az ige- hirde'ési alkalmak és az Űrvaosorát vevők százai. Az egri gyülekezet testvéri ven­dégszeretete. áldozatkészsége és fá­radozása bizonyságát adta annak is, hogy ahof élő hit van, ott a hit gyü­mölcsei sem maradnak el! Dr. Ottlyk Ernő. Hol találom a Bibliában? Megbocsátás Isten már az ószövetségben meg­hagyja a megbocsátás kötelmét: ■ Móz. 50:17. „Bocsásd meg a te atyádfiának vétkét és bűnöket . . Hl. Mózes 19:18. . Bosszúálló ne légy és haragot ne tarts ...“ Jézus rendelése a megbocsátásról: Máté Evang. 5:7. „Boldogok az irgalmasok, mert ők irgalmasságot nyernek.“ Addig nem lehet szó Istenijét bűn- bocsánatról, amíg mi meg nem bo­csátottunk: Máté Evang. 5:23—24. „Azért ha a te ajándékodat az oltárra viszed és ott megemlékezel arról, hogy a te atyádfiának valami panasza van ellened: Hagvd ott az ollár előtt a te ajándékodat és menj el, elébb békélj meg a te atyádfiával és az­után eljővén, vidd fel a le ajándé­kodat.“ Jézus a mindennapi kenyér kérésé- h'& fűzi hozzá szent etkötelezéssel a megbocsátás mindennapi fogadal­mát és mindennapi elkötelezését Máté Evang. 6:11—12. „A mi min­dennapi kenyerünket add meg né- künk ma. És bocsásd meg a mi vét­keinket, miképpen mi is megbocsá­tunk azoknak, akik ellenünk vétkez­tek.“ Jézus ezt az élkötelezést a minta imából ki is emeli és kötelmileg a szivünkre helyezi. Máté Evang. 6:14 —15. „Mert ha megbocsá'játok az embereknek az ő vétkeiké', megbo­csát néktek is a ti mennyei Atyátok. Ha pedig meg nem bocsátjátok az embereknek az ő vétkeiket, a ti mennyei Atváfok vm bocsátia meg a ti vétkeiteket.“ (Márk 11:26.) Isten Szent Fia,, a Jézus Krisztus által maga ad példát a megbocsá- fásra: Máté Evang. 18:33. „Nem kel­tett volriá-é reked is könyörülnöd a te szolgatáfsadon, amiképpen én is könyörültem terajtad?“ Az ima meghallgatásának is egyik alapfeltétele a megbocsátás: Mark Evang. 11:25—26. „És mikor imádkozva megállótok, bocsássatok meg, ha valaki ellen valami panaszo­tok van: hogy a ti mennyei Atyátok is megbocsássa nikek a ti vétkeite­ket. Ha pedig ti meg nem bocsátó­tok, a ti mennyei Atyátok sem bo­csátja meg a ti vétkeiteket.“ Egri példa Most tíz éve avatták fel Egerben a Sándy Gyula műegyetemi tanár által tervezett kis evangélikus templomot. Elöltem fekszik a művészi elgondoiású templom képe, s felelevenedik lelki szemeim előtt a felavatás sok-sok kedves emléke. De fülemben cseng egy fájó kijelentés, melyet a kis szórvány egyház akkori borúlátó ve­zetője tett, melyszerint szép dolog, hogy a templom felépült, de két év­tized múlva nem tesz, aki templom­ba járni fog, mert a nagy másval- lású tengerben a kis sziget, az egri egyház fel fog morzsolódni. E napokban meghívót kaptam, melyben az áll, hogy a hegyaljai egy­házmegye közgyűlését június 21-én Egerben tartja, s akkor lesz az egy­házközség díszközgyűlése is a temp­lom felszentelésének tizedik évfor­dulója alkalmából. Elhalá óztam, hogy a tízévi lelkészi jelentések, jegyző­könyvek és kimutatások alapján utána nézek, hogy áll a helyzet Eger­ben, hisz