Evangélikus Egyházi Értesítő, 1908 (1. évfolyam, 1-4. szám)

1908-06-15 / 2. szám

EVANG. EGYHÁZI ÉRTESÍTŐ 2. sz. 54 1. Tekintettel a főváros viszonyaira, kívánatos­nak tartjuk, hogy a 2. §-ban egy fővárosi lelkészi kör maximális lélekszáma — a zsinati törvény álta­lános határozmányától eltérőleg — 8000-ben állapít­tassák meg. Ugyanis a székesfőváros területi viszonyai­nál fogva a ritkábban lakott külső kerületekben kisebb lelkészköröket kellvén alakítani: az egyház anyagi ereje előreláthatólag még hosszabb ideig lehe­tetlenné fogja tenni a kisebb lélekszám melletti beren­dezkedést. Hitsor.-osaink lélekszámát és a mai öt lelkészi állásnak fokozatosan nyolcra emelése mellett az egyes lelkészkörök lélekszámát következő táblázat tünteti fel: lélek­száma lelkészi lélek­1906-ban kör szám I. kér. 3037) I. 4300 II 2295 \ III. I (Óbuda) 1240 J II. 2300 Székh. Óbuda. IV. V. „ VI. * VII. „ vili. „ IX. „ X. „ (Kőbánya) 1843) 3267 6653 7890 7856 4276 1962 III. 3000 Székh. Angyal­föld, vagy külső Váci-úton. IV. 6-8000 \ * , • , , V 6—8000 ^ mostam há­i rom es egy ne- VI. 6—8000 í gyedik székhe­VII. 6-8000 J lyen> VIII. 2500 Székh. Kőbánya. $ A fővárosnak 1906-ban volt 40,319 lélekszámá- nak 5000 lelkenként nyolc lelkészkor megfelelne, de a budai, óbudai, kőbányai és északfelé eső lelkész­körökhöz a pesti oldal, illetve annak belső területei, [célszerűen csatolhatok nem lévén és a főváros pesti oldalának távolabb eső részeiben lakó nagyszámú hit- sorsosaink részére is sürgős lévén kisebb lelkész­körök létesítése : csakis mintegy 12 lelkészkor alakí­tása fogja (alélekszám időközi emelkedését is figyelembe véve, amely évtizedenként 8000-re számítható) lehetővé tenni, hogy a lelkészkörök maximális lélekszáma 5000-re szállíttassék le. 2. A német és tótnyelvü hitsorsosok vallási szükségleteit semmi körülmények között sem elégíthet­jük ki minden lelkészkörben; ez okból méltányos, hogy vagy azon lelkészkörhöz csatlakozhassanak, mely­ben nyelvükön végeztethetnek egyházi funkciókat, — vagy pedig más intézkedés történjék. E kérdés helyes és megnyugtató megoldását azért tartjuk fontosnak, mert régóta és állandóan letelepe­dett hitsorsosokon kívül (akiktől államnyelvünk tudása megkövetelhető és akik túlnyomó részben bírják is államnyelvünket) azon évről-évre megújuló németnyelvű hitsorsosainkra is figyelemmel kell lennünk, akik részint Németországból, részint hazánk németajkú vidékeiről költöznek székesfővárosunkba és — legalább évekig — saját nyelvükön való funkcióra vannak utalva; — hasonló figyelemmel kell lennünk oly hitsorsosainkra, akik hazánk oly tótajkú vidékeiről özönlenek — külö­nösen a munka idején — székesfővárosunkba, mély vidékeken államnyelvünk még nem terjedt el. 3. Tanintézeteinken kívül az idegen iskolákban való vallásoktatást és az egyház jótékonysági intéz­ményeit is olyanoknak tekintjük, melyeket magának az anyaegyháznak kell kezelnie, ha hivatását idő­vel teljesen be akarja tölteni. Elismerjük, hogy a lelkészköröket is fontos teendők illetik meg, úgy az anyagi erőgyűjtés, mint a körök területén levő intézmények közvetlen felügyelete körében. E teen­dők azonban — nézetünk szerint — az anyaegy­ház által átruházott hatáskörben végzendők és pedig oly szabályok megtartásával, melyek időről-időre vál­toztatást fognak igényelni; — ezen okból azt hisszük, hogy a törvényben