Evangélikus Egyház és Iskola 1905.

1905-02-09 / 06. szám

nép" szivéhez a követkeső cimek alatt : I. íme az Urnák szemei vágynák az ötet félőkön — íí. Az igaz ember hitből él — III. Ha szinte én körültem tábort járnának is : nem fél az én szivem — IV. Ne félj, mert én veled vagyok — V. Erős várunk az ur Isten — VI. Én és az én házam tiszteljük az Urat — VII. Az Urnák beszéde megmarad örökké — VIII. Akár éljünk akár meghaljunk, az Úréi va­gyunk. — E nyolc fejezetben elég hü képét nyer­jük a reformátornak is és az ő korának is. Bizo­nyára senki sincs olvasóink között, aki velünk együtt ne érezné szükségét annak, hogy Luthert sokkal nagyobb mértékben vigyük népünk közzé, mint a hogy az tényleg megtörténik. Minden esz­közt meg kell erre ragadnunk ; az előttünk fekvő füzelke is e célt szolgálja és azért ajánljnk lelké­szeink, tanítóink szives figyelmébe. Ára a kiállítás­hoz viszonyítva csekély. A Luthert kezében a bib­liával ábrázoló szines címképen kívül 13 Lut­her és a reformátió életéből vett kép díszíti és ékesíti a füzetet, melyet alkalmasnak tartunk arra, hogy a nép és az ifjúság között lehetőleg elterjesz­tessék. Pál apostolnak Filemenhoz irt levele, írás magyarázat. Louis Harms után : Rédci Károly pusz­taföldvári evang leikész. Ára 50 fillér. Kapható a szerzőnél Pusztaföldváron (Békés in.) A ,,Hason­latok a Kitéhoc. segédtankönyv által már elő­nyösen ismert fordító egyik legjobb német Írás­magyarázó nyomán 30 oldalon, öt részben nyújtja e füzetben magyar nyélven a Filemonhoz irt. levél magyarázatát. Az irást magyarázni kisebb és na­gyobb gyülekezeteinkben ma már hál Istennek eléggé általános szokás, de az írást jól magyarázni nehéz dolog különösen a kezdő lelkipásztornak. A jelen füzetnek kettős érdeme az, hogy egyrészt magát a lilemoni levelet jól magyarázza, másrészt hasznos formai utmutatást ad egyéb bibliamagya­rázatokhoz is. Evangélikus Népiskola. XVII. évfolyam 1 sz. megjelent a következő tartalommal: Mit hoz az új esztendő? Mohácsy Lajos. Az új népoktatási tör­vényjavaslat. Sass István. A népiskolai nevelés alapelvei Comenius „Nagy oktat.ástan"-a alapján. (Folytatás.) Hasznos útmutatások a gyakorlati gaz­dasági növényvédelem terén. Pósch Károly. Tárca, Reggeli ének. Tapasztalatok az iskolai nevelés kö­réből. Bándv János. Kossuth Lajos müvei. Kovács Sándor. Egyesületi élet. A sióvidéki ev. tanítóegye­sület m, évi őszi gyűléséről 11. 11. Irodalom. Ve­gyesek. Erdélyi Protestáns Lap. (Balázs Ignác érte­kezleti megnyitó beszédéből.) „AZ 1818. évi VIII. t.-c. kimondotta a közös teherviselést; a IX. t.-c. a robot, dézsma és pénzbeli fizetések megszünte­tését; a XX. t.-c. a vallások közötti teljes egyen­lőséget és az egyházak szükségleteinek közálla­dalmi költségből való fedezését. És még ma is ki­váltságai vannak az egyik felekezetnek a másik fe­lett. Az egyik dédelgetett,.elkényeztetett gyermek; a másik szegény és lenézett. Es még ma is meg­van a kepe, a földteher ez el nem enyésztetett jobbágyi szolgáltatása és még ma is a legszegé­nyebb hivek legnagyobb megterheltetésévei, mely­nek nyomása alatt a vándorbotot kellet sok helyt kezökbe venniök, tarthatjuk fel egyházain­kat, iskoláinkat s fizethetjük a modern ember igényeinek semmiképen meg nem felelő mó­don és mértékben papjainkat, tanítóinkat. Hát hol van a 48-iki törvényhozás dicső nagy "eszméje: az egyenlő közös teherviselés ? Hol van a XX. t.-c. nemes intenciója : a teljes egyenlőség és ál­lami segélyezés ? Legyünk igazságosak ! Az államkormány több ízben igyekezett enyhíteni fájó sebeinket. De csak enyhíteni és nem teljesen begyógyítani. Mert amit imitt-amott nyújtott, államsegélyben egyházainknak, iskoláinknak vagy papjaink, tanítóink fizetésének csekély mérvű rendezésére : az az alamizsna kol­dus filléreinél alig vala több. Én politikát csinálni nem akarok, f] szent hely nem arra való. Csak az igazságot aicarom konstatálni, mikor kimondom, hogy pusztán a mai kormánynak jutott eszébe kormányprogrammá tenni s beváltani igyekezni az eddigieknél nagyobb mértékben, a 48-iki törvényhozás nemes inten­cióit. A legsürgősebben akarja rendezni az egy­házi adózás égető kérdését, hogy ne fizessen ere­jét meghaladó mérvben valaki azért, mert kálvi­nista, másik meg semmit, mert pl. katholikus. Az­tán ígéri, hogy az államháztartás egyensúlyának megzavarása nélkül rendezi az egyházi hivatalno­kok fizetését, mely az államiakéval szemben szé­gyenletesen csekély s a hosszú ideig tartó előké­születnek, a tett szolgálatoknak egyáltalán nem megfelelő. Nyugdíj ügyünket dűlőre vinni segít. Az egyházi közigazgatás immár türhetlen költségei is lassanként fedezetet nyernek. Íme, itt van az ígéret. Negyedfélszáz éves küzdelmünk, nyomorúságunk után elvégre sike­rült anynyit elérnünk, hogy kormánytérfiaink is belátják követeléseink jogosultságát. A többi aztán tőlünk függ, nagy tiszteletű köz­gyűlés. Megalkottuk az egyházi értekezleteket, hogy az alvó tagokat életre keltsük, munkába indítsuk s gyógyítására siessünk azoknak a fájó sebeknek, melyek egyházunk testén tátonganak. De megal­kottuk azért is, hogy nem lankadó közös munkás­sággal, kölcsönös felvilágosítással, jogaink és iga­zaink védelmére, olyan erős közszellemet ébresz­szünk, mely diadallal tör át az útjában álló akadá­lyokon és nem nyugszik meg addig, mig célját el nem érte. Mit fog beváltani vagy beválthatni kor­mányunk a nekünk tett ígéreteiből, azt. én nem tu­dom. Én csak annyit tudok, hogy ezeket a kérdé-

Next

/
Oldalképek
Tartalom