Evangélikus Egyház és Iskola 1904.
Tematikus tartalom - I. Értekezések, jelentések, beszédek, indítványok - a) Névvel - Hornyánszky Aladár. Pukánszky Béla
két esztendőt a külföldön és képezze ki magát teljesen a neki fentartott tanszékre. 1) Midőn Pukánszky 1882. júniusában elhagyta az intézetet, tette ezt azon tudattal, hogy két esztendő múlva Kámorinak örökébe lép. Külföldi tanulmányait Göttingában Lagardenál és Dalimnál végezte. 2) Pukánszky itt kitűnő iskolán ment keresztül. A saját speciális stádiumához tartozó ismeretek mellet megkapta azt a széles alapot, amelyet a modern tudományos igények parancsolólag követelnek az ó-testamentomi kutatótól. Kellő jártasságra tett szert a héberrel rokon nyelvekben. Mint Lagarde ő sem kivánt szakszerű orientálista lenni. Tbeologus maradt, ki számára az arab és syr csak a segédeszköz, de a nélkülözhetetlen segédeszköz jellegével birt. Emellett elsajátította a biztos kezelését az ó-testamentomi tudós egyik legszükségesebb kellékének, a methodusnak, hogyan kell szövegekkel elbánni. Az O-Testamentom vizsgálatának felette bonyolult és nehéz részlete a szent iratok szövegének tisztázása. Ma mindenütt bevallott tétel, hogy a héber szöveg telve van hibákkal és corrupt helyekkel. Az is nyilvánvaló, hogy a tudománynak elengedhetlen feladata a rendelkezésére állő segédeszközökkel a hibákat felismerni, azután talán nem elérni, de legalább megközelíteni azt az eredetit, amely a szerző keze alul kikerült. így gyakorlott és biztosszemü szövegkritikusnak kell lennie a theologusnak, mielőtt az exegesishez hozzáfoghatna. Pukánszkynak e munkára különös hajlama volt és Göttingában megtalálta azt, a ki neki ép ez irányban a legmegbízhatóbb útmutatással tudott szolgálni. Lagarde mint szövegkritikus kimagaslott kortásai közül. Még a classica-philologusoknál is alig akadt versenytársa. A Septuaginta recoustuálására irányuló munkálataival megbecsülhetlen szolgálatot tett a ó-testámentomi tudománynak feltárva azt a szövegkritikai utat, amelyet meg kell futni, hogy valaki a liéber szöveg sokszor kétségbeejtő bajainak rendszeres gyó') A pozsonyi akadémia 188<>—87-iki évkönyve 47 old. J) Pukánszky Göttingában 3 semestert töltött. (1S82, szeptembertől 1884. márciusig) Lagardenál hébert, chàldotsyrt és arabot, Dalimnál bibliai theolo^iát, az ó-test-i exegesist és bevezetést hallgatott. Azután néhány héten át Berlin, "ben Dillmann, Strack és Schräder előadásain hospitált. gyitását megkezdhesse. Pukánszky a nála megszokott kitartással és energiával szegődött Lagarde mellé. Készséggel tett eleget azoknak a kíméletlen követelményeknek, a melyeket Lagarde tanítványaival szemben támasztott. Maga beszélte, hogy sokszor féléjszakákat töltött a másnap tárgyalandó szövegek felett. Utólag betegségének elhatalmasodását is e megfeszített munkának tulajdonította. Midőn Pukánszky visszatért Németországból, az akadémia ügye fedél alá volt hozva. Még 1881. október 19-én megkötötte az egyetemes egyház és a pozsonyi gyülekezet a szerződést. A nagy templom udvarán álló egy emeletes épületben folytak az előadások. Az alapelvek, melyeken az intézet felépült, azok voltak, a melyeket Schneller óhajtott. Egyetemi niveau, bár a facultás cime és jogai nélkül. Pukánszky 1884. szeptemberben foglalta el tanszéket mint rendkívüli, 1886-ban mint rendes tanár. Most rajta volt a sor, hogy beigazolja az előlegezett bizalmat. És ő a hozzáfűzött várakozásoknak mindenképpen meg is felelt. Schneller megkapta benne a kívánsága szerinti munkatársat. Pukánszky nemcsak a külföld színvonalán álló, teljesen kiképzett ismerője az ó-testamentomi problémáknak, de valóban tudós lélek. Gazdagon rendelkezik azon tálentomokkal, a melyek nélkül nem ajánlatos a tudomán5 7ban sáfárkodni. Van hite. Hisz az igazságban, annak mindenek felett való bensőértékében, szentségében és sérhetetlenségében. Hiszi, hogy az igazságot elnyerve a föld legfőbb javát nyeri el. Bizik az igazság rendeltetésében, meghódítani az egész világot, átalakitni a sötétben tévelygő emberiséget. Bizik annak elérhetőségében és hogy szellemi munkánk végcélja nem a meddő civakodás és szószátyár skepticismus. Az igazságot mindenki megtalálhatja, csak igazán komolyan kell keresnie azt. 1) Hitének és bizodalmának megfelel a ') Héber nyelvtan, Elősző XI, „Azért a szent iratok széleskörű és mélyreható tauulmánjozása hivatott első sorban nemcsak arra, hogy theologiai olvasásunkat alapossá s gyümölcsözővé tegye ; hanem egyszermind arra is, hogy a theologiai tudomány legfontosabb kérdéseiben, a melyek külömben csak végnelküli, de meddő sőt káros és romboló vitáknak tárgyául szolgálhatnak, világosságot hozzon. Az ó- ós ujtestámentomi kánon másfél ezer évre szótoszló iratainak mélyreható és széleskörű tanulmányozása meghozza a kibékitö világosságot mindazok számára, akik ezen valóban p os i t i v alapon az igazság szentsége iránt tartozó tisztelettel
