Evangélikus Theologia 1948. 3.szám.

BOTTA ISTVÁN: Wichern.

Wiehern vallja, hogy az állampolgároknak az evangélium által a tiszta erkölcshöz való visszatérítése nem lehet hivatalnoki munka eredménye, ehhez szükséges »a hűség szabad szolgálata«. A hűség szabad szolgálata "pedig nem más, mint az evangélium szóban és tettben való, hirdetése az állampolgároknak. Itt Wichern a régi problémát veti fel nagy általánosságban: az egyház állam iránti kötelessége és az államnak az egyház munkájából élvezett haszna. Tisztán látja a megoldást, is : a/, állam megújulásának útja az állampolgárok új életre, hitre és( megújult erkölcsiségre jutásában rejlik. A »szabadulás« útja a bűntől való szabadulás. A legfőbb leiadat, melyet az állampolgároknak meg kell tanulniok és mely a belmisszió állami területen végzett munkája számára is irányító: »az Isten igéjében megalapozott felsőbbség és haza iránti tisztelet«. Az államban a hűségnek a summája a felsőbbség iránti hűség es tisztelet, meh az életnek egy belső szükségszerűségéből, a szabadságból ered, s ez egy olyan szabadság, mely a hűségszegéssel tönkremegy.« (Denkschrift 29. 1.) Itt fejtegeti Wichern a felsőbbség, a hűség, a forradalom viszonyát és a belmisszió feladatait forradalom esetén. Az általános rajz után a belmissziónak állami területen végzendő konkrét feladataira tér át. A büntevők gondozása a legégetőbb feladat. Itt van valóban szükség »a megmentő szeretet munkájára« A bűntevőket elsősorban foglyokként, börtönök mélyén érhetjük el^ s a segítség két irányú lehet. Első feladat a börtönügyi reformok keresztülvitele. Maga Wichern sokat küzdött a börtönreformokért. Munkája jutalmazásaként I\ .Frigyes \ ilmos ki is nevezte konzisztóriumi főtanácsossá és a belügyminisztériumban a letartóztatási intézetek és szegényügyek előadó tanácsosává. Hogy reformjai csak kis mértékben valósultak meg, annak nem W ichern \olt az oka. Mégsem szűnt meg soha harcolni az ellen, hogy, a börtönök a züllés fészkei legyenek, sőt egyik legfőbb célja maradt„ hogy ezeket emberi lelkek megmentésének intézményeivé tegye. A foglyok gondozása a segítés másik és legfontosabb eszköze. Máté evangéliuma 25. rész 30. verse volt az indító és mindig szem előtt tartott parancs számára. Jézus az ítélet széke előtt állóknak mondja: »Fogoly voltam és meglátogattatok.« A belmisszió munkája. hogy a foglyokat meglátogassa és nékik az életújító evangéliumot hirdesse. Kitér a foglyok különböző fajtáinak gondozásmódjára, a kezdeti nehézségekre, a probléma statisztikai megvilágítására, védőegyletek felállításának feladatára, kiszabadult foglyok munkábaállításának kérdésére. A foglyok gondozásának főszempontja, hogy az evangélium által bűnbánatra, hitre, magukbaszállásra, új életre jussanak és újra felvétessenek a társadalomba. 2. .4 belmisszió a közvetlen egyházi területen. W ichern vázolja a gyülekezetek normális állapotát, s aztán reámutat a gyülekezetek szükség-állapotára. A gyülekezeti nyomorúság képeit állítja elénk. Ez a nyomorúság részint Istentől és igéjétől való elszakadás, részint testiekben és anyagiakban való szükség. A gyülekezetek