Evangélikus Őrálló, 1910 (6. évfolyam)

1910-08-04 / 32. szám

294 EVANGELIKUS ŐRÁLLÓ Mátyás apatelki lelkész részletes ismertetése alapján j tárgyalta az értekezlet a hivek egyházi adójának csök­kentését célzó adó-alapi szabályrendeletet. Beható tár­gyalás után magáévá teszi és az egyházmegyei köz­gyűlés elé terjeszteni határozza előadónak azon indít­ványát, mely szerint mondja ki az egyházmegye »hogy az olyan nagybirtokosok egyházi adójába, kik egyút­tal a róm. kath. egyház patrónnsai is, az ebből szár­mazó megterheltetésük is beszámittassék mindaddig, mig a törvény őket e teher alól föl nem menti « Egyút­tal módositandónak tartja az értekezlet a javaslat 5 és 8 pontját oly értelemben, hogy az adócsökkentésre szánt segély elosztásánál a segélyösszeg ne az egye­seknek, hanem az egyházközségeknek szolgáltassék ki, ez összegnek az egyes túlságosan megterhelt hívekre el- és szétosztása pedig az illető egyházközség belügyének tekintessék. Frint Lajos aradi lelkész is­merteti. »A bányai ág. h. ev. egyházkerület missiói szabályrendelete« c. javaslatot. Ismertetése alapján az értekezlet az általa indítványozott alábbi módosítások­kal ajánlotta elfogadásra az egyházmegyének: A 23. §• törlendő, mivel sok oly szórványhelyünk van, hol az ev. hivek száma nem éri el a tizet s igy minden ily szórványhely után — a javaslat értelmében — tiz ko­ronát számítva a missiói lelkész részére körutazási átalányul, a kerületi missiói segélyalap túlságos mér­tékben megterheltetnék. E helyett „útiköltség" cimen meghatározott összeget ajánl megállapittatni. A 29. §. a szórványhelyeken teljesítendő hitoktatásról szólván, túlszigoru, gyakran keresztülvihetetlen szabályokat ál­lapit meg s azért az értekezlet azt törlendőnek véli, mert ugy van meggyőződve, hogy a vallásórák szá­mának megállapítása, osztályok összevonása, tananyag csoportosítás stb. terén a fönnálló helyi körülmények lehetnek csak mérvadók s ezek mérlegelése az illető lelkészre bizandó A 33. § c. pontja adózás tekinte­tében ok nélkül és jogtalanul külömbséget tesz az eredetileg evangelikus s az utóbb-áttérés folytán evan­gélikussá lett hívek között. Szintén törlendő. Törlen­dőnek tartja az értekezlet a 35. §-t is mint olyat, mely voltaképen céltalanul megnehezíti az évi kivetést. A 36. §• mint amely jelen alakjában elüt a missziói alap tendentiájától, mivel sok lelkésznek fáradozásáért ez alapból való segélyezését kizárja, az értekezlet szerint j oda módosítandó, hogy a missiói alap teljes mérték­ben foglaitassék le a missiói körök és missiói tevé­kenységet kifejtő lelkészek részére. A 37. §-ban meg­nevezendők azon források, melyekből a célzott kerü­leti missiói segélyalap létesítendő. A 38. §-hoz d. pont csatolandó a következő szöveggel: „Nagyobb szór­vánnyal bíró anyaegyházak lelkészei missiói seg'élyben részesitendők." A 39—42 §-ok, mivel az ott foglalt rendelkezések úgyis az esperesek hatáskörébe tartoz­nak — kihagyandók. Törlendő a 43. §. is, mivel a missiói körök keletkezése lehetetlenné teszi a segély­összeg állandósítását. Egyik fontos tárgyát képezte az értekezletnek a római pápa u. n. „Boromaeus encyk­hkájá"-val szemben való állásfoglalás. Bárdy Ernő mezőberényi lelkész ismertetése alapján az értekezlet magáévá teszi előadónak következő előterjesztését: 1. Az aradbékési ág. h. ev. egyházmegye megbot­ránkozással értesülvén a római pápa ama vakmerő és durva sértéseiről, a melyekkel f. évi f. évi március hó 10-én kelt »Edité saepe" kezdetű encyklikájában a reformátorokat, a reformátiót s azon népeket és fe­jedelmeket illette, akik a reformátiót elfogadták s an­nak szellemi és erkölcsi áldásait most is élvezik — ~ 1910. ezennel a leghatározottabban visszautasítja az encyk­likának evangelikus egyházunk ellen irányuló nyílt és leplezett támadásait, alaptalan gyalázásait és történeti ferdítéseit. 