Evangélikus Őrálló, 1908 (4. évfolyam)

1908-12-03 / 49. szám

434 EVANGELIKUS OR

ÁLL '> 1908 galom s boldogság milyen megrontásának lehet magva akár az egyik, akár a másik fél által kivívott pyrrhusi győzelem egy olyan vármegyében is, mint Szabolcs, hol a ref. lelkészek által megáldott 800 házasság közül 234, tehát 30 százalék vegyes házasság volt 1907-ben is; azt minden vallását és hazáját szerető komoly gondolkodású egyén valláskülönbség nélkül könnyen beláthatja. — Valamint azt is, hogy taktikai szempontból, (mert, hogy ez a decretum dogmán alapulna, azt senki sem vitatja; akkor nem iehetne alóla kivétel Németország, akkor nem engedné meg s ismerné el épen ez a „Ne temere" a róm, kath. félnek zsidó vallásuval, róm. kath. pap előtt kötött házasságát), mondom, hogy pnsztán taktikai szempontból szabad-é egy ilyen decretummal felkavarni, ezt a nyelvi, vallási különbözőséggel, osztályharczokkal s a legszerencsétlenebb szükségházasság, — Ausztriával való vegyes házassággal már különben is széttagolt szegény magyar hazát; s újólag beledobni a felekezeti féltékenység üszkét a legutolsó falu csendes békében élő különböző felekezetű lakosainak családi életébe, beledobni több százezer vegyes vallású csaádba: hogy ez hazafias, üdvös, sőt krisztusi eljárás-é ? azt is bátran kérdezhetem az intelligens gondolkozású közönségtől. Bizton hiszem, hogy Szabolcs vármegye törvényhatósága dicső múltja hagyományaihoz hiven ezen nemzeti szerencsétlenség elhárításához ezen indítvány elfogadásával, szavának súlyával és tekintélyével hozzájárulni méltóztatik. A november hó 28-án tartott állandó választmányi ülésen Kdllay Audrás volt főispán, a régi, nagymúltú, róm. kath. vallású Kállay-család köztiszteletben álló feje, egész a tridenti zsinatig visszamenő történelmi fejtegetésekben gazdag, helyenként a katholikus papinevelés nyomait mutató, de egyébként emelkedett szellemű beszédben támogatta a »Ne temere« ellen irányúló felírat eszméjét. A nov. 30-án tartott közgyűlésen Petrovics Gyula nyíregyházi rk. apátplébános kellően megfontolt diplomatikus beszédben igyekezett kimutatni, hogy a »Ne temere« hírhedt XI. §. b) pontja hazánkra nem vonatkozik, mert a Lambruschiniféle instrukcziók hazánkban ma is érvényben vannak, Majláth püspök is csak azért utazott Rómába, mert egyes r. katholikus és más vallású „doktorkák" és újságírók nem ismerve a tényállást, igyekeztek a pápai dekrétum ellen izgatni — nyugtalanságra, feliratra semmi ok, térjünk hát felette napirendre. Görömbey Péter ref. esperes kimutatta, hogy ahol maga a dekrétum szövege mást mond, ahol maga a róm. kath. püspöki kar ismételten is tanácskozik a dekrétum érvényének megszüntetése ellen, sőt követet is küld ismételten is a római pápai székhez: ott napirendre térni nem lehet. Ajánlja az áll. választmány határozati javaslatának elfogadását. Még Korocz József, az indítványozó, olvasta fel a róm. kath. ,,

Religio" egyes számait, a melyekből kitűnik, hogy a dekrétum érvénye róm. kath, írók és jogtudósok szerint kétségen felül áll : azután az elnöklő gróf Vay Gábor főispán feltette a kérdést a szavazásra, a melynek eredménye az volt, hogy a közgyűlés mintegy 80 szavazattal 10 szavazat ellenében elfogadta az állandó választmány határozati javaslatát, amely a következő: „Véghatározat. Szabolcsvármegye közönsége mély aggodalommal van eltelve a felett, hogyha ezen pápai dekretum Magyarországon életbe lép, a felekezeti harczot idézi elő, mely az egyházpolitikai törvények megalkotása idején már eléggé érzékenyen sújtotta ha| zánkat s a különböző vallású házasfelek családi békéjét zavarja itt meg akkor, midőn Magyarország valamennyi polgárának a hazát a múltban ért csapások után éppen ma a legnagyobb egyetértésre van szüksége, hogy abból erőt merítsen a jövő nehéz küzdelmeihez. Az 1894. évi XXXI. és XXXII. törvénycikkel szemben a pápai dekretumnak joghatálya nincsen ugyan, de azon intézkedése, hogy a római katholikus lelkész a vegyes házasság megkötésénél csak azon esetben működhetik, ha más valláson lévő áttér, vagy születendő gyermekeit a róm. kath. vallásban neveli s erről előre is írásbeli nyilatkozatot ad, különben pedig a házasságkötés érvényességét vallási szempontból el nem ismeri, sőt azt titkos viszonynak minősiti: Magyarországon, hol a vegyes házasságok száma nagy, valóban alkalmas arra, hogy a nép vallási nyugalmát nagymértékben megzavarja nemcsak, de ez áldatlan viszálykodások magvát hintse el a különböző vallásfelekezetek között. Megnyugvásunkra szolgál, hogy belátta és jól tudta ezt a hazafias róm. kath. püspöki kar és illetékes helyen a rendelet felfüggesztése és módosítása czéljából kormányon levő férfiak nyilatkozatai szerint | az állam ámogatása mellett lépéseket is tett. A fel; függesztés a jövő év elejéig szóló érvénnyel már meg ! is történt. Most már azonban, midőn a felfüggesztés ha| tályának lejárta közeledik, Szabolcsvármegye közönsége feszült várakozással és rokonszenvvel kiséri a róm. kath. főpapságnak azon törekvését, hogy a „Ne temere" pápai dekrétum Magyarországon alkalmazást soha ne nyerjen, s mivel a róm. kath. clerust ezen törekvésében hathatósan támogatni kívánja, kimondja, hogy immár elérkezett az ideje annak, hogy a ma, gyar kormány ne nézze tovább tétlenül a közelgő i veszélyt, de tekintélyének egész súlyát latba vetve, figyelmeztesse a szentszéket, a rendelet szomorú következményeire s annak viszszavonását, vagy az országnak a rendelet hatálya a'ól való kivételét nemzeti közérdekből eszközölje ki. Ugyanazért a vármegye közönsége az 1886. évi XXI. t.-cz. 2. §-ában gyökerező jogánál fogva a m. kir. miniszterelnök utján az összkormányhoz ily értelemben feliratot intéz. Miről a m. kir. miniszterelnök feliraton, a vármegye alispánja, s Korocz József m. biz. tag ezen határozaton értesíttetik." Azt hisszük, ily koncziliáns hangú, minden szempontra kellő figyelmet helyező felirati javaslat elfogadása, más törvényhatóságoknál sem ütköznék semmiféle nehézségbe. — Ajánljuk azon t. olvasóink figyelmébe, a kik valamely törvényhatósági bizottságban helyet foglalnak. T Ä R C Ä. Adventtől Szentháromságig. 1 Advent, a saját hangjára. Karácsony, Húsvét, Pünköst, ; »O, du fröhliche« nyomán, annak a hangjára. Szentháromság, »Advent« hangjára. Advent. Üdvözlégy, Advent! Üdvözlégy, Advent! Jön már, ki megment Jön már, ki megment . Minden Minden