Evangélikus Élet - Baciu, 1941 (6. évfolyam, 1-22. szám)

1941-01-18 / 1. szám

1941. január 18 EVANGÉLIKUS ÉLET 3 Csodás időnek vagyunk szemtanúi. Népek emelkedését és ismét más népek váratlan bukását figyelhettük meg az utóbbi időben. Két világnézet küzd egymással. Egyik a régi> amelyet u. n. demokrata államok képviselnek. A másiknak hordozói a nemzeti szocializmus, fasiszmus stb. A jelen küz­delemben az utóbbi bizonyult erősebbnek. A régi rendszer korhadt faként dőlt össze. De miben van az új rendszer ereje ? Az öntudatban és a közösségi szellemben. Az egyes ember alárendeli saját érdekét és erejét a közösség érdekének és szolgálatának. így az új rendszer az egyestől feltétlen öntuda­tot és áldozatkészséget követel. Ennek a szellemnek győzedel­mes ereje pedig nemcsak a harctereken művel ma csodákat, de bámulatosak alkotásai és áldozathozatala. Gondoljunk csak arra: milyen öntudatosan vállalják e rendszernek hívei az otthoni szolgálatukat és hoznak áldozatot és tűrnek el meg­szigorításokat és megszorításokat. Gondoljunk azokra a hatal­mas összegekre, amiket pl. a német nép vállal a rendes adó. ján felül az u. n. téli segélyakció keretében. Óriási összegek ezek, amelyek szinte elérik a rendszeres állami adóból befolyó összeget. Találunk példát egészen közel is. A légionárius moz­galom karácsonyi segélyakciója a Hétfaluban 260.000 lejt ered­ményezett. A Négyfaluban, Derestyében és a Noá-ban lakó csekély számú német népcsoport egy-egy ilyen gyűjtése 30— 35.000 lejt jövedelmez havonként, amihez hozzá kell még számítani az u. n. egy tál étel akció jövedelmét, amely szin­tén havonta 20—25.000 lej. Egyházunknak, népünknek sorsa megkövetelj, hogy né­pünk tudatával legyen helyzetének, teendőinek. Óntudatra és áldozatkészségre van szükségünk. Csak igy tudunk megma­radni. Csak igy teljesíthetjük kötelességeinket. Az uj élet szel­leme meg kell mozgassa népünk lelkét. Ismerjük meg egyházi és népi feladatainkat és vállaljuk azok fenntartását öntudattal és áldozathozatallal. Ez lesz erőnk. Ez lesz megmaradásunk! Kurta Pétert egy ügyvé I vette a kezébe s beperelte a tar­tozásért. Mégis nyerte, mert olyan tartozás volt. Az árverést is kitűzték. Kurta mindenfelé futott, de egy leit sem kapott. A becsület lejárt. Jámborhoz is nem szégyelte elmenni. — Adok, ha a ke­zemről gonosz utón elütött földet szerződésileg nekem adod. Amit adtam régebb, el is engedem, csak legyen az én gyer­mekeimnek is egy kis földje. Nem adta Kurta. Három hold földjét árverezték a perköltségben s az ügy­véd tartotta meg olcsó áron. * * * * A kerék gyorsabban fordult lefelé. A három hold elvesz­tése miatt olyan bús lett, hogy napról-napra hervadod. Orvoshoz ment, de az csak úgy vizsgálta meg, ha előre fizet. Még volt annyi pénze, de már orvosságra nem jutott. Be­csület nem volt. — Ismét Jámborhoz fordult. — Látod, hogy halok meg, Adj kölcsön, ha van lelked. — Ha meghalsz, nyugodj békében, mert úgy sem vette senki hasznodat. Egy leit sem adok. Add vissza a földet s akkor kapsz. Kurta nem adta vissza. A gyengülés rohamosabb lett. — Igen, ha eljön a Tiszteletes ur 1 — Kurta sápadt arca elvörösödött. — Hát az is megtörténhetnék, hogy a pap ne jöjjön el ? — Ha én volnék a helyében nem jönnék, Te elmennél? Évek óta semmit nem fizettél. A lelkész elment az Uriszentvacsorával. Kurta megköny- nyebbült. Beszélgetés közben megtudta, hogy a harang nem szól annak, aki dolgait nem rendezte s csak egy imádság jár a temetéskor. Sietve hivatta Jámbort s rendezte a dolgát. Odaadta a földet, egy holdat eladott, hogy annak árát az egyház ládájába űzesse be Jámbor József. Még maradott 2 hold s azt azzal hagyta gyermekeire, hogy a becsületre vigyázzanak, mert ha az lejár, akkor nem ér sem­mit 6Z élet. Bakk József. Népünk kulturszolgálata. A legkeményebb vas is csak nehéz kalapácsütések alatt alakul át hajlithatatlan, megedzett acéllá; a legnemesebb fém, az arany is csak