Evangélikus Őrálló, 1916 (12. évfolyam)

1916-08-12 / 33. szám

ANGELIKUS ŐRÁLLÓ Nunc venio . . . Ám a rokkantkérdés és általában a háborús szeretetakció egyik nagy fejezete: alkohol« kérdés. A mi az anyákat bűnösökké, a gyer­mekeket elhagyott csavargókká, a rokkantakat gonosz koldusokká, a ma még harcoló hőseinket korcsmahősökké aljasitja: az alkohol az. Ez az ördög dajkája. Ez a mi háború után reánk törő ádáz ellenségünk. Ez mint valami sötét rémalak ott nyomul fel a látáshatárunk mélyéről, árnyéka itt kúszik előre, hogy dicsőségünkből, a viszont­látás öröméből, a derűs bizakodásból kilopja a fénut. Mert azt kérdem: azokból, akik most hiva­tásszerűen gyilkolnak, akiknek nem szabad ir­tózni a vértől, lesz-e belőlük az ekeszaruát imád­hozva megfogó, a műhelyhez énekszó mellett leülő munkás, ha a fedezék-nornádéletben az alkohol-narkózist megszokták immár? Hódolat a nagy számú kivételeknek 1 Áldás reájuk 1 És csak azt mondom: rni diadalkapuual, a lélek szent mámorával akarjuk fogadni, haza­várni a mi véreinket, nem megkettőztetett csend­őrséggel 1 De fogadni akarjuk kitárt karral, kitárt szivvel, kitárt ajtajú templommal és és beaárt feoresmáoal. Nem olyan szertelen valami ez: kevesebb koresmáju világ. Manapság szép sorjában csu­kódnak be a korcsmaajtók, mert szépen csődbe mennek. A bezárt korcsmaajíókra nagy tanulság van irua. Áldás lesz belőle, ha letudja oluasni társadalmunk. De ha a korcsmák csődje nem jelenti az államcsődöt, ám miért remeg a magyar állam­hatalom a korcsmák korlátozásától? Vasárnap azért voltak a templomaink padsorai üresek, mert tömve voltak a korcsmák, flzért csikordult a kulcs a börtönajtókban kivált szombatról-va­sárnappa üirradó éjszakánkint, mert a templom­"kilincsek nem csikordultak szaporábban. Ha a háború tartama alatt gyermekemnek tejet, háznépemnek az áldott mindennapi kenye­ret csak hatósági jegyrendszer mellett kaphat­tam: ám kouetelésére hiucm Jel egyházamat az alkohol jegyrendszernek. fl sok-sok csendőrt, kis birót és porkolábot produktív munkára lehet bocsátani, ha az alkohol ördögét, a minden bű­nök eme szoptató dajkáját pórázon tartjuk. A háború jogot ad ennek felvetésére. fí korcsmák uasárnapi bezárva tartását, vi­szont a templomok köznapon is nyituataríását az egyetemes gyűlésen — ismételten — indítvá­nyozni fogjak. Az alkohol-jegy rendszert pedig, amire a háború tanitott meg (ez volna a legüd­vösebb eredménye) egyházunknak — ha szolgá­latot akar tenni népünknek, hazánknak — tekin­télye egész súlyával követelnie kell. Így szökken a mi népünk a kulturnépek elit-jévé. Legyen vége annak az állami kétlelküség­nek, mely a korcsmák miatt börtönöket, kórhá­zakat, törvényszékeket állit fel, antialkoholista apostolokat utaztat és ugyanegy gesztussal korcsmadonációkat osztogat. Az ördög elgyengül, ha a dajkája elsorvad. szikla. Gyűjtés. flzt lehet mondani, hogy átlag egy gyűj­tőin jut egy hétre, ha ez egyházi gyűjtésekhez hozzávesszük az összes jótékonycélu gyűjtése­ket s sorsjegyeket, valamint az iskolás gyerme­kek gyűjtését. A háború elején még szívesen adakozott népünk. Ma már megsokallotta, sőt megunta. Alig adakoztak az egyik célra, már megindul egy másik célra a uilággyüjtés. Részemről azt mondom, örüljünk, hogy ada­kozhatunk, hogy gyűjthetünk népünk között. Hisz máskép is lehetne! A galicziai és szerémségi pusztítás s a nyomában járó nyomor Isten jóvol­tából elkerült minket. Éppen azért nem szabad megsokallanunk a gyűjtő ivek nagy számát. De szeretném, ha más módon történnék a gyűjtés! Hogyan? Erről akarok röviden irni. Az egyetemes jubiláris bizottság f. évi feb­ruár havában egy gyüjtőivet adott ki, a refor­máció négyszázéves évfordulójának megünnep­lésére alapítandó evangelikus egyet. Szeretet­házalap javára. A gyüjtőivek megérkeztek az egyes gyüle­kezetekbe, leány és fiókegyházakba. Az egyház­tagok, kik a sok gyüjtőiv köröztetésébe már a­mugy is belefáradtak, nem szívesen működnek közre. A reformácio 400 éves évfordulója azonban méltó volna arra, hogy lelkesedéssel és áldo­zatKészséggel ünnepeljük. Ezt a lelkesedést és áldozatkészséget gyüj­tőivek köröztetésével ma már nem lehet felkel­teni. Más utakhoz és módokhoz kell folyamod­nunk. Mivel igehirdető egyház vagyunk s az Ige a mi fegyverünk és legfőbb kincsünk, azért a gyűjtésnél is az Igehirdetést használnám fel. Ha én lennék az intéző tényező, következő munkaprogrammot adnám és azt a rendelkezé­semre álló eszközökkel a legpontosabban végre is hajtatnám:

Next

/
Oldalképek
Tartalom