Evangélikus Egyházi Értesítő, 1909 (2. évfolyam, 1-4. szám)

1909-04-15 / 1. szám

EVANG. EGYHÁZI ÉRTESÍTŐ 3 1. az. Nem vitatom, hogy ez a törekvés is lehet rész­szerinti igazsága az életcél megoldásának. Hiszen újabb időben magának az egyháznak is egyik beval­lott célja, hogy vagyont kell szereznie, tudatában annak, hogy csak bizonyos fokú jólét mellett oldhatja meg eszményi feladatival járó nagy és fontos kötelességeit. Ez a kérdés dominál ma egyházunk minden fórumán; ezért kopogtatunk, zörgetünk ma még ott is, ahol a nyert adományért egyházunk önállóságából, szabad­ságából kell egy-egy tégladarabot feláldoznunk. Elismerem, hogy az egyháznak ez irány báni célja szent és magasztos; inert az anyagiak birtokában kí­vánja munkálni az egyén és társadalom legfőbb javát; nálunk tehát a vágjon csak eszköz, magasabb esz­ményibb célok megvalósítására. Mig az egyén és tár­sadalom pusztán önző érdekeinek szolgálatában kívánja bírni az anyagiakat. S éppen ebben rejlik a veszélyes baj egyházunkra. Mert ha isteni rendeltetését, létalap­jának nagy és fontos elveit úgy az egyén, mint a tár­sadalom figyelmen kívül hagyja: ha a közfelfogásban gyámolitás és támasz helyett, mind jobban terjedő közönyre vagy visszautasításra talál; ha a világ lel­kének áramlatától elkapva, erkölcseikben és életfel­fogásukban példát adnak a vallás-erkölcsi intézmények csekély becsülésére: nemcsak gátolják az egyház magasztos feladatának megvalósítására irányuló törek­vését. de aláássák annak létalapját is. Pedig az egyén, a család, a társadalom jóléte, a munka és szorgalom áldásai, csak a közerkölcsiséggel, a vallásos élet fejlődésével együttesen alkothatják meg az em­beriség valódi boldogságát. Korunk felfogásának eme részszerinti igazságát kell meggyőznünk a legfőbb igazsággal: Krisztus s evan­géliumával. Az Ó evangéliumának kezdete „az lTmak félelme“ köz- és végpontja a benne vetett hit. Erre a főigazságra kell tanítani, erről kell felvilágosítani, meg kell győzni az embereket, ebből kell szeretetre vezetni most csak a világot szeretőket, megtérésre bírni a tékozló fiúkat, kielégíteni a valódi igazság után szomjuhozó lelkeket. De ennek az igazságnak ma már nem csupán a szószék az egyedüli hirdető helye. Az egyetemes papság nagy elvénél fogva min­den egyházát és vallását szerető egyháztagnak szóval és tettel kell erről az igazságról tanúbizonyságot tennie; mindenkit egyénileg kell visszahódítani egyházunk­nak, ha a lelkiismeret és gondolatszabadság vallását utódaink számára megőrizni akarjuk. És ha azt akar­juk, hogy a jövendő számára virágozzék is. ma külö­nösen résen kell lennünk, mert nagy ürességek táton- ganak a régi intézkedések és a mai kor szükségletei között. Sok oly hiányt kell pótolnunk, melyek a hit­élet fejlesztésének fontos és mélyreható kiegészítéséül szolgálhatnak. Ilyen a belmisszió intensiv fejlesztésé­nek kérdése, mellyel híveink egy igen nagy tömegét lennénk képesek egyházunk ügyének megnyerni. De ezt s az ezzel kapcsolatos kérdéseket csak egy nagy általános felbúzdulással az evangéliumi öntudatnak újra ébredésével s ehhez egy nagyszerű áldozatkész­séggel lehet megvalósítani, máskülönben a jövő nem a miénk s az ellentétes