a kohók mindent megemésztő tüzében tisztul meg ragyogó szinarannyá, — éppenugy a lélek, énünknek leg­nemesebb része is csak nehéz megpróbáltatások, súlyos küz­delmek árán érheti el azt a lelkimegtisztulást, azt a lelkinemes­séget, amely magasabb hivatottságának elérésére képessé teszi. Nincsen a földkerekségén nemzet, amely több, súlyosabb megpróbáltatásokon ment volna keresztül. Nincsen nép, amely több áldozatot hozott volna, amely önön testével, vére hulla- tásával jobban, hüebben védte volna szomszédait. És nincsen nép, amely kevesebb megértésre, szeretetre, hálára talált volna, — mint a magyar! Ez mind nem volt elég. Más módon, más eszközökkel is törtek ránk. A tudományosság hazug leple alatt elénk tárták, hogy mi milyen tudatlanok, „nomádok“, értsd barbárok voltunk, amikor e honba bejöttünk. Őseink a hunok, a magyarok hatalmas, a szomszéd népek kultúráját messze felülmúló műveltséggel lépték át a Kárpátok gerincét. Rengeteg kulturális kinccsel ajándékozták meg a mű­velt Nyugatot (ruházkodás, műszaki vívmányok, haditudomány). A magyarok úgy, mint testvérnépünk a hunok turáni nép, az Európa keleti részét és Ázsia nagy területét birtokoló szittya törzsnek tagjai. A szittyák, vagy amint a görögök nevezték a skythák az ó- és az őskorban Kisázsiát, Palesztinát, Mezopo­támiát, Belsőázsiát lakták, de huzamos ideig birtokolták Egyip­tomot és Indiát is. Hatalmuk nyugaton az Atlanti-óceánig, keleten pedig a Csendes-óceán partjaiig sugárzott ki. A kínaiak évezredekre visszatekintő feljegyzései, noha alig ismerjük még őket, pedig éppen minket érdekelnének nagyonis közelről, sok mindent föltárnak. Megtudjuk belőlük, hogy a hunok több mint ezer éven át tőszomszédságukban laktak, hogy műveltségük sok tekintetben rokon. A hunok betöréseiről, pusztításairól, de szellemi erejükről is számos följegyzés, vers és ének emlékezik meg. A versek legnagyobb részét még Konfuce gyűjtötte össze Kr. e. 500-ban a Si-king versesgyüjteményben. * Óriási, rettegett hatalom lehetett a hunság. Nagyságáról olyan emlék beszél, amelyhez hasonlóval a világ egyetlen nemzete sem dicsekedhetik. Földünk leghatalmasabb építményé a hunoknak köszöni életét. Ki ne hallott volna a Kínai Nagy­falról, erről a világcsodáról! Észak és nyugat felől övezi a kínai birodalmat, hossza 3200 kilométer. Hegynek föl, völgynek le fut végig az ország határán ez a végnélküli 10—18 méter magas óriási fal. Vannak helyek, ahol két, sőt hármas sorban állanak a falak. Micsoda félelmetes nép lehetett, amely ellen ilyen müvet kellett emelni. Kegyelettel őrzöm a falnak törött szürke tégladarabját, hajdani nagyságunk emlékét. Még ma ezeréves kedvezőtlen körülmények közt is szám­talan emléke van távoli rokonságunknak. Messze Mandzsúriá­ban, Kínában még viselik a feszes, vitézkötéses magyar nad­rágot, a lobogó bőujju inget, a zsinorozást. A székelykapunak sokszor az összetévesztésig tökéletes mását megtaláljuk Kíná­ban mindenfelé. De megtaláljuk Ázsia többi, a turánsággal érint­kező, vagy azok befolyása alatt álló országokban is: Indiában, Formában, Anamban. Sok dolgot megmagyaráz, ha tudjuk, hogy Kr. u. a II. szá­zad körül Kina határáról megindult hunok nyugatnak jöttükben két ágra szakadtak. Az egyik ág Balambér vezetése alatt meg­szállja a Duna völgyét és megveti Atilla világbirodalmának az alapját; a másik ág Toromána, Mihira-gula vezetése alatt levo­nul Északindiába. Uralmuk alatt 38 fejedelemséget alapítanak. Kérdem ezekután, hogy vájjon csakugyan olyan jött-ment, szedett-vedett népség lehettek a honfoglaló hunok és magya­rok. A kutatások a napnál fényesebben igazoljak őseink kultú­ráját. Ilyenképpen csakugyan nincsen okunk szégyenkezni, büszke öntudattal hivatkozhatunk az olyan nagy fényben ragyogó őseinkre. (Folyt, köv.) dr. K. V. KÖNYVET, ÍRÓSZERT, PAPÍRT ELEKES-nél B R A § 0 V, Str, R 8gel e Mifiai I. 25 (volt Kolostop utca) TELEKOM: 3083

Next

/
Oldalképek
Tartalom