Evangélikus Egyház és Iskola 1900.
Tematikus tartalom - II. Értekezések, jelentések, beszédek, indítványok - Bierbrunner Gusztáv. A confirmatió
Tizennyolczadik évfolya m y 8. szám. Orosháza, 1900. február 22. Előfizetés dija : Egész évre. . IS kor. Fél évre. . . 6 , Negyedévre . 3 „ Egy szám ára SA fill. IS ISKOLA MEGJELENIK MINDEN CSÜTÖRTÖKÖN. Felelős szerkesztő és kiadó : VERES JÓZSEF. Hirdetés dija: Egész oldal . 16 kor. Fél oldal. . • » » Negyed oldal Ennél kisebb • » * Bélyeg külön eo fin. A confirmatió. Közeledik az idő, — vagy talán már itt is "van, — melyben a confirmatiói oktatást szokták megkezdeni. Igaz, nem minden egyházközségben, mert a confirmatió is olyan belügy, melyet minden egyház lelkészével egyetértve, vagy megfordítva, minden lelkész egyházával megegyezve, saját illetékességében intézheti el. Ezt az ősrégi autonóm eljárást legújabb időnkig nem is háborgatta senki. A messze múltban a superintendensek és esperesek tanították ki az alantas papokat, miben, mikor, meddig ós hogyan kell tanítani a confirmandusokat. Es meg kell vallani, hogy a mai ember elcsodálkozik, mily vaskos könyvek használtattak a confirmatiói tanitásra azon messze múltban s mily odaadással végezték a tanítást a lelkészek s a leányegyházakban a tanítók, akkor, midőn még zsinati törvények nem voltak s a kerületi ós egyetemes közgyűléseken az évi iskolai statisztikai jelentést előterjeszteni még szokásban nem volt. 1740 bői fekszik előttem egy olyan könyv, melyből a confirmálandó ifjúság oktatást nyert. Ezen könyv tartalma ez : 1. Az egyházi év összes evangéliumai ós epistolái ; 2. Krisztus Urunk kínszenvedésének és halálának története a négy evangélium szerint ; 3. Luther kiskátéja magyarázatokkal ; 4. a keresztyén egyház négy fősymboluma; 5. az ágostai hitvallás; 6. a zsoltárok; 7. tizenkét életszabály, melyek üdvünket hathatósan előmozdíthatják. Nemcsak a németországi iskolákban, nálunk is ezen könyvből lett tanítva a vallás sok helyen. Magam is abból tanultam. De nem hat hét alatt. Az a hat heti confirmatiói tanitás, úgy tudom, 1800 ban a Hamaliar-féle utasítások folytán honosodott meg egyházi életünkben s ez akkor sem szenvedett változást, midőn boldogult Szókács József superintendens ezen utasításokat adta ki egyházi életünk felélesztésére. Ugyanis ezen utasítások VII. rósz., IV. szakasz 5. pontja azt mondja: „A confirmálandókal, de csak 12 éves korukban, a vallásban legalább 6 hétig törtónt kellő oktatás ós előkészítés után egész ünnepélyességgel bocsássa az úrvacsorához." . . . Azon, minden oldalról felhangzó panasz, hogy a mai korszellem áramlatában a protestáns hivek mindinkább elhidegülnek vallásuk iránt, a róm. katholikusok pedig felette buzgók lesznek s vesztünkre törnek, arra birt minket, hogy egyházi életünk fellendítésére keressük fel mindazon szellemi fegyvert, melyek Luther kalapácsütései után hóditólag járták be Európát és hazánkat is. Ezen szellemi fegyverek közé tartozik a confirmatiói tanitás is. Kétséget nem szenved, hogy a confirmatiói tanitás nagyon fontos szellemi fegyver egyházi életünk biztosítása, megvédése, sőt terjesztése tekintetében is. Az az ifjúság, mely a hat évi elemi iskolába járás alatt jól ki van oktatva a kátéban és bibliai történetekben, a confirmatiói oktatás által megtudja, hogy mily fölénye van az evangelikus vallásnak a többi vallások felett, ez felébreszti benne az evangelikus öntudatot ós ha kilép a nyilvános élet küzdteróre, nincs az a világi előny, az a csábítás vagy megfélemlitós, melyek képesek volnának, azt hitének elhagyására reábirni. Igen, de midőn legújabban mórlegelni kezdtük a confirmatió tanitás fontosságát, az tűnt ki, hogy elmulasztottuk, arra kellő súlyt fektetni s igy a híveknek vallási elhidegülóse ezen a téren annak tulajdoníttatott, hogy ezen oktatás nem történik kellőképpen. Ennek felderítésében nagy érdemeket és talán sok haragot is szerzett magának Korén Pál főesperes, a ki mint a népiskolai ügynek kerületi előadója statisztikailag kimutatta, hogy a confirmatiói oktatás igen sok helyen valóban csak hat