a jelzett húsz esztendőnek fele már eltelt. Az első évek nem voltak kedvezőek, már 1941-ről azt jelenti a lelkész: „Kevés az érdeklődés, csappant a templomlátogatás“. Erre az esperes megjegyzi: „Meglepő, hogy a nagyon szépen látogatott evangélaíció után a templomlátogatás megcsappanásáról ad számot a lelkész. Ennek okát nem próbálja adni“. A következő 1942. év­ben azt írja a lelkész: „Valami kö­zömbösség az egyházi ügyek iránt. A d. e. istentiszteleten kívül alig jönnek valamire össze. A közgyűlések nép- telenek“. Az esperes ezt jegyzi meg: „Egy fontos őrhely gyengén lüktető életnyilvánulásáról ad képet“. Ezzel szemben a múlt évről nem régben készített jelentésben ez áll: „Többekben elmélyült az érdeklődés Isten dolgai iránt. Szaporodik a bib­lia olvasók száma. 70 darab Útmutató kelt et. Akadnak már imádkozó fér­fiak is. Együttműködés a reformá­tusokkal különösen az evangélizíció vonalán. Szórványokban sokszor több a református és tóm. kát. résztvevő az istent sztélétekén, mint az evangé­likus“. Óh, milyen boldogan olvas­tam eztt De nézzük milyen a helyzet a sta­tisztika tükrében. Tíz évvel1 ezelőtt a lélekszám 361 volt, jelenleg 430. Te­hát nem hogy fogyott volna, de kö­zel 20% az emelkedés. Tíz éve ke­resztelő volt 4, múlt évben 10. 1941- ben konfirmált 3, 1942-ben egy sem, most a helyzet: 1948-ban konfirmált 10, 1949-ben 12. Űrvacsorái osztott a lelkész 1941-ben 8-szor, 1942-ben 9- szer, míg 1949-ben 57-szer. Űrvacso- rát vett: 1941-ben 355, 1942-ben 242, ezzel szemben 1948-ban 883, 1949-ben N924. Isteni tiszteletet tartott a lekész 1941- ben 135-ször, 1942-ben 103-szor, míg a múlt évben 224 ízben volt. A lelkész 941-ben 68 látogatást végzett, 1942- ben 54-t, míg 1949-ben 413 eset­ben, s a meglálogatottak száma 645 volt. S ha ehhez hozzvessziik, hogy a legutolsó jelentés szerint idegen kon­ferenciákon résztvevők száma 57 volt. Három csoportban 129 biblia ó a voll. Volt 44 vasárnapi iskola. 21 csoport­ban 49 tanujó részesült hitoktatásban. A lelkész látogatta a betegeket, rabo­kat, de ez csak úgy volt lehetséges, hogy a. péki segítő gyülekezeti mun­kások száma nagy volt, hogy élénk női munka is volt, hatalmas iratter- jesztés nagyarányú jótékonyság. Hogy csak egy adatot mondjak, a kis gyü­lekezet a lelkészképző részére 800 forintot gyűjtött össze. Az egri templomot 10 évvel az Ür építette, érdemes volt érte az áldozás, fáradozás. Az Ür küldött derülátó lelkipásztort, aki boldogan, s farad- hatatlanul végezte a nehéz' munkál, igéje gyönyörűséges volt. Hisz még jutott ideje más gyülekezeteknek is szolgálni az evangélizíció terén. Borúlátó lelkészek és egyházveze­tők vegyetek az egriektől példáit Margőcsy Emil Bérelszámolást egész nap tanít, tel­jes anyagot nyomtatásban megkapja. Vizsgáját garantálja. Szaktanár, Marx-tér 4, II. 19. SZLEZÄK LÁSZLÓ harangöntö mester Magyarország aranykoszorús mestere BUDAPEST, XIII, Petneházy-utca 78 Telefonhívó: 203—261 Az ötödik evangélista (1685 március 21—1750 július 28) A fiatal, szinte még gyermekszámba