Evangélikus Egyház és Iskola 1902.
Tematikus tartalom - II. Értekezések, jelentések, beszédek, indítványok - Veres József. Az ellenfél táborából
A Nemzeti pénztárból 100 koronát Nagy Lajos nagyrcsei ág. h. ev., 80—S0 »róna. pedig Matti eid esz István ródovai áli. Ii el. )g. h. ev. ós Math eid esz Ákos gacsalki ag h. ev. tanitók kaptak. Végül 60—60 korona jutalmat nyertek Lipták János süvetei ág. h. ev és Jaczka János keczegei ág. h. ev. tanitók. Egyházi fegyelem. A régi jó idó is szorult fegyelemre, büntetésre. Hogy azt néha elég furcsa módon eszközölték, annak bizonyítására két szabályrendeletet közlünk, melyet Krman Dániel superintendens 1706-ban Oserma, ill. Frywald gyülekezete részére kiadott. Az első (fordításban) igy hangzik: 1. A ki magát esküvel vagy szitokkal engedi át az ördögnek, fizessen 3 forintot. 2. A ki könnyelműségből elmulasztja a pródikácziót, azt vagy be kell csukni, vagy minden mulasztott istenitiszteletért fizessen 1 frtot. 3. A ki gabonatárát vasárnap kinyitja fizessen 10 garast. 4. A ki egész házával elmulasztja az imaórákat vagy a halotti beszédeket, minden alkalommal fizessen 1 garast 5. Ki nem akar keresztelésre menni, 10 garast. 6. Ki vasárnap ga bonát visz a malomba, 10 garast. 7. Ki vasárnap valamely állatot öl le, a rektornak adjon 10 garast. 8 (nem lehet kiirni) 12 frtot tizet. 9. Ki házába tánczolni enged; 1 frtot. 10. Ki a temp lomban lubákol, 5 garast. 11. Ha valamely aszszony részegen jön a templomba, 1 frtot. 12. A ki vasárnap pálinkát éget. 6 frtot. 13. Ki istenitisztelet alatt lármázna és körüljárna (schvármen) 1 frtot. — a második szabályrendelet, meg ez: 1. A kinek három gyermeke van, és azokból egyet nem küld iskolába, fizessen 1 frtot. 2. A mely házból csak egy személy merné elmulasztani az imaórát, a prédikácziót, vagy a halotti beszédet, 1 garast. 3. A ki a közös csontházból csontokat idegenít el, és azokat rosszra használja 1 frtot. 4. A ki a harang szivét, kötelét, vagy a keresztelőt babonás dolgokra használja, 10 garast. 5 Ki éjszaka lármát csap, 10 garast. 6. A mely asszony csütörtökön nem dolgoznék, 1 garast. 7. Ki részegen jön a templomba 1 frtot. 8. Ki a templomban tubákol, 2 garast. 9. Ki a templomban nevet, 5 garast. 10. Ki a templomban alszik, 2 garast. 11. Ki az alvókat fel nem kelti, 1 garast. 12. Ki évenként háromszor nem megy az úr asztalához, 1 frtot. 13. Ki a harang jelre nem imádkozik, 1 garast. 14. Ki boszorkánynak bizonyul, 1 frtot. 15. Ki a miatyánkot nem tudja, annak egész nap ne adjanak kenyeret, vagy fizessen 5 garast. 16. Ki idegennek nem enged a templomban helyet, 5 garast. 17. Ki másoüat éjjel mint kisértet ijeszget, vagy 50 verést kapjon, vagy 1 frtot fizessen. 18. Ki a lakodalomban leissza magát, 1 frtot. 19. Amit az emberek vasárnap az istenitisztelet előtt vásárolnak, azt tőlük el kell venni, vagy az illetőket 10 garassal megbüntetni 20. A ki a szentírás napján úgynevezett szent tüzet rakni s azon átugrani mer, fizessen 10 garast. 21. A ki vasárnap állatot vág le, adjon az iskolának 6 garast, a kórháznak is 6 garast. 22. Részeg asszony fizessen 1 frtot. 5 garast. (Lásd Klein Jáaos Sámuel „Nichrichten von den Lebensumständen und Schriften Evang. Prediger in allen Gemeinden des Königreichs Ungarn 4 4 II. kötet. pag. 309 es 310.) KÜLFÖLD. A jezsuiták visszahívása kérdésében a minap interpellált a centrumpárt a német birodalmi gyűlésen. Spahn képviselő volt a szomorú alak, a ki „apostoli eredetűnek 4* mondotta a Jézus nevét méltatlanul viselő (a Jezu itis) e rendet, s főleg annak külföldi missziói és irodalmi munkásságáról szólott nagyon elismerőleg. A távollévő birodalmi kanczellár nevében Posadowsky gróf, mint áliamutkár válaszolt az interpellátióra, s hangsúlyozta, hogy bő történeti tapasztalatok és tanulságok alapján a prot. lakosság legszélesebb köreiben bizonyos aggodalom nyilvánul a jezsuiták visszahívásával szemben, s a maga részéről is meggyöngi fette azt az állítást, mintha a rendezett cura pastorális intensivebb gyakorlása tenné szükségessé a jezsuiták működését. A szavazásnál a kérdés ellen a felekezetközi béke szempontjából szavazott az úgynevezett birodalmi párt s a konzervatív csoport, mellette ellenben a lengyelek, elzászok s a szocziá demokraták. A liberális pártiak bizonyos módosításokkal voltak hajlandók a jezsuita törvényjavaslatot elfogadni. A centrumpárt javaslatát hosszabb beszéddel dr. Bachem indokolta meg, a ki elég naivúl épen a jezsuiták visszahívásától várja a felekezeti ellentétek elsírni tását s az Ev. Bund polemikus hangjának enyhítését. A kérdésben az ismert nevű agitátor, Stock er udvari lelkész is szólott, ki sajnálta a két ker. felekezet közötti polemikus hang élességét s hangsúlyozta „a positiv keresztyénség" híveinek szorosabb tömörülését. Úgy látszik Stöcker a mai jezsuita jellegű pápás vatikáni katholicizmust is a positiv keresztyónséghez számítja! Mi pedig reméljük, hogy a német szövetségi tanács („Bundesrath") újból csak elfogja odázni a jezsui ták visszahívásának odiósus kérdését. Az osztrák püspökök legújabb pásztori levele szerint a salzburgi tudományegyetem a pápa ós a püspökök fennhatósága alá kerül, úgy, hogy utóbbiak 60 — 80 tanárt választanak, s hűségesen gondoskodnak a tan tisztaságáról (értsd a tudományok klerikálizálasát,) a vallásos kötelességek teljesítéséről s a hallgatók tudományos buzgalmáról Evi gyűjtésekből s egyházi kollektákból remélik a szükséges költségek előteremtését. A
