Evangélikus Élet - Baciu, 1938 (3. évfolyam, 9-37. szám)
1938-03-20 / 12. szám
/ 1938. március 20. EVANGÉLIKUS ÉLET ITTHON. Bucure^ti. A bukaresti egy házbözség karácsonyi gyűjtése al kalmából a következő adományok folytak be: Soos Istvánné gyüj- tőivén 740 lej, Gábor Mártonné gyüjtőivén 780 lej, Ilyés Kálmánné gyüjtőivén 325, Stefan Henrichné gyüjtőivén 535 lej, Jakab György- né gyüjtőivén 1050, Jakab Mártonné gyüjtőivén 800, Sipos András gyüjtőivén 310, Étiásné Partamás Kata gyüjtőivén 1000, Tamás Andrásné gyüjtőivén 840, Szántó Mária gyüjtőivén 320, Szászné II. sz. gyüjtőivén 21, özv. Sipos Andrásné gyüjtőivén 1120, Váncsa Jánosné programeladásból 1000, Sexty Zoltánná gyüjtőivén 5450, id. Simon Jánosné gyüj’őivón 810, Gábor Jánosné gyüjtőivén 800, Dávid Andrásné gyüjtőivén 600, Bartha Mihályné gyüjtőivén 930, Kapitány Péterné gyüjtőivén 1505, Dako Samuné gyüjtőivén 1075, Piroska Jánosné gyüjtőivén 460 és Kosztapái Jánosné gyüjtőivén 2200 lej. Csernátfalu. Az egyházközség múlt évi munkájának beszámolója: vasárnapi iskolát látogatott 38 gyermek. A rendes tananyaghoz nem tartozó bibliai történetekkel foglalkoztunk. Két összejövetelen kütmís&zióval. — Az ifjúsági keresztyén egyesületben — amely bekapcsolódott a központi IKE-be — az előirt program szerint kőt hétben volt komoly és minden két hétben vidám program. Az összejövetelen bibliaórát tartottunk, énekeket tanultunk s kiegészítette ezt az önképzőböri és szolgálati munka. Önkópzőköri munkánk előadásokból állott: a történelemből: Népünk eredete, Erdély őskora (Bacsó András), Hunyady, A hétfalusi csángók eredete és története a XV. sz.-ig s vetített képes előadások, b. irodalomból: Az erdélyi irodalom (Remőnyik, Nyirő, Makkai müveiből), Hétfalusi népmesék. — A szolgálati részben: Harc az alkohol ellen (Magdo Nagykároly. Nemrég tartotta tisztújító közgyűlését a nagykárolyi Protestáns Társaskör. Az újonnan választott tisztikar névsorában megtaláljuk idb. Ródei Károly evangélikus lelkész testvérünk nevét is, kit a közgyűlés diszeinöknek választott meg. Az országos egyház 1936 évi statisztikai kimutatásából vettük a következő adatokat: Lélekszám 392 851, születés 8588, halálozás 5359, házasságkötés 2836, konfirmált 10.117, úrvacsorával ólt 104.698, betörés 164, kitérés 402, iskolakötelesek száma 62 234, Ifjúsági Egyleti tagok (Bruderschaft, Schwesterschaft) 11.771 fiú és 7.559 leány — nem volt tag 1477 fiú és 1041 leány. Figyelemre méltó tevékenységet fejt ki a romániai baptista egyház. Erőteljes szerveszkedő és missziói munkát végez az ország egész területén. Különleges gondot fordit egyházi sajtójára s itt feltétlenül meg kell említenünk „Az Üdv Üzenete* című jól szerkesztett lapot, amely havonta kétszer jelenik meg Molnár Károly temesvári baptista prédikátor kitűnő szerkesztésében. A lapon keresztül úgy látjuk, hogy a baptista egyház komoly bibliai mélységre törekszik és szigorú fegyelmet gyakorol tagjai felett. Protestáns felekezetnek tartja magát s mint olyan együttműködést is keres a történelmi protestáns egyházakkal. Aránylagosan kicsiny lélekszáma ellenére mégis igen erőteljes és aktiv tevékenységet lejt ki. így lapuk legutóbbi számából arról értesülünk, hogy Gyulafehérváron árvaházat létesítettek. (Nem lehet itt elfelejtenünk, hogy nekünk egy nagy kulturházépületünk van s hosszú évek óta nem ismerünk ennek felhasználására más lehetőséget, mint bérbeadni!) A bánsági német egyházmegye híveinek összléiekszáma 9.127. Az elmúlt esztendőben 40.516 lejt gyűjtöttek az országos egyház jótékony intézményének javára, amelyből a szegény gyülekezeteket segélyezik. — Az esperességnek van egy havonta kétszer megjelenő hitbuzgalmi lapja a „Licht“, melyet Kaden József karánsebesi lelkész szerkeszt. Lapunk munkatársai vasárnap, március hó 13.