menő. Bach bátyja ot honában mindig inkább úgy érzi, hogy terhére van az ől eltartó családnak. Így hát elhatá­rozza, hogy útra kel, mint annyi más fiatal s megkeresi élete szenrencséjét. Nehéz búcsúzás következik s utána még nehezebb élet, amelyet azonban át meg átsző a sok-sok új élnuny és öröm. Vándorűton Világért se gondoljuk, hogy —merj mindenki vándorolt akkoriban — könnyű volt az út. Volt ugyan posta­kocsi, ló is akadt e’adó, de nem akár­kinek. Tallér keltei! ahhoz, sok tallér s ebben volt Bach olyan nagyon sze­gény. Amikor egy-egy nevesebb orga- nást akart meghallgatni, de sokszor gyalogolt 30—40 órát, néha százat is. Nem egyszer eltévedt, kerülőt tett s kezdhette elölről. Amikor éjszakára nem alált hefyet jó szíveknél, bizony meg kellett elégedni mezőn álló széna- kazallal, erdők fű-ágyával, városi par­kok padjaival. Eső és hó is kísérget- téki a metsző hideg didergető napjain Ilyenkor a magával vili hegedűt fehér­neműjével takargatta be s inkább ő fázott, csak a drága hangszerének n« essék baja. Pedig hányszor kelt így útra... _ Bá tyja otthonából először Lüneburg felé Indult 1700-ban, amikor Bach 15 éves volt. A neves Michaelis isko’a igazgatója vette pártfogásába, mert felvette az ének- és zenekar tagjává. Az alsóbb osztályok tanulóit kellett előkészítenie. Aza'at! a három év alatt, amíg ott tartózkodott, elmélyedi régi mesterek műveiben, tanulmányozta az orgonakomponálás! és a művészi or­gonajátékot. Lichtenberg Emil igv jel­lemzi ezt a kort: „Feltörő erejét nyu­gatommal gyűjtögette“, de ez a nyu­galmas készülődés csupa izgalom volt és feszültség. Lüneburgban ismerke­dett meg a neves művésszel, Böhmmel, akitől sokat tanult. Onnan trt' hos­szabb kirándulásokat is, igy Zel e-be, ahol az udvari zenekar többnyire francia muzsikusok müveit já'szo'ta s ez újdonság erejével hatott. Azután lement többször is Hamburgba, ahol pedig Jan Adams Retaken és V:n- centius Lübeck mestereket hal'lgatta a Katalin-templom orgonáján játszani. Egy-egy ilyen találkozó után valóság­gal megsemmisülve, megszégyenülve tért haza s alig mert leülni az orgo­nához, annyira kicsinynek érezte magát. 1703-ban, 18 éves korában, a wei- mári herceg zenekarának ’ott hege­dűse. Akkor kezdte el különösebben a csembalón való játékot s mivel máskor nem ért rá, sokszor éjszaka gyakorolt.. . A thüringiai Arnstadzban látjuk őt egy évvel később. Az első igazán ko­moly állást tölti be ott, évi 73 és kétharmad tallérért. Az igazi érés ideje ez. ^ Találkozás Buxtehude-dal A szíve vonzotta; Lübeck felé, ahol a körülrajongod Dietrich Buxtehude mester orgonáit. Kért hát az arn- stadti városi tanácstól négy hét sza­badságot s 50 mérföldet gyalogod, míg végre elérte célját. Aipikor Bux­tehude megismerte és játszani hal­lotta, rendkívül megszerette. Mivel maga már igen idős volt, hajlandó iett volna a Mária-templomnál viselt állásál BachnfFk átengedni, ami ugyancsak kitüntetés számba ment. Csak egy nehézség volt s ezt máskor Händel sem tudta legyőzni. Az állás elnyerőjének feleségül ke