e tekintetben semmit sem kellene kimondani, az egyetemes közgyűlés által jóváhagyandó szabályrendeletben is csak annyit, hogy az anya­egyház képviselőtestülete egyes intézmények felügye­letét — esetről-esetre megállapítandó módozatok mel­lett arra a lelkészkörre ruházhatja, melyben az intéz­mény működik. A konfirmacionális oktatást a körlelkész hatás­körébe tartozónak tekintjük, — kívánatosnak tart­juk azonban, hogy az anyaegyház ezen oktatásnak ingyenességét, az összes lelkészkörökben egyenlő tartamát, az egy órában taníthatók maximális szá­mát, a használandó tankönyvet az egész székes- fővárosra egyöntetűen állapíthassa meg, ez és a lelké­szek befolyása mindezek megállapítására az alkotandó szabályrendeletben biztosítandó, — miértis a törvényt a kérdésre kitérj esztendőnek nem tartjuk. 4. Tekintettel a székesfőváros lakosságának gya­kori költözésére, — valamint arra is, hogy számos egyháztag vagyona, sőt (a nyári lakások következ­tében) tartózkodása is több lelkészkörbe esik: fel­tétlenül szükségesnek és már a törvényben kimon­dandónak tartjuk, hogy az egyháztagok nyilvántar­tása, valamint az egyházi adó kivetése és beszedése az anyaegyház teendője. Azokat a fontos kérdéseket, vájjon a lelkész­körök külön kiadásait az anyaegyház födözze-e és ennek folytán őis állapítsa-e meg? vagy pedig mindegyik lelkészkor saját rendelkezésére kapjon-e a befolyó jövedelmeknek egyházi célokra fordítandó részéből aránylagos összeget ? és önkéntes egyházi adományo­kat a lelkészkor céljaira elfogadhasson és felhasznál­hasson-e? az alkotandó szabályrendeletben és pedig lehetőleg a ma fennálló egyházak egyetértésével vél­jük megoldandóknak. A lelkészválasztás mikénti megoldásának kér­dését is a szabályrendeletben véljük szabályozan- dónak. Alig hisszük célszerűnek és megnyugtatónak, ha a székesfőváros összes egyháztagjai választják a körlelkészeket; — az esetben sem, ha a lelkész­körök kijelölési jogot nyernek. Helyesebbnek vél­jük, ha a képviselőtestület gyakorolja a kijelölési jogot és a lelkészkor a választási jogot. Az egész anyaegyház érdeke a kijelölésnél érvényesülhet, — a lelkészkor közvetlen érdekét pedig a választás maga — véleményünk szerint — jobban elégíti ki, mintha a választás joga az egész fővárosnak terü­letén lakó sok ezerre menő, túlnyomó részben nem érdekelt, mert más lelkészkörhöz tartozó cselekvó- nyes egyháztagok kezébe helyeztetik. Az érvényben levő zsinati törvénnyel ugyan ily intézkedés ellenkezik; ezt az akadályt azonban a zsinat maga a főváros különleges viszonyait mél­tányló javasolt törvényben elháríthatja. 6. Ugyanez áll a többi egyházi tisztviselők: neve­zetesen az anyaegyház felügyelőinek, a tanárok, vallás­tanárok, tanítók, segédlelkészek, gondnokok stb., sőt a képviselőtestületi és anyaegyházi, egyháztanácsi tagok megválasztása tekintetében is. A ma fennálló egyházak a főváros viszonyainak teljes ismeretében, eszmecsere útján meg fogják találni a helyes utat e kérdések szabályozására. Ily mód lehetne például az, hogy a lelkészköri választmányok hivatalból és választott tagjai együttesen képezzék a képviselőtes­tületet ; ez pedig a legidősebb lelkész és világi kor­elnök elnöklete alatt válassza meg az anyaegyház felügyelőit és egyházi elnökét, iskolafelügyelőit, gond­nokait és jegyzőit; — ugyancsak a képviselőtestületre

Next

/
Oldalképek
Tartalom