Evangélikus Őrálló, 1917 (13. évfolyam)
1917-02-10 / 6. szám
J12 Az alapítandó Evang. Leánynevelő Intézetnek kettós célt kell szem előtt tartania. Egyik célja az ismereteknek az eddigi iskolai módszertói eltérő módon való közlése. Szemlélet és elvi átértés lesz az ismeretszerzés uj módja. A nyelveket társalgás és a megtanulandó nyelv iro^ dalmi termékeinek eredetiben való tanulmányozása által sajátítják el. Az irodalomtörténet és annak vezérlő szellemei is eleven életté váltak igy a növendékek előtt. A művészetek történetét a képzőművészeti csarnokok gyűjteményein ismerik meg. A való életet a néprajzi muzeumok gyűjteményei és a népjóléti intézmenyek alkotásai mutálják be nekik, fi társadalom életének szövevényes utjain az egymással vetélkedő irányzatok és alakulások megfigyelése tájékoztatja őket A zene élvezetére is csak kellő zenetörténeti bevezetés után képes az ember. Hangversenyek és szinházak látogatásában nem a szórakozás, hanem a művészet esztétikai élvezetének elsajátítása végeit vesznek majd részt a növendékek. A természettudományokkal az alaptörvények gyakorlati felismerése és megértése nézőpontjából fognak foglalkozni. A történelmet és a földrajzot nem adatok halmozása, hanem az életre fontos jelenségek és élettörvények megértése végett fogják tanulni, fi gazdasági és háztartási ismereteket, valamint a jó társaságban megkívánt modort és viselkedést megfelelő vezetés mellett s megfelelő érintkezés fenntartásával sajátítják el. Általában mindazt az ismeretet, amire egy müveit nőnek a müveit társadalomban és a müveit családban szüksége van, legyen az a lélek, a szív, a kedélyvilág vagy a test pallérozásának és egészséges fejlesztésének a körébe vágó: a közvetlen ismeretszerzés módszerével fogják az intezet növendékeivel megismertetni. fi bennlakás az intézet másik célját teszi majd elérhetővé, fiz intézet1917 nek tiszta, erős, öntudatos, lelkes és egyházias euangéliomi szellemtől kell áthatva lennie. Apostolokat kell abban nevelni a műveltségnek és az evangéliomi egyháznak. A társadalom életének erkölcsi emelkedettsége és tisztasága a női lélek tükrén törik meg. fi női lélek erkölcsi gazdagságaból és hite erejéből táplálkozik a férfilélek is. Előbb az édes anya, később a hitves szivén át. Olyan nőket kell tehát nevelnünk az evang. családok számára, akiknek a szivébe a hit és erkölcs áldott kincseit az evangéliom igazságai termik meg. Ki e nagy cél érdél ében áldoz, jó munkát végez. E munkának legyünk részesei valamennyien. A pesti ev. magyar egyház vezetősége készséggel áll a mozgalom élére és irányítására, fiz első Evang. Leánynevelő Intézet céljaira szánt adományokat és alapítványokat alolirott is, a pesti ev. magyar egyház pénztára is s az Evang. Őrálló szerkesztője is elfogad és közvetít. Raf f^ Sándo P. TÁRCA FOHÁSZ. Felhatolunk ismét trónod zsámolyáig; Lelkünk a vigasznak halzsamára vágyik. Ezt kérjük gyógyírul mindnyájunk sebére, ]ó Istenünk, ettől enyhülést remélve. Ha nem is mondjuk el, mitől fáj a lelkünk, Miárt kell a bánat kenyeréből szelnünk, Mért őrlik szivünket kemény nehéz gondok, Annyi fájó könnyet hét szemünk mért ontott, Mért hánykódik elménk sötét töprengésben S mi riasztja álmunk hosszú, kinos éjben, Jól tudod Te, úgyis egytől egyig mindet; Jóságod nem egyszer már reményt is hintett, Hogy a szenvedésnek betelt a mértéke S visszakerül a kard véres hüvelyébe. Emberek sorsának bölcs, nagy Intézője, Sorsunknak fonalát kezed bármint szője, Megnyugszunk s ha mégis lelkünk Hozzád sóhajt. Az emberpusztulás csal ajkunkra sóhajt. Föld alá, föld fölé, vizre, viz mélyére Eljut fegyverével Hain gonosz vére S nyomában mindenütt siralom bus völgye; Őrjöngve tör arra, hogy testvérét ölje. EVAJíGE LI KljSŐRÁ LLO