leti volna venni az elődje leányát. így volt ez szokásban... Nem íudiuk milyen le­hetett a feleségnek való, csak sejt­hetjük, mert sem Händel, sem Bach nem vállalták az orgonát — meny­asszonnyal ékesítve. Közben a négyheti szabadságból — négy hónap lett. Ebből pedig nagy baj ... Az arustadü vádak Amikor ugyanis visszatért Arn- stadtba, a városi tanács teljes ülésé­ben maga eíé idézte orgonistáját. Hiába magyarázta Bach, hogy Lü- beckben „egyben s másban tökélete­síteni akarta magát“, ezzel a tanács­urak haragját nem csitftotla le. Más vádak is akadtak. Azt mondták, hogy: „a koráiban csodálatos variá­ciókat kevert, sok idegen hangot ke­vert bele s ezzel a hívőket megtévesz­tette.“ Jegyzőkönyvbe foglalták azt is, hogy; „A preludiá'áskor eddig nagyon sokáig játszott, mió'a ped'g a szuperintendens úrtól emiatt figyel­meztetésben részesült, azó'a a másik végletbe esett.“ Ráfogták, hogy a kórussal állandóan viszályban van, emiatt egyszer utcai verekedés tá­madt s Bach öl támadóját szétker­gette. Megidézték egy másik ülésre *is. Akkor meg azt em'egették, hogy a templom karzatán „egy idegen leány­zóval muzsikált“. Ebből a megálla­pításból később fontos valóság is le t. A széphangú leányzó ugyanis Bach unokatestvére volt, Maria Bar­bara Bach, akit el is vett feleségül. Helyzete tarthatatlanná vál* s ezért elfogadta, 1707-ben a mühlhauseniek meghívását a Ba’ázs-templomhoz. Az oltani járandósága már komoly volt és pedig: 85 forint fize'és, három véka gabona, két öl fa és hat köteg rozsé. Ugyanakkor egyik nagybátyjá­tól 50 forintot örökölt s így mi sem állt útjába annak, hogy Maria Bar­barával házasságot kössön. Házas­ságából hél gyermek származott, kö­zöttük két ugyancsak nagynevű fia: Fciedemann és Emanuel. H. A. FÁJ A TYÚKSZEMEI Antioors tyúkszemirtót használjon bizt®- san elmulasztja. Bgy adag 3.80 forint. Nagy drogéria. Budapest. Vili.. Józaef-körút Iá NYAKKENDŐJE KOPOTT? Szakszerűen kitisztítja, újjáalakítja, olcsón NYAKKENDÖÜZEM, Népszínház-utca 24 Aggteleki-Utca sarkán. TŰZIFA gondját megoldjuk, olcsó, gazdaságos tüzelőrendszer változtatással. Díjtalan bemutatás. Meghívásokat: „Szerelőmester“ jeligére a kiadóhivatalba. UJ orgonák építését, javítását vállalj» i Rieger Ottó orgonagyár Budapest, XIV., Füredi-u. 41. — Telefon: 297-023 Baktáron levő SÍrkÖVefe mélyen leszállított árban volt LŐWV utódánál: II., Fő utca 79. Tel.: 150—573. Csikesz Sándor: Emlékkönyvek I. IV. kötet ............................ 48.— Ft „Az Ige Egyházának Szolgálata“ a világban ................................. 1.— Ft „Ű titárs“ Bibliaolvasó kalauz minden napra ...................... 10.— Ft Spurgpon: Csak kegyeltemből .. .. 8.— Ft Vásárhelyi J. Kriszlus szolgálatá­ban; Prédikációk ................. 25.— Ft A Magyar Protestantizmus 5 éve (<>15—1050) 10.— Ft Megrendelhető: Balás László theológiai könyvkereskedésében. Budapest, VI., Felsőerdősor-utca 5. Prof. theológiai könyveket veszek. LODEN, BALLON és esőkabát MARTON ÉS szász, V„ T»leki Pál-utca 3.

Next

/
Oldalképek
Tartalom