Evangélikus Egyház és Iskola 1902.

Tematikus tartalom - III. Gyűlések, ünnepélyek - Prot. theol. értekezlet

ianár végezte. Az istentisztelet alatt Szánik Ernő •énektanár vezetése mellett az eperjesi theológu­sok német és magyar nyelven 3 karéneket adtak eló, a melylyel nagyon emelték az istentisztelet fényét és nagyban hozzájárultak az ájtatosság föl­ébresztéséhez. Az esperességi felügyelót dr. Mi li­ier Károly jogtanár képviselte. A szépen földíszí­tett templom a hatóságokkal és inas vallásuakkal is zsúfolásig telt meg. Az ünnepélyen az egész theol. tanári kar s több collég tanár vett részt Eperjesről. A kénes fürdőben rendezett közebéden igen emelkedett hangulat uralkodott, a melyre a •30 eperjesi tlieológus is hivatalos volt. Az előző hót vasárnapján a lelkész a kisszebeni ev. egyház községnek fölemelő, tényekben gazdag történetét olvasta fel a híveknek. A legrégibb ev. egyházak egyike Magyarországon, a melynek az első papot -üiaga Luther, a reformátor küldötte. A két ünnepi szónoklat mély nyomokat hagyott hátra a hivek szivében. IRODALOM. Evang egyházi szemle. .Kovács An dor beköszönő beszédje Orosházán mély hatással volt a hívekre A hitélet jóra fordulását várják a politikai pártharczok által feldúlt gyülekezetben, a hol a hithagyás az utolsó évtizedben óriási mér veket öltött." — (Mi a pártharcznak az egyház terén semmi nyomát sem ismerjük. Különféle pártbeliek békésen működnek együtt az egyház érdekében. A hiihagyás nagy mervet öltött régen az egyházi adó, később a nazarénusok, minap a áocialisták izgatása miatt. De ilyen okokból ott is nagy a hithagyás, a hol nem képviselő a lelkész I Erre célozni : rosszakarat ; hiszen az előbbi lel­készek idejében veszedelmesebb zavarok voltak Orosházán, a hol Áchim egyszerűen elcsapta a presbyteriumot, a maga alkotta bizottsággal álla­pított meg (csonkítva I) lelkészi hiványt, a lelkész­választásnál szavazni nem mertek, tömegesen je­lentették be a kitérést épen a nagy adófizetők. Azóta: az egyház kifizette adósságait, sokat épi­-tett, iskoláit rendezte és szaporította, tőkét is gyűj­tött, pedig időközben adóalapja jelentékSny részét elvesztette ; Csorvás, Pusztaföldvár, Nagyszénás, Szabadszenttornya nevű filiáit anyae^yházzá tette.) — „Az űj lelkész nem politikai szereplésben óhajtja megvalósítani lelkészi hivatását, (a régi sem, hiszen most is el sem fogadta a jelöltséget, de mégis nagy többséggel választották meg, főkép a protestánsok, a tótkomlósi tót evang. hivek egy részét a két evang. lelkész a római ka­tholikus kormánypártira szavaztatta le, bizonyára nem evangélikus egyházi érdekből ; különben is hogy az én képviselői működésem épen egy­házi szempontból nem káros: arról tanúskodik az a sok üdvözlet, a mit az ország minden vi­dékéről kapok az 1848. XX. § a érdekében ki­fejtett működésemért. Szeberényi Gusztáv, Szeberénvi Andor szintén képviselők voltak, — az más? Áchim Ádám pártelnök volt Szarvason, s a piaczon — igy emlegetik — ugyancsak tu­dott hangosan beszélni, a mire a templomban rá nem tudták venni, — az más?) — „Este tarsas vacsora volt a „48 as függetlenségi kör" diszes épületében, mely utóbbi valószínűleg nem lesz többé a gyülekezet „egyedüli belmissziói intézete." — (Megint nem igazat mond, csakhogy gyanú­síthasson és vádolhasson ; hiszen a közvacsora nem is a 48 as kör épületében volt, hanem a „Polgári kör'-ében, a mely nem politikai egylet; eddig sem volt egyedüli belmissziói intézet, hiszen én egyik egylet helyiségébe sem megyek hóna­pokon át; pedig ha másnak szabad mindennap elmenni a kaszinóba kártyázni, vagy házalni kor­teskedés érdekében, nekem is szabad volna oda elmenni, a hol tisztességes emberek szívesen fo­gadnak. A mi a belmissziót illeti, gyakorlom ón is, a szükség és lehetőség szerint. Azt kérdem Hurtaitól: melyik gépészt érheti méltán a szó, azt e, a ki oly rendben tartja a gépét, hogy az rendesen végzi el feladatát, vagy azt, a ki unta­lan ott kénytelen gépén javitgatni? Melyik taní­tót érheti gáncs, azt e. a ki növendékeit úgy fe gyelmezi, hogy az iskolán kivül, maguk között akkor is rendet tartanak, mikor a tanitó nem látja őket, vagy azt, a ki mindig közöttük kény­telen forgolódni a vesszővel vagy dorgálással? Melyik apát érheii megrovás, azt-e, a ki gyerme­keit úgy neveli, hogy a messze távolban is sze­mük előtt tartják intelmét, vagy azt, a ki foly­tonosan kénytelen látogatni és irányozgatni őket magaviseletükben?! Egyházamat bátran oda ál­lítom Csaba népe mellé akár rend, akár erkölcs, akár béke, akár haladás tekintetében! Hiszen ha én elmondogatnám a csabai némely lelkészek belmissziói működését otthon, egyházmegyei gyű­lésen, irodalomban: no majd elhallgatnának Oros­háza gáncsolásával. Hiszen már a kerületi elnök­ség beavatkozására van szükség ! Jó lesz tehát békét hagyni és otthon a maga ajtaja előtt sö­pörni a sugalmazónak ! Gyakorolják csak a csabai lelkészek a belmissziót legelőször otthon, saját maguk közt, látogassák egymást, állítsák helyre a békét, nyugalmat maguk között, s ne törjenek egymás ellen olyan módon, hogy mindenki meg­ütközik eljárásukon ; azután, ha otthon rend lesz és illetékes megbízásuk lesz rá: adogassanak ta­nácsot nekem is, de ne kéretlenül. Azonban a gyanúsítástól, ráfogástól. megszólástól illenék tar­tózkodni egy papnak paptársa ellenében, még akkor is, ha az a célba vett pap — magyar. Nem tudnak a nélkül megélni s a kartársi jó vi-

Next

/
Oldalképek
Tartalom