Evangélikus Őrálló, 1908 (4. évfolyam)
1908-04-16 / 16. szám
IV. év. Nyíregyháza, 1908. április 16. 16. szám. EVANGELIKUS ŐRÁLLÓ EGYHÁZI ÉS TÁKSADALMI HETILAP. Megjelenik hetenkint egy íven. Kéziratokat, előfizetési dijakat, hirdetések szövegét és diját a szerkesztő-kiadó címére kell küldeni. FELELŐS SZERKESZTŐ-KIADÓ: GEDULY HENRIK evang. lelkész. NYIREGYHÄZÄ. Ä lap ára: Egész évre 12 K Félévre 6 K Negyedévre 3 K Egyes szám ára 40 fillér. * Hirdetés ára oldalanként 40 korona. • TARTALOM-JEGYZÉK: Vezércikk. Húsvét. Geduly Henrik. — Országos Prot. Szövetség. — Egyetemes nyugdíjintézet. — Ä tiszakerületi evang. lelkészegyesület alapszabály tervjavaslata. Eomola litván. — Äz »utasítás« a nem állami elemi népiskolákról stb. Kund Sámuel. (Folyt, köv.) — Tárca. Húsvét ünnepén. Sántlia Károly. — Belélet. — Pályázat. — Hirdetések. 8 HÚSVÉT, g R legszebb diadal ünnepe. Ä legfönségepbb győzelem évfordulója. Rz isteni — győz az emberin, a lélek — győz a test felett, a reménység — győz a kétségek felett, az igazság — győz az útjába álló minden mesterséges akadály felett. Ez tehát a legboldogítóbb ünnep, örök időkre szóló kezessége annak, hogy a mi nemes, nagy, igaz és ártatlan eszme van az emberiség törekvéseiben, vagy az egyes ember földi küzdelmének homlokterében: az el nem bukhatik, mert ha hellyel-hellyel 3 vagy több napig koporsóba is kerül, de az idők, a fejlődés tovább haladó áradata felpattantja a koporsók zárait és boldog győzelem dicsőségében fürödve támad fel belőlök az Ige, az Eszme. R Krisztus feltámadása világraszóló örök bizonyságtétel az isteni erőknek az emberiség életét átható szüntelen, áldott tevékenysége felöl. íme, mikor Péter apostol Jeruzsálemben diadalittas hangon azt mondja: »És mindeneknek, melyeket mind a zsidóknak tartományokban, mind Jeruzsálemben cselekedett, mi bizonyságai vagyunk, kit megölének, felfeszítvén a fára. Ezt az Isten feltámasztó harmadnapon és azt mivel te, hogy ö megjelenjék nyilván, nem mind az egész községnek, hanem a bizonyságoknak, kiket ő azelőtt választott vala, tudniillik nekünk, kik ettünk és ittunk ö vele együtt, minekutánna feltámadott a halálból«, (Ap. csel. X. 39—41.) mikor — mondom — Péter apostol a húsvéti öröm varázshatása alatt Jeruzsálemben ezeket mondja: akkor benne és általa az egész emberiség boldogsága szollal meg a felől, hogy az örök isteni erő a jók és nemesek győzelmét biztosítja a földön. Ä Péter apostol húsvéti felmagasztosúltsága ma már közkincsévé lett a húsvétot ünneplő keresztyén világnak. Hiába minden! Hiába az anyagelvüség és az istentagadás minden próbálkozása, hiába az áltudomány minden erőlködése arra, hogy a keresztyénség hitelét az által gyöngítse meg, hogy kimutatni igyekszik a keresztyénség alapvető tanainak prototypusait más régibb vallásokban, hiába a korszellem vad anarchiába fajuló egyes fattyúhajtásainak lázadó gőgje, a mely minden istenit és nemes emberit a rút egoismus porába igyekszik dönteni: Krisztus él ma is, Krisztus győz ma is, övé a pálma, mert övé a feltámadás! Krisztus feltámadott és él és élni fog az emberiség életében is mindörökké. Még ott a keresztfa tövében, az ő legsúlyosabb szenvedései, a fejébe mélyedő töviskorona és a kezeit és lábait átfúró szegek okozta halálos kinjai között is, az ő hite és igazságai ellen lázadó minden emberi gőg és gúny nyilai között is meg nem dönthető reményként él mindnyájunk szívében,... nem, nem