áramlatok malomkövei között megőrlődünk. E rövid elmélkedés után múlt évi egyházi életünk két kimagasló eseményéről óhajtok megemlékezni. Az egyik nt. Horváth Sándor lelkész úr távozása, illetve nyugalomba vonulása, a másik Raffay Sándor pozsonyi theol. akadémiai tanár úr meghívása. Mi, akik szerencsések voltunk Horváth nttü úrnak egyházunkban töltött 22 évre terjedő működését lát­nunk, tudjuk mily Isten szerinti pásztora és embere volt ő gyülekezetünknek. Hitka szónoki képesség mély tudással párosulva, igazi meleg papi szív, tiszta egy- házias érzés, bölcs megfontolás, hivalkodás nélküli szerénység jellemzik őt s teszik általánosan tászteltté nevét. Midőn 72 éves korára való tekintettel — a papi pályán eltöltött 47 évi szolgálata után — nyugal- maztatását kérte, egyházunk sajnálattal bár, de óha­jának tiszteletben tartásával teljesítette kívánságát. Hogy iránta való tiszteletünknek és szeretetünknek tanújelét adjuk, tiszteletbeli presbiterünkké választottuk, arcképét tanácsülési termünk számára megfestetjük. Mi ez alkalommal is szívből kívánjuk: aranyozza jbe az isteni gondviselés életének alkonyát tartós egész­séggel, megelégedéssel, zavartalsn nyugalommal. A távoztával megüresedett papi széket meghívás útján nt. Raffay Sándor, pozsonyi theol. akadémiai tanár úrral töltöttük be. Az az egyhangú bizalom, mely elválasztásánál megnyilvánult, kezességül szolgál ne­künk, hogy kiváló tudományos képzettségét, lángoló buzgóságát s lelkes tetterejét egyházunk felvirágoz­tatására fogja szentelni. Beiktatása — október 25-én — a híveink nagy száma mellett, az egyházkerület és egyházmegye elnökségének, valamint a székesfő­város s más vallásfelekezetek képviselőinek jelenlé­tében megható ünnepi keretben folyt le. A minden kegyelemnek Istene tegye működését egyházunk javára gazdagon gyümölcsözővé, életét pedig áldotta és bol­doggá édes szerettei boldogitására. Egyházunk múlt évi statisztikai adatait a követ­kezőkben foglaljuk össze: A kereszteltek száma volt a) a deák-téri lelkészt körben 238 fiú. 202 leány, összesen: 440. Ebből törvényes: 310. Törvénytelen: 130. b) a fasori lelkészt körlten 124 fiú, 135 leány, össze­sen : 259. Ebből törvényes: 182. Törvénytelen: 77. Végösszegben: 699. A konfirmált növendékek száma volt: a) a deák-téri lelkészi körben 107 fiú. 93 leány, össze­sen 200. b) a fasori lelkészi körben 98 fiú, 92 leány össze­sen 190. Végösszeg: 390 növendék. A konfirmandusok oktatását a fasori körben maga a rendes lelkész, a Deák-téren a rendes lelkész és a segédlelkész végezték. A templomoktól távolabb eső városrészekben: Majba Vilmos, Steuer Lajos, Sass Béla és Alyöver Andor vallástanár urak készítették elő növendékeinket. Az esketések száma volt: a) a deák-téri leik. körben 124 pár, b) a fasori leik körben 103 pár, összesen 227 pár. E kétszázhuszonhét házaspár közül: á) a deák-téri leik. körben b) a fasori leik. körben ev. vőlegény ev. mennyasszonnyal kelt egybe 17 esetben 24 esetben, ev. vőlegény róni. kath. menyasszonnyal 59 esetben 31 esetben, róni. kath. vőlegény evang. menyasszonnyal 39 esetben 32 esetben, evang. vőlegény ref. menyasszonnyal 2 esetben 8 esetben. 1*

Next

/
Oldalképek
Tartalom