2. Egyben felhívja az esperesség összes egyházait és pedig a lelkészeket és híveket egyaránt, hogy ezen hallatlan és minösitheílen támadások da­cára el ne lankadjanak, hanem Luther példáján buz­dulva, annál lelkesebben ragaszkodjanak az ág. h. ev. egyházhoz, a melynek egyedüli alapja Istennek Igéje, a melynek egyedüli feje: Krisztus. 3. Egyúttal fölkéri a bányakerületi közgyűlést és ennek utján az egye­temes gyűlést, hogy ezen és hasonló támadások és hallatlan túlkapások felett ne térjenek napirendre, ha­nem bölcs belátásuk szerint intézkedjenek, hogy a kormányhoz intézendő felirat utján a „jus placeti" jogának érvényesítésével ilyen támadásoknak elejét vegyék. Az értekezlet fénypontját képezte Szeberény Lajos békéscsabai lelkésznek „Lelkész és politika* cimen nagy élvezettel hallgatott értekezése, melynek e helyen való ismertetését nem tartjuk szükségesnek, miután felolvasó azt az értekezlet felkérésére egész terjedelmében közzé teendi e lapban Tárgyaltatván a „Pozsonyvidéki papi értekezlet" indítványa a lelkészek­nek fizetésük javítását céljából teendő «szervezkedése» tárgyában, az értekezlet, utalva a mult évi egyetemes közgyűlés jegyzőkönyvének 49 pontjára e tárgy felett napirendre tér. Kérdés merülvén fel az értekezleten a tüzkárbiztositásból nyerendő jutaléknak hová fordítása tárgyában, értekezlet magáévá teszi Gálik Mátyás apatelki lelkész azon indítványát, mely szerint ez ösz­szeg a »Lelkészfiakat segélyző egyesület»-ben létesí­tendő alapra fordittassék. Hs. Rz Őrálló felelős szerkesztője szabadság ide­jére elutazván Nyíregyházáról, mintegy négy hétre ter­vezett távolléta alatt a lapot illető küldemények Balla fenő egyházfelügyelő címére küldendők, ki a szer­kesztőt távollétében helyettesíti. Őfelsége, a király 80-ik születésnapját a du­náninneni egyházkerület hivatalosan megünnepli- Dr. Baltik Frigyes püspök körözvényben hívta fel a ke­rületébe tartozó lelkészi hivatalokat f. é. augusztus 18-ának hálaadó istentisztelettel, imával és szentbe­széddel való megünneplésére. Ä zsolnai ünnepélyhez Barsvármegye is kül­dött ki az ehm. felügyelő Kosztolányi Sándor veze­tése alatt 13 tagból álló küldöttséget. Értesítés. Az eperjesi Collegium egyetemes theol. akadémián a jövó 1910—11 isk. év szept. 9-én kezdődik. A beiratások szept. 1—9-éig tartatnak, mely idő után jövők csak az elkésés igazolása mellett ta­nárkari s püspöki engedélylyel vehetők fel. A beirt hallgatók tandijat nem fizetnek. Minden hallgató a theol. Otthonban tartozik lakni, a mely 46 lakó részére van berendezve s a mennyiben ennyi theologus benlakó nem jelentkeznék, a feles helyek pót joghallgatóknak adatnak ki. Bennlakásért fizetendő egész évre 100 K azonban lelkészek s tanítók fiai csak a felét fizetik (50 koronát), ily hely 13 van, díjmentesen lakhatik a nyíregyházai ev. egyház alapítványa terhére egy első­sorban nyíregyházai illetőségű ifjú. Az Otthonnal egy telken épült konviktusnak évi dija: reggeli, ebéd és vacsoráért 310 kor., illetőleg azok részére, kik reg­gelire kávét kapnak 330 kor. ebéd és vacsoráért 180 korona, mely összegből azonban elengedésnek van van helye. Az elengedés 40—180 kor. közt változik tanulás, magaviselet és szegénység foka szerint. Lel-

Next

/
Oldalképek
Tartalom