Dunántúli Evangélikus Egyházkerület jegyzőkönyvei 1941-1949
1945-1946
76 tehát mindig hozzám terjesztendők. Köszönettel veszem annak közlését, hogy kit latnának legszívesebben ezen munka végzésére gyülekezetükben de a kiküldés .lógat magamnak tartom fenn. Az egyházkerületi munkaközösség vezetőjével külön állandó kapcsolatban vagyok. Negyedévenként tervezetet terjeszt elő az elvégzendő és beszámolót az elvégzett munkáról. Az evangélizáló munka ^ lelkileg beleilleszkedik a gyülekezetek lelkimunkájába. A gyülekezet lelkészétől várjuk az evangélizáló munka szükséges előkészítését s az utómunka vállalását. Az evangélizáeiós szolgálatba bekapcsolódását kérjük és várjuk, valamint munkásaink támogatását- Az u. nj utómunka gyülekezeti bibliakörölt keretében történik, melynek gyülekezeti jellegét fenn kell tartani. Evangélizáló munkára rendesen két munkást küldünk, akik számára a paróchia és gyülekezet szeretetteljes gondoskodását kérjük. Lehetőség szerint harmadik munkatársul olyan valakit küldünk, aki a gyülekezet leány- és nőtagjaival foglalkozna. Az evangélizáló munka időtartama rendesen egy hét. Munkásai az egész gyülekezet számára tartott evangélizáló előadássorozaton kívül csoportonként ^foglalkoznak a gyülekezet tagjaival: férfiakkal, asszonyokkal, leányokkal, ifjúsággal. Ezenkívül személyi megbeszélésekre is hajlandók s a parochuslelkész kérelmére vele együtt, vagy nélküle egyes családoknál is végeznek lelkipásztori szolgálatot. Az evangélizáció lehetőleg a templomban történjék. Az evangélizáció alkalmával elsősorban egyházunk énekeskönyvének énekei használtassanak. Felhasználható az ismeretes énekgyüjtemények anyaga is, különösen a teológiai, egyházi, esztétikai és költészeti szempontból megfelelő énekek. Nyereségnek tartom a Schulek-Sulyok : „Régi magyar istenes énekek“ című gyűjtemény megjelenését, melynek mindenképpen értékes anyagából külön füzet foglalja össze a különböző összejövetelekre alkalmas magyar énekeket. Tervbe van véve más külföldi vallásos énekek összegyűjtése és kiadása. Midőn evangélizáeiós munkánkat imádkozó lélekkel lelkésztest véneink és gyülekezeteink szívére helyezem, Isten Szentleikének indítását és erejét kérem mindnyájunkra, hogy lelkiválságokat rejtő időkben élőerővé váljék számunkra az evangélium s az egyetlen úton megérkezhessünk egyházunk Urához: Krisztus Jézushoz-“ Az evangélizáló munkát felajánlottam összes gyülekezeteinknek. A következő helyeken volt egész hetes evangélizáció: Lajoskomárom, Bábonymegyer (Kovács Géza, Malaga Elza diák. nővér), Iharosberény (Kovács Géza)(, Bakony szombathely (Srétcr Ferenc és Malaga Elza d. n.), liánt a ( Sréter Ferenc, Malaga Elza d. n.), Nagybarát falu (Sréter Ferenc, Malaga Elza d. n.), Sikátor (Sréter Ferenc, Bemáth Erzsébet d. n.), Szedetnek (Kovács Géza, Dr. Fekete Zoltán, Divós Margit d. n-), Zalagalsa (Turmezei János, Ludván Sándor, Bartos Piroska d. n.), Dabrony (Túrmezei János, Ludván Sándor, Bartos Piroska d. n.), Szakony (Dr. Deák János, Dr. Kneffel Pál, Hajba Erzsébet, Németh Margit), Gyönk (Káldy Zoltán, Cserháti Sándor, Kutasi Valéria d. n.), Mencshely (Kovács Géza, Malaga Elza d. n-), Tárnokréti (Laborczi Zoltán, Németh -Júlia d. n.), Veszprém (Veöreös Imre, Malaga Elza d. n.), Mesteri (Turmezei János, Ludván Sándor, Bartos Piroska d. n.), Ajka (Túrmezei János, Ludván Sándor, Bartos Piroska d. n.), Csékút (Turmezei János, Ludván Sándor, Bartos Piroska d- n.), Zalaistvánd (Káldy Zoltán, Kutasi Valéria d. n.), Győrujfalu (Túrmezei János, Divós Margit d. n.) Györbácsa (Laborczi Zoltán), Ottevény (Görög Tibor, Bemáth Erzsébet d. n.), Börcs (Kovács Géza, Németh Júlia d. n-), Sopron (Kapi Béla, Tekus Otto es Malaga Elza d. n.), Körmend (Kapi Béla és Malaga Elza d. n.).