Evangélikus Egyház és Iskola 1903.
Tematikus tartalom - VI. Adományok - Dr. Kéler Zoltán. Pályadíj
a délafrikai viszonyok megdrágultak, a missziói kultúrát és művelődést." íme újból is meggyő r javadalmazások emelendők s a mindenfelől érke- zódhetünk arról, hogy Rimában a modern kulaett s érkező segélyek csak flastromot jelentenek túra és a modern tudományosság számára nina sajgó sebekre." Ma az usaromói állomás évi csen hely, s arról, hogy a reformkatholicizmus költsége csak 24 ezer márka, de rövid idő múlva napjai Németországban is megvanuak számlálva, egyäzer annyira fog emelkedni Végül a pénztá- Kíváncsiak vagyunk hát Schell, Ehrhard ós ros az átvétel ellensúlyozása céljából még arra is Wa hr m und további erőlködéseire a reformkathoutalt, hogy nevezett missziói állomás mult évi licizmus terén ! hiánya 87 ezer, a missziói javadalmazások meg- Lu cin s strassburgi ós H e g 1 e r tübingai javítására szükséges 30 ezer, s a háború által tanaiban (utóbbi a nagyhírű Weizsäcker utódja) okozott kár 500 ezer márka. E körülmények 2 nagyhírű fiatal egyháxtörténettudós hunyt el a egyenesen az átvétel ellen szóllanak. Pro és contra kö/.el ' mult napokban a prot. Németországban, erősen vitatták meg a kérdést, a melynek eldön- Előbbi 51, utóbbi csak 39 évet ólt. Lucins a litésére az átvétel mellett hatott Warn eck hallei berális táborhoz tartozott, de vallásos érzelmeinél tanár s ismert nevű külmisszió történetírónak és alapos tudományosságánál fogva a positiv köEich ter lelkészhez intézett ajánló levele. íme rökben is az általános tisztelet tárgya volt. Tudoilyen még számokban is kifejezve a prot, bel- mányos műveit az essenusolsról és a therapeumissziói buzgalom prot. tesvéreink között Német- tákról és közzétett missiói történeti előadásait széországban. lesebb körökben is ismerték. Heglerről és az ő Keppler rottenburgi kath. püspök e hó tanári ós irod. munkásságáról is igen elismerőleg 1-én a káptalan, a papi seminárium növendékei nyilatkozott a német prot. sajtó. Gyakorlati lel<3s számos papság jelenlétében felette érdekes ós kószi szolgálatokat is teljesített, tanúlságos előadást tartott „a valódi ós a ha- A német kath. tudományosság szolmis reform" kérdéséről. Több izben is meg- gálatában álló nagyon is ismert nevű Görres "emlékeztünk arról a közel jövőben behatóbban is társaság múlt hó elején tartotta 26-ik évi nagyinéltánylandó „Wel tgeschichte in Charack- gyűlését Boroszlóban. Elnöke, az imént emiitett terbildern- c. kath. történeti irodalmi válla- Hertling tanár „a katholicizmus és a tudólatról, a melynek munkásai között egy Hertling, mányról" értekezett. "Védelmezte a naturalista Krauss, Spahn, sőt maga Keppler püspök felfogással szemben a kath. tudomány létjogosultis (a nagyhírű Hefe le utódja.) mint reform, ságát, s hangsúlyozta a kath. szabad tudományos kath. történetírók szerepelnek. Utóbbinak tollából meggyőződéssel biró férfiak alkalmazását a német nevezett vállalatban „Jézus Krisztus élete" c. mű- tudományegyetemeken, illetve fájlalta azok nagy vének kellett volna megjelennie. A mint ez óv ele- hiányát a német. kath. tudományos körökben. Ä jón Ehrhard tanár, Krauss freiburgi egyház- kath. tudományos reformtörekvésekről is uyilattörténeti tanszéke örökösének „Der Katholicizmus kozott, s állást foglalt a modern naturalista törekund das XX. Jahrh." c műve megjelent, maga vósekkel szemben. Természetesnek találja, hogy Keppler püspök sürgősen approbálta azt „a némely modern állami és társadalmi kérdésekkel szent egyház iránti magasztos komoly erkölcsisége szemben meg kell változnia az egyház eddigi meés meleg szereteténél fogva," úgy azonban, hogy rev álláspontjának. Az egyház és állam közötti viazt az ellene ultramontáu táborból intézett tárna- szonyt illető középkori elméletekkel csak fegyvert dások folytán ez év nyarán „elhibázottnak* dek- v kovácsolunk a katholikusok kezébe. A miért is larálja. így változik a tudományos meggyőződés, Hertling óva intett a túlzó konservativismustól ós a római tudósok táborában I A reformpárti kath. hangsúlyozta főleg a kath. történetírás terén a történetíróból rövid idő alatt reformellenes törté- tárgyilagos és komoly igazság szeretetet, mint netiró váltl A korábbi modern tudós mihamarébb „legfőbb követelményt. Fejtegetéseit Kipp biboazt vallotta, hogy „a valódi kath. történetírónak a ros is magáévá tette, s azt hangoztatta, hogy tudása inkább középkorinak, mint mo- „minden tudomány tényekhez van kötve s csak dernnek mondható." Szerinte a mai katholiciz- azoknak (még a kijelentés lényeinek is) feldolgo J musban nincsen helye a modern eszmevilág iránti zásában szabad az ő útja és módszere. 8 Ehhez engedményeknek ós egyezkedéseknek." Reformzsi- járul még az is, hogy a kath. tudós még kötve dókra, törökökre és katholikusokra nincsen szük- van a kath. egyház csalhatatlan tantekintélyéhez sége az egyháznak (sicl) Mint látjuk, Keppler is, mely azonban inkább biztonságot mint akadályt püspök, a korábbi reformkath. tudós ezennel nyil- jelent" a kath. tudósra nézve. Az emberi kutatás tan hadat üzent a reformkatholicizmusnak.. Mi több, tévedésekkel jár, azok ellen egyedül a tantekintély a reformátiót is elitéli. A XVI. század reformá- biztosithatja a tóvtanok tömkelegétől a valódi kath. tiójára — úgy mond — nekünk német katholiku- tudóst. Az egyház biztos kalauzolása mellett legsoknak nincsen szükségünk, sőt ugyancsak elitéli sikeresebben haladhat a kath. tudós. íme ilyen hitetlen (értsd modern) tudományt s a hamis kötött jellegű a modern kath. tudományosság