Evangélikus Élet - Baciu, 1939 (4. évfolyam, 1-25. szám)
1939-05-21 / 11. szám
■»« I Autorlzat de Ministem! de Interne tub No i4,aso Anul istt tVrULinm. 'Befmisí.aiti, tsw-socLatmy SuSturátis isvitigryéíeU 5K Administratis Szerkesztőség és kiadóhivatal: Baciu, jud. Bra$ov. Szerkesztőbizottság: Oillich Fülöp. Járosi Andor teológiai m. tanár, főszerkesztő. elnök Riss Béla. Kiss Béláné. B. Oyerkó Anna. Mátyás Béla. felelős kiadó. Baduch György. Évi előfizetési dij 55 Lej. Postaiszétküldéssel 60 „ Külföldön 3 Pengő '«.i* % A Szentlélek adománya. Elmélkedés a pünkösdi alap igék felett A Szentlélek kitöltése teremti meg a lehetőségét annak, hogy Isten az emberbe költözzék. Amiképen Isten Fiának megszületése Istent sz emberiség közé hozta, úgy hozza a Szentlélek kitöltése Istent az ember szivébe. Aki a Szent élek adományában részesül, ahhoz Isten közeli Isten lett. Azért a Szentlélek a második Vigasztaló. Ö olyan közvetlenül vigasztalja Isten gyermekeit, mint ahogy Jézus Krisztus az övéit vigasztalta. Noha Krisztus nincs töl >é láthatóan közöttünk, mégsem hagyott el minket árvákul. Ezt a vigaszt azok nyerik el, akik Krisztus beszédét megtartják. Mert az ő beszéde által jön az a Szentlélek, aki minket időtől és tértől függetlenül Krisztus társaivá tesz úgy a szenvedésben, mint a feltámadásban. így keletkezik a szentek közössége. Mert a keresztyén egyház nem más, mint azoknak a közössége, akiket Isten jelenlétével egybegyüjt és együtt tart. Ezért a szentek közössége a Krisztus teste és az a hely, ahol Isten a földön megtalálható. Pünkösdöt azért ünnepelünk, mert Isten, aki érettünk Fiát adta, és a Fiú, aki érettünk életét áldozta fel, bennünk lakozó Istenné akar lenni és bennünket is úgy akar vezérelni, mint Krisztus az első tanítványokat. Krisztus az Ige által alapította az egyházat s az Ige által is akarja megtartani, A Szentlélek kitöltése által Isten minden népnek utat nyitott az üdvösségre. Izrael népe nem azért volt Isten választott népe, mert különb lett volna a többi népeknél, hanem mert Istennek tetszett ezt a népet kiválasztania. Most azonban Isten a Krisztus által uj népet választott magának, melyet minden nyelvből és ágazatból gyűjt össze a keresztyén anyeszentegyházban. Mert a Szetlélek Krisztust dicsőíti meg. Arra tanít minket, hogy megismerjük Krisztusban az érettünk emberré lett Istent. Nem kell többé Isten előtt elrejtőznünk, hanem bátran a világosságra jöhetünk. Mert ha Isten velünk van, nem jutunk az Ítéletbe, Sőt ö maga, az élők és holtak bírája fog megmenteni minket az ítélettől, mert mi Fiának nevében bűneink bocsánatában részesülünk. Helyesen az ünnepli a Pünkösdöt, aki Isten szabad kegyelmét elfogadja. Az ilyen ember ismeri meg szellemileg a Krisztust és tudja, hogy a Krisztus Ist n megtestesült Szeretete. BEYER AURÉL. „Mintegy sebesen zúgó szélnek zendülése .. Viharban, tüzes nyelvek alakjában jött el a Szentlélek. Szél és tűz, ezek az ő sajátosságai. Ahol Isten Szentlelke dolgozik, ott jelkorbácsol, felforgat és tüzesit. Nem szerették soha és nem szeretik ma sem a Lélek munkáját a kényelmesek, a maradiak, a tunya békeszeretők, a hatalomféltők. „Zendülést“ szimatolnak ott, ahol Isten Szentlelke dolgozik. Rendbontók és forradalmárok szemükben, kiknek lelkét heviti. Pedig a Lélek igy teremt: viharral és tűzzel! Régi értékes műemlékeknek akadtak nyomára azzal, hogy valaki erőszakkal eltávolította a föléje festet fércmunkát. Értékes kéziratokat fedeztek fel, mikor eltüntették az ismeretlen iró egyszerű és értéktelen mondanivalóját, mely alatt ott lappangott az értékes szöveg. Az ige világában is sok az ehhez hasonló történet. Hogy örökre igy ne maradjon, arról •**. «r vmar és tűz güITuos&otfiA, ..icí/ví a P;i élek indít, Még Krisztus születése előtt történt. Jeruzsálemben a templomot javítják. A sok lim lom közül előkerül a régi törvénykönyv. Mikor az összegyűlt nép előtt felolvassák rémület szállja meg a lelkeket. Királyával az élen bűnbánatot tart az egész nép. De mégsem mindenki... Az okosok, a mindig higgadtak, a békeszeretők, akik nem bírják el a nagy dolgokat, azt hirdetik: a király rendezte meg az egészet, hogy hatalmát megszilárdítsa vele. Lelkeket felkorbácsoló viharként jött el az Isten Szentlelke az első pünkösdben. Tűzben izzasztja meg a tanítványok lelkét. Megtölti lelkesedéssel, nyugtalansággal, hevességgel. Ahová lépnek nyomban megszűnik a tunya kényelem s uj világ keletkezik. De a réginek védői feltámadnak ellenük. „Édes bortól részegedtek meg ezek“ mondják az első alkalommal. Aztán majd világfelforgatóknak, forradalmároknak bélyegzik őket s börtönbe vetik és megölik. A Lélek viharát ellenben nem lehet megállítani! A középkor a sok emberi bölcselkedés alá eltemette az igazi mesterművet, a nekünk adott ajándékot: a Bibliát. Isten Szentlelke tüzet helyez a reformátor szivébe. S ez egy lélek által megindul a vihar, amely visszaadja azt az emberiségnek. De nem ment az olyan könnyen. Fellángolnak a máglyák, megtelnek a börtönök, a szent inkvizíció kinzókamrái. Óh mert a tunya békeszeretők kegyetlen vérengző vadakká tudnak válni, amikor hatalmukat féltik. Nem válogatnak az eszközökben. Mindenik jó, ha el lehet vele fojtani az élet levegőáramlatát. Hangosan hirdetik a keresztyénség csődjét. Azt^mondják: a világháborúban megbukott, mert nem tudta megóvni az emberiséget ettől a borzalmas vérengzéstől. De vájjon tényleg a keresztyénség bukott-e meg ? Nem inkább csak az egyház. Az emberi mű, mit az isteni helyébe átütöttünk. Nem az evangélium bizonyult gyengének, de az emberi jércmunka, az emberi bölcselkedés, mit evangélium helyett, de az evangélium igényével hirdettünk. Halál harangot kongatnak, de mintha már is itt zúgna közöttünk a Lélek vihara, mintha perzselné is már a lelkeket. Mi pedig ne sajnáljuk, hogy sok mindent összetör, ami valaha igen kedves volt nekünk. Ne sajnáljuk, ha az egyház sokat veszített régi tekintélyéből, uralmából, amelyek miatt különben is az a veszély fenyegette, hogy muzeális értékké lesz. Ne törődjünk vele, hogy a múlt hívei, a békebarátok, a tunya nyugalom kedvelők veszedelmet szimatolnak és megriadt vészmadárként forradalmat kiáltanak. A vihart még nem állíthatják, nem szabad megődlitaniok — mert viharban és tűzben teremt uj életet azt Isten Szentlelke. üILLICH FÜLÖP.