-án tartották első seurat estéjüket, a bácsfalusi egyházközségben, szép számú gyülekezet előtt. Bevezetőként Gillich Fülöp a gyülekezet lelkésze jellegzetes vonásaiban ismertette a finnországi evangélikus nép komoly vallásos életét s a seurat estéknek ottani mibenlétét és jelentőségét. A lapunk előző számában közölt program szerinti előadásokat sorrend szerint Mátyás Béla, Baduch György, Gillich Fülöp, Mátyás Béla lelkészek tartották. Az egyes bizonyságtételek között a gyülekezet megfelelő énekeket énekelt. — Lapunk munkatársai március 20-án PürJcerecen, március 27-én Hosszufalu- fűrészmezön tartanak seurat estét. Magyarország. A magyarországi evangélikus egyház egységes lelkészi ruha bevezetését rendelte el, amely ünnepélyes alkalmakra lesz kötelező. Az új lelkészi egyenruha fekete nadrág, magas csukott mellény és hosszú fekete kabát, mely fent egyenes gallérban végződik. — Ismeretes, hogy ez év májusában lesz Budapesten az Eucharisztikus kongresszus, amelyre nagy készületeket tesz a magyarországi katólikus egyház. Tetemesen járul ehhez hozzá a magyar állam is. Eddig az állam és Budapest városa 1 millió Pengőt ajánlottak fel erre a célra (35 millió lej.) Helyesen veti fel az egyik protestáns lap, hogy mi lenne, ha a protestáns egyházak is hasonló támogatást követelnének a maguk részére. Bizonyára megállapítanák, hogy ez nem nemzeti ügy, mint az Eucharisztikus kongresszus. A Szlovenszkói Magyar Evangélikus Szövetség a magyar evangélikus ifjúságnak egységes megszervezését határozta el. Az ifjúsági szövetség vezetője Mohr Gedeon kassai s. lelkész. Ugyancsak egységesen oldották meg a magyar evangélikus cserkész mozgalmat is. Ennek vezetője Smid Lehel s. lelkész. Az Olasz fasiszta párt főtitkárának rendelete szerint ezután minden olasz iskolás gyermek ebéd előtt igy imádkozik: 0 duce (Mussolini) köszönöm neked mindazt, amit növekedésemre adtál. Uram Istenem oltalmazd a dúcét, hogy még sokáig éljen a fasiszta Itália javára. Lengyelország területéről kiutasították az utolsó német birodalmi evangélikus lelkészt. Az annak idején nagy hű-hóval kötött német-lengyel kisebbségi egyezmény sem ér semmit, amikor gyakorlatról van szó. Svájc. A genfi IKE szociális munkacsoportja a hatóságok kérésére nagyarányú munkanélküli segélyező gyűjtést rendezett. A közönség szimpátiával fogagta az ifjúságot s 41.869 kg. különféle élelmiszert és egyéb életszükségleti cikket gyűjtöttek össze. Szovjetoroszország. Szigorúan megtiltották a vörös hadsereg tagjainak, hogy házasságukat egyházilag megáldassák. Az ez ellen vétőket azonnal elbocsájtják a hadsereg kötelékéből. Szigorúan tilos katonáknak egyenruhában templomba lépni. Ezt a vétséget elzárással büntetik. — A szovjet hatóságok felbontották a régi cári sírokat s lefoglalták az ott talált ékszereket. — Dogenifftanár szerint a szovjet ifjúsága minden vallásellenes propaganda ellenére is erősen érdeklődik a vallás dolgai iránt. Ez áll a komunista pártra is. Az orosz leányok ugyanis titkos kolostorokat alapítanak. Az ifjúság ünnepli az egyházi ünnepeket. Fiatal házaspárok meg- kereszteltetik gyermekeiket bár továbbra is megmaradnak a kommunista pártban. Egyes kerületekben korán reggel gyűlnek össze a hívek a temetőben s ott tartanak istentiszteletet. Diákok énekelnek egyházi énekeket. Afrika 141 millió lakosa közül 3 millió protestáns, 2 millió katolikus, 50 millió mohamedán, 84 millió pogány és 3 millió egyéb felekezethez tartozó. — Most jelent meg a zulunégerek nyelvén irt első evangélikus énekeskönyv. Az ónekeskönyvet Granguist Ida svéd missziónáriusnő állította össze. Japán. Nem gyűlölik egymást Japán és kina keresztyénéi. Érdekes levelet irt a japán keresztyének szövetsége a kínai keresztyének szövetségéhez.“... Egybegyült tanácsunk —mondja a levél — elhatározta, hogy a köszönetnek és hálaadásnak kedves üzenetét küldi az Önök szövetségének. Az elmúlt esztendőben azt reméltük, hogy barátságunk Krisztusban meg fog erősödni... Azóta ellenségeskedés tört ki népeink között. Emiatt oly mély gyászban élünk, hogy azt kifejezni nem tudjuk. Ez a háború azonban nem fog örökké tartani, az ágyuk bömbölése el fog hallgatni s nekünk meg kell gyógyítani a sebeket, melyek ebből az összeütközésből származtak. Azt hisszük, hogy az eljövendő béke mindkét nép keresztyénéire nagy felelősséget rak s reméljük, hgy egymásnak kölcsönös keresésével e felelősségnek eleget tehetünk...“ Az ellenreformáció legtipikusabb Habsburgjának, a kegyes és áhitatos II. Ferdinándnak a vallásossága 10 millió ember életébe került. Mikor ez az uralkodó — Mentzel szavai szerint — „mint egy hiéna csont és rothadás között kimúlt“ mindössze 780.000 lakóst hagyott maga után abban a Csehországban, amelynek uralkodása kezdetén 3 milliónál több lakósa volt. (Magyar üt.) A NAGYVILÁGBAN.
