Evangélikus Őrálló, 1914 (10. évfolyam)

1914-03-21 / 12. szám

132 hisznek vala, együtt valának is mindenek köz vala." Ap. esel. II. 44. Ugy járunk, mint egyszer a közismert néhai Suszter Konstantin kassai r. k. püspök. A váro­son kiviil sétált s találkozott egy szegény öreg asszonnyal, ki az erdőből hátán galyfát vitt, hogy legyen mivel otthon főzni. Megállitja a püspök a teher alatt roskadozó szegény asszonyt, ugy-e nehéz, lelkem? kérdi, bizony nehéz, kezeit csó­kolom! S a püspök kezét az asszony fejére tévé, áldást osztogat, s a szegény asszony a földre roskadt. Közbeszéd tárgyát képezte akkor Kassán, hogy egy szegény asszony, Suszter püspök áldása alatt összeroskadt. Községi takarékpénztárak, kölcsönös bizto­sító intézetek, szövetkezetek, közhasznú gazda­sági intézmények, melyeket nemcsak a müveit külföld, de hazánkban is kezdenek már itt-ott megérteni, életbeléptetni. Mennyit lehetne ezekről beszélni, mennyi lehetne ezekkel az egyház kö­rében és tenni a nép, az egyház boldogulása, felvirágoztatására. Ámde erről kár nekünk be­szélni, nincs érzék, nincs fogékonyság, alkalom erre. Gyűlések, bizottságok, szónoklatok, jegyző­könyvek, szabályrendeletek, no ujabban egy par színtelen, határozatlan tea, táneestély, mintha a mindennapi élet esak ezekből és semmi másból nem állana s mintha a mindennapi élet körfor­gását ezekkel lehetne a maga kerékvágásából kizökkenteni. jobb belátásunk ellenére azonban zsinatot tartunk! Nagyrabeesült Zsinati fítyák! Ha ezeken az itt nagyjából emiitett belső, valódi életkérdé­seken nem tudunk segiteni, változtatni, kár, ugy kár minden fáradságért, munkáért, azért a ren­geteg költségért, mibe a zsinat kerül. Egy fabat­kát nem ér a legszebb, legtökéletesebb parag­rafusokba szedett törvény, alkotmány, ha é/ete/ nem tud fakasztani, ha az élet jogos, természetes szükségleteit ki nem elégiti, ha a fájó sebet csak tovább tépi, marcangolja, s nem enyhiti, gyógyítja. Csak mennél kevesebb törvényt, paragra­fust, s minél több lelket, életet! A betű megöl, a lélek a mely megelevenít! Istennek hálás gyermeke, Krisztusnak buzgó kö­vetője, nem él a törvényből, attól szabad, hanem az Isten kegyelméből, mely minden jóra kötelezi. S ha már éppen okvetlenül törvény, parag­fus kell, nézetem szerint elég volna ennyi: Minden evangelikus keresztyén tartozik: 1. §. Szeretni gondviselő Istenét, menyei Atyját teljes szivéből, teljes elméből s minden erejéből; 2. §. jót tenni mindenekkel, de legkivált saját hite cselédeivel, s ki e törvény ellen vét: 3. §. Egytől huszonötig terjedhető botbünte­téssel és becsületes kényszer munkával sujtatik. fi többit helyzet, viszony, szükség, személy, célszerűség szerint megalkotja s végrehajtja maga az élet. flz élet, a mindent átható élet s nem a betű! BEEÉLBT. Kiadóhivatal kérelme. Azon igen tisztelt előfizetőinket, a kik ez évre még az előfizetési összegeket nem küldték be, avagy még a mult évre is hátralékban vannak, szeretettel kérjük, kegyesked­jenek kötelezettségeiknek eleget tenni, hogy mi is eleget tehessünk a mi köte­lezettségeinknek. Törvényjavaslat a lelkészt fi~ zetés rendezéséről. Csetneki Gyiirhy Pál előadó ur, volt szives javaslatát la­punknak is beküldeni, a miért ez úttal mondunk hálás köszönetet. Az idő rö­vidsége miatt a javaslatnak esak főbb elveit ismertetjük ez úttal. Az előadó a lelkészi hiványszerü alapfizetésen kivül három kiegészitést állapit meg: a eon­gruát, melyet az állami törvény szabályoz; a korpoilékot, részben szintén az állami törvény által szabályozva, de másik ré­szében a nem kongruás lelkészek ré­szére a mostani ideiglenes korpótlék szerű segélyt kivánja az előadó az al­kotmányban biztositani addig, a mig e eimen államsegélyt kapunk; végül a csa­ládi pótlék, melyet minden családdal biró lelkész kapna, még pedig a congruás lelkészek feleségök után egyenként 400 koronát, egy-egy gyermekük után (de legfeljebb kettő után) fejenként 200 ko­ronát; a nem kongruás lelkészek, püs­pöki irodavezetők, másodlelkészek, mis­sionáriusok, rendes hitoktatók és kánto­rok ennek felét, vagyis feleség után 200, egy-egy gyermek után (de legfeljebb kettő után) 100—100 koronát, s mindkét csoporthoz tartozók ezenkívül azon gyer­mekeik után, akiket házon kívül neveltet-

Next

/
Oldalképek
Tartalom