Evangélikus Őrálló, 1914 (10. évfolyam)
1914-11-28 / 48. szám
534 EVANÜEL1KUS ORÁLLO 1914 Tisztújítás a kishonti egyházmegyéd ben. November 18-án bontották ki Rimaszombatban az egyházmegyei elnökségre beadott szavazatokat és választatták meg a többi egyházmegyei tisztviselőket. Megválasztottak egyhangúlag: főesperes esetneki Gyiirhy Pál, felügyelő Medueczhy Sándor, alesperes Bancih Sámuel, főjegyző Kemény Lajos, jegyzők: Hüvösi Lajos, Dr. Törköly József, Márton István. Pénztárnok: Zatyko János. Ügyész: Dr. Institórisz Endre. Törvényszéki birák: Baneik Sámuel, Kolbenheyer Lajos, Kolbenheyer József, Dr. Argay György, Cseh István, Mitske Gusztáv, Fornét Gyula, Dr. Mesko Miklós, Loyseh Ödön és Frenyo Dániel. Számueuőszék: Baneik Sámuel és Madarász Pál elnökök, Hüuösi Lajos, Palkovies Pál, Povazsay Endre, Biesz Elemér, Marikovaly Géza, Mitske Gusztáv, Halász József. Dékánusok: alsó körben: Hüuösi Lajos, Okoliesányi Ágoston és Holko Lajos; felső körben Zatyko János, Jeszág Gáspár és Kicsiny Pál. Gyámintézeti elnökök: Banezik Sámuel és Madarász Pál, jegyző : Barát Károly. Az Ur áldása kísérje az uj t'sztikar működését. Hadi kölcsön kötvényeire 5000 koronát szavazott meg az egyházmegye. Még egy szó a pozsonyi teologusokhoz. Kedues Barátim 1 Azok után miket Boldis atyánkfia minden felzzólitás vagy információ nélkül saját lelke sugallatától indíttatva választokra irt — talán nem is lenne szükség erre felelnem. Felszólalásomnak magától értetődik nem lehetett sem volt más célja, mint a mozgalom módját kifogásolni. S ezt Boldisra való hivatkozással — a kinek érett megfontolással irt szavaiért köszönetet mondok — most is fentartom. Információm mindenesetre téves lehetett a mennyiben — „Felségfolyamodványról" irtam — de a mennyiben a kérvény a hadügyminiszterhez intéztetett — a lenyeg egy. Nem is szükséges egyébb, mint hogy „Őfelsége" helyett „minisztert" olvassuk. Igen sajnálnám ha akadna köztetek csak egy is a ki az „általános hangulatnak" engedve — a nélkül hogy saját magának őszinte szándéka lett volna — belesodortatía magát az áradatba. Ezeknek számára akat lam megadni az erkölcsi támpontot, hogy a teologián kitartsanak, mert szép a harci dicsőség, de egy elesett harcos másik kettővel pótolható; de mi lesz egyházainkkal — ha papok nélkül maradunk. Ez a háború — azt mondják a kultura harca a barbarizmus ellen. S ennek a kulturának zászlóvivője volt s még inkább kell hogy a jövőben is a protestáns egyház legyen. Mi lesz — ha azok a kik hivatua lennének a zászlót lobogtatni — a háborúban akárcsak mint betegápolók elesnek és nem lesz a ki a kidűlt gárdát pótolná? Pedig a háború után sokkal követelőbben fog szólni hozzánk az Ur szaua: „Uigasztald, vigasztald népemet!" . . . Azért újból is azt mondom: szolgálja kiki a hazát ugy a mint erre az Úrtól (de nem mozgalmak felhiuások stb.-tői) meghívást nyert. — A teologus és a pap azon a helyen, a hol van, épp ugy hazafias kötelességet teljesit — mint a katona — és senki titeket ennek bizonyosságától el ne tántorítson! A ki „akar" Isten szent nevében vonuljon a harctérre — Pozsonyban van hadtestparanesnokság — tessék nála jelentkezni. Nem kell ezért a miniszternél kilincselni. De a ki teologus akar maradni — s komolyan akar a nehéz pályára készülni, az maradjon s ne zavartassa magát a még oly tetszetősnek látszó hazafias frázisok által. Mert bizony mondom hogy 30—40 a hadviseléshez nem szokott — de lelkületénél fogva (hisz' a papi békességet hirdető pályára készül) a hadviselésre alkalmatlan ifjú nem fogja a hazát megmenteni: de paphiányban szenvedő egyházunk a még nagyobb hiányból eredő veszedelmet nem fogja nagyobb veszteség nélkül kibirni. Pásztorok nélkül a köröskörül ólálkodó farkasok prédája lesz! — Ouod erat demonstrandum! „ , ~ . ^ Farhas Gejza. U. i. Minthogy a teologusok hadbavonulása nem a mozgalom indítóinak ügye — hanem az egyet, egyházé — nehogy teologiánk üresen maradjon — a soros püspök szólítsa fel az ifjúságot, hogy minden külső befolyástól menten nyilatkozzanak — ki akar maradni ? Ezeknek — habár talán a nyilatkozatot alá is irták — lehetővé kell tenni, hogy maradjanak. A kik a haza mellett egyházunk ügyét Is szivükön viselik — pártjukon lesznek. F. E kérdést ezzel be is fejezzük, nekem nincs hozzá szavam, cselekedjen kiki szabad elhatározása, legjobb meggyőződése és lelkiismerete szerint. Szerkesztő. Szerkesztői üzenetek. H. A* nyűg. lelkész Bonyhád. A beküldött 7 koronáual előfizetése ez éu uégeig rendben uan. Köszönet és üduözlet. D. 1. Eperjes. Köszönettel megkaptam. Jöuő számban jönni fog. Igeti jó lesz. — Most még keuésbé lehet hozzátok jönnöm. Sajnos az idők még roszabbra fordultak. Baráti üduözlet.
