Egyesség könyve. Kiad. Masznyik Endre. Pozsony 1908.

Utószó

és ama három hitvallásnak, nevezetesen az apostolinak, a niceainak és az Athana- siusinak, meg az Ágostai hitvallásnak, úgyszintén az egész Egyesség könyvének, minthogy ezek az apostolok ideje óta hirdetett orthodox tannal egyetértenek. És bárha most aláirom az Egyesség könyvét, mindazáltal esküszöm, hogy a vitás cikkeket illetőleg sohasem térek el attól. Mivel az Egyesség könyve foglalja magában a tiszta értelmet avagy felfogást az Ur vacsorájáról, Krisztus személyéről, a sajátságok közléséről vagyis az emberi természet tulajdonságairól, a szabad akaratról, a praedestinatioról. Viszont ellentmondók a sacramentariusok, anabaptisták, pápisták minden eretnekségének és a fentebbi hiteles tannal ellenkező tanoknak“.

Beythe Istvánnak a superintendensi hivatalról való letétele után az ág. hitv. evangélikus anyaszentegyház vezetése Reczés János kezébe került, aki is épp azzal mutatta meg, hogy őt a mozgalom megindítására nem személyes motívumok késztették, hogy a superintendensi címet holtáig elhárította magától s csakis annak tisztét gyakorolta esperestársaival teljes egyetértésben s igen valószínű, hogy épp ez alapon tartották őt utóbb egyesek valóságos superintendensnek.

Egyébként kétségtelen előttem, hogy Reczés János egyéniségét és törekvéseit általában igen balul Ítélik meg protestáns történetíróink. Szinte közvéleménnyé lett az 1599-ben ismeretlen szerzőtől (talán ép