Evangelikus egyházi szemle, 1897 (3. évfolyam, 1-12. szám)

1897-06-30 / 6. szám

80

rüli útjában kisérte azt, igen meleg hangú czikke- ket közölt az üldözöttek érdekében. Végül befejezi meleg hangon Írott művét Pobedonoszeff azon szavaival: „vannak mélységek, melyekhez az állam hatalom nem nyomulhat és nem szabad nyomulnia, ha mindenkinek és minden egyesnek hite forrását zavarni nem akarja.“

Sz.

Die Geschichte des Reiches Gottes im alten und neuen Bunde. Zum Studium und zur unter- richllichen Behandlung von F. H. Kahle. - 9. Aufl. Breslau 1896. Carl Dülfer, (XXII és 460 old. néhány képpel és 8 térképpel.) Ára: 2'88 frt; kötve 3.30 frt.

Ezen bibliai történet a szerző szerint első sorban a seminariumoknak van szánva és pedig nem csak tankönyvnek a seminariumon belül, hanem kézikönyvnek is a seminariumból kikerültek számára, úgyhogy tanítók és vallástanárok is egyaránt használhatják a tanításhoz való előkészülésnél. Mint ilyen kézikönyvet (Hilfsbuch) tanítóinknak és vallásoktatással foglalkozó lelkészeinknek igen melegen ajánljuk egyrészt, mivel az egyház hitének álláspontján áll és másrészt mivel egészséges paeda- gogiai elveken épült,

A szerző könyvében nem csak pontos ismeretet akar közvetíteni, hanem a hitben való növekedésben is támogatni, építeni. A bibi. történetet nem egyes történetek, hanem Isten országa történetének alakjában adja elő és pedig a szent irás, káté és énekes könyv egymásra való vonatkoztatásával. Az anyag tagolásában az osztó alapot a szent Írási szövegből veszi, amely a tárgyalásnál is a kellő becslésben részesül és kellőleg érvényesül.

Az első rész a teremtéstől a bábeli torony építéséig terjed. A második rész a patriarchák történetét (a.) Abraham b.) Izak, c.) Jákob és fiai) tárgyalja. A harmadik rész Izrael történetét adja elő. Ebben az egyes időszakok a következők:

1.) Izrael Egyptomban. 2.) Izrael a pusztában. 3. Kanaan eltoglalása és lelosztása. 4.) Izrael a bírák alatt. 5.) Izrael Saul, Dávid és Salamon királysága alatt. 6.) Izrael mint feldarabolt birodalom. 7.) Izrael a négy világ birodalom alatt, A négy e d i k rész az uj szövetség történetére megy át és abból a mi Urunk Jézus Krisztus történetét beszéli el mig az ötödik rész a keresztyén egyház történetével az apostoli korban bezárja a bibliai történetet. — Ehhez csatlakozik még egy rövid egyháztörténeti függelék.

A szerző lehetőleg ragaszkodik a szentirási szöveg szavaihoz és a magyarázatnál szabálya az, hogy „az Írást az írásból“ kell magyarázni.

Dicséretes említésre méltók az egyes szakaszok végén beszórt apologetikai exkursusok, mint pld. a teremtési történet végén (8. e.) vagy a bibliai bevezetési tárgyú részletek (mint pld. Mózes öt könyvéről 136. 1. Józsue könyvéről 145. 1. stb.) valamint a földrajzi és általános történeti tárgyú fejezetek és megjegyzések, mind komoly egyházias tudományon alapulnak. Szóval a mire a tanítónak a bibi- történetbeli vallás oktatásnál szüksége van, az ezen könyvben megbízhatóan együtt van. A könyvhöz csatolt igen kimerítő tartalmi jegyzék és a név — és tárgy mutató megkönnyítik a használatot. A képek és különösen a térképek is igen emelik a könyv gyakorlati értékét.

BELMISSIO.

Üdülöház a uöi alkalmazottak részére a berlini iparkiillitáson. A belmissio barátai már régi idő óta czélúl tűzték ki, hogy a kiállítások helyén is kifejtik a belmissio áldásthozó munkásságát. A kiállítások helyén nagyon sok ember verődik össze s így ott a bűn és gyalázat is helyet talál. A sok női alkalmazott kisértésnek van kitéve a hullámzó embertengerben, A belmissio barátai a múlt évben Berlinben tartott iparkiállitás területén próbaképen üdülő házat emeltek a női alkalmazottak (felügyelők, elárusítók) részére. Ez üdülőházban az illetők olcsó pénzért étkezhettek, szabad per- czeiket a tágas és szép berendezésű olvasó teremben tölthették és az üdülőház gazdag könyvtárát használhatták. A ház vezetésére a belmissio terén már régi idő óta működő derék nőt nyertek meg. Az étkezésnél felszolgáltak előkelő berlini nők, úgy szintén a könyvtár könyveinek kiadásánál is, Áz illetők jóakarattal viseltettek az üdülő ház látogatói iránt s igyekeztek azok lelkére is hatni. Szerdán és Szombaton d. u. 5 órakor rövid istentiszteletet tartottak a berlini lelkészek e helyiségben, mely a női alkalmazottak részéről csak igen gyéren volt látogatva. Egy ily istentisztelet végeztével az egyik női alkalmazott esküvőjét tartotta az imateremben.

A kiállítás bezártakor sokan hálájukat fejezték ki az intézet vezetőségének. Más alkalomkor még többet fognak tenni az irányban s külön üdülő házat emelnek a férfi alkalmazottak részére is.

Beküldetett. A kék kereszt egylet munkásságának leírásáért b. lapjában köszönetemet fejezem ki. Ámbár nem helyezek súlyt arra, hogy az egylet ügye feltűnést keltsen, mégis nagyon jé az, ha azok is értesülnek arréb akik a nép javát imádkozó szivükön hordják.

E mű sikere nem függ emberi tetszéstől, hanem egyedül Isten tetszésétől. (Apóst. csel. 5, 38.) Mi az egyletet csak kis körben és adományainak mértékéhez képest terjeszthetjük.

E lap szerkesztője által említett menház az iszákosok számára, mely más országokban ré-