Evangélikus Őrálló, 1908 (4. évfolyam)

1908-02-20 / 8. szám

1908 EVANGELIKUS ŐRÁLLÓ tí7 csodáról szó, mert ha Isten az ő egyháza terjesztésére csodát tett a próíóták ós apostolok által, miért tenne csak itt. Ha szórói-szóra értelmeznék, nem is ember, hanem isten-evésről lenne szó. Jézus a szereztetósi igéket Senk szerint kópiesen, symbolikusan értette. Az úrvacsora célja emlékezés ós ehhez a communió elég, ha nem az élő, de a megfeszített Krisztussal communiálunk is. Ha Krisztus a transsubstantiátióra célzott volna, nem mondta volna: »Ez az ón testem", de: „líz én vagyok", mikor pedig külön kiemeli a testet a vétrel szemben, nem élő, hanem meghalt testére gondol, tehát nem érti betű szerint. Est annyit jelent, mint significat. Nem az indicativus, hanem az imperativus jelez transsubstantiátiót. Az apostolok is tropikusán értették. A héberben egyébként a significat csak esMel fejezhető ki. Pál apostol a kenyeret a consecratio után is kenyérnek mondja s az egyházi atyák sem értették szószerint. 11. Krisztusnak nincs szüksége helyettesre, a róm katholikusok mégis a pápát tekintik ilyennek. 12. A Szentírás nem tud purgatóriumról, ezt csak a róm. hatholikusok eszelték ki. Ezekben sorolja el Senk az ö kifogásait a róm. kath. egyház tanítása ellen rendszeresen, összefüggően, érvekkel megindokolva, szentírási helyekkel igazolva szóles alapon, ugy, hogy nemcsak laikusnak, hanem theologiában jártas szakembernek is becsületére válnék. Erre a felterjesztésre, mely 55 oldalra terjed, az egri püspök: gr. Eszterházy Károly 1795. okt. 12-ón válaszol. Hívja Senket Egerbe, ő szívesen látja s ígéri, hogy meggyőzi, kétségeit eloszlatja. Senk 1795. október 25-ón egy utolsó levelet intéz a püspökhöz, kijelenti benne, hogy nem áll el szándókától, kéri a püspököt, adassa ki a bizonyítványt számára az alesperes által a hat heti oktatás látogatásának elvégzéséről. Senk élve a gyanúval, hogy Németh alesperes most is vonakodni fog a bizonyítványt kiadni, a liszkaí bírótól kér olyat arról, hogy a hat hetet kitöltötte. Meg is kapja 1795. nov. 5 ón, aláírja Turcsányi Mihály bíró ós Saláta Tóth András hites személy. Németh alesperes végre 1795. nov. 29-ón kiadja a bizonyítványt. Vádolja benne Senket, hogy több ízben tiszteletlenül nyilatkozott, így Jézusról azt mondta, hogy parabolákkal játszott s hogy Pál sokat igórt leveleiben, de „Szent Pálnak is sokakban beletört a kési." Azután, hogy Jézus nem tudta azt kifejezni : hoc significat, azért mondta: hoc est corpus meum. A poenitentiáról azt mondta, hogy ő az egyházi atyák tanítása szerint vélekedik arról s hogy azok nem tudnak semmit a fülbe gyónásról, hogy azt csak a 6. századtól hozták be. Krisztusnak poklokra való szállását pusztán Athanasius nézetének mondja. A bizonyítvány 1795. november 29-én kelt. Hozzá van csatolva Némethi Imre káplán, Turcsányi Mihály bíró, Saláta András szenátor igazolványa, hogy Senk a fentírt módon nyilatkozott. Senk védi magát az ö históriájában Németh vádjai ellen s hangsúlyozza, hogy őt Isten vezette elhatározására. Boldog volt Senk, mikor 1795. december 30-án az úrvacsorát ref. szertartás szerint felvehette. A rosszakarat azonban még ekkor sem hagyta békén. Azt híresztelték róla, hogy nem meggyőződésből, hanem Szentgyörgyi István sárospataki philosophiae professor egyetlen leányának kedvért tért át, akit pénzesnek tartottak. A leány tetszett ugyan neki, mondja ö, jó nevelése ós az apával folytatható kellemes társalgás miatt, de ő nem tetszett a leánynak. Ezt az alaptalan ráfogást is nemsokára megcáfolta, mikor Szemere közbenjárására csakhamar eljegyezte Kozmafalvi Siday Klárát, tolcsvai nemes leányt. Nem hagyhatom említés nélkül a már jelzett ellenséges kéznek a História végén odaírt gúnyos megjegyzését, m9ly így szól : „Ecce illuminatus per Apostolum Albertum Szemere. Vivát in solatium Ref. Ecclesiae Tolcsvensis." ! íme ez Senk Imre áttérésének története rövid kivonatban. Tanulságos egy történet. Világos bizonyítéka annak, amit egykorú történetírók is állítanak, hogy a helytartó-tanács az 1790—1. 26. t.-c. ellenére követelte a hat heti oktatást s hogy a róm. kath klérus mindent elkövetett, hogy az áttéréseket megakadályozza vagy legalább megnehezítse. De fényes tanújel egyszersmind Senk meggyőződésének tisztasága mellett, aki akadályt nem ismerő akaraterővel tört szándókának megvalósítása felé, amiért emlékezésünkre, kegyeletünkre a legnagyobb mórtékben érdemes, követésre pedig méltó. Róla megemlékezni különösen a mai sivár viszonyok közt nagyon helyénvaló. B E L É L E T. Egyházközségi közgyűlés. A múlt vasárnap d. e. tartotta a hosszúfalu-ítirószmezei ev. egyházközség ez évi első rendes közgyűlését. Előző nap este előkészítő tanácsülés tartatott az iskola helyiségében^ ahol is egy pár oda nem tartozó, zavargó izgága embernek lecsendesítése után a tanácskozmány a szokott rendben folyt le s az ügyek kellő alapossággal készíttettek elő, úgy, hogy a közgyűlés másnap, mikorra is némelyek az egyházközség területén kivül szított zavargást helyezték kilátásba, az elnök határozott ós erélyes föllépése folytán a legszebb simasággal és legékesebb renddel folyt le, Tárgyaltattak ós jóváhagyattak az összes 1907. évi számadások, valamint az 1908. évi költségvetés, mely több mint 500 korona hiánnyal zárul, amely hiányt rendkívüli kivetéssel igyekezett az egyház, formailag legalább elenyósztetni, de a valóságban e rendkívüli kivetést a nagy teher miatt nem eszközölhette. Kivettetett az 1908. évi egyházi adó, az u. n. kepe. Ismertettek az egyház múlt évi életének nevezetesebb mozzanatai. A közgyűlésen igen szép számban vettek részt a különben békés ós jámbor lelkű egyháztagok. Lelkésziktatás. Február hó 2-án iktatta hivatalába Kaczián János budapesti esperes a kispesterzsóbetfalvai missió kör lelkészét, Máté Károlyt. Miután a körnek saját temploma még nincsen, a református egyház szíves készséggel engedte át e célra a maga templomát. Az iktatáson részt vett a kispesti róm. katholikus plébános, a református lelkész s a zsidó hitközség rabbija is. Sokan jelentek meg Budapestről, ahol az új lelkész eddig mint káplán működött. Isten áldása kísérje új hivatalában. Vizesrét. Oly szegények vagyunk, hogy Isten iránti hálával s örömmel kell beszámolnunk minden legcsekélyebb alkotásunkról. A vizesréti egyház is alkotott . . . 10000 K költséggel új, kéttantermes iskolát épített, új tanítói állást szervezett (850 K évi