Evangélikus Egyház és Iskola 1900.

Tematikus tartalom - II. Értekezések, jelentések, beszédek, indítványok - Név nélkül: - A kormány a vallási helyzetről

vallásukat tekintve, a felekezetükből kilépettek kő-1 zött, a három év eredményét össze foglalva, a 1 legnagyobb számmal szerepeltek a reformátusok, ezek után következtek a görög keletiek és a római katholikusok ; 1898-ban ellenben kivételesen a görög keletiekre esik legtöbb kilépés, a menynyiben 859 görög keleti, 8l7 református és 571 római katholikus lépett ki, továbbá 187 ágostai, 78 görög katholikus és csak 8 izraelita, a mely utóbbi felekezetbeliek az előző években is alig szaporították a kilépettek számát. A felekezetből való kilépések alakulása inkább csak közvetve, negativ irányban, a kilépetteknek aránylag csekély száma által vet világot a vallásos életre, míg egyes vallási ténykedések, a minők a keresztelések és az egyházi házasságkötések s bizonyos tekintetben az áttérések is közvetlenül mutatják az egyházi élet bensőségét és élénkségét. Az 1898. évben az újszülötteknek a görög katholikusoknál 98*5, a görög keletieknél 96'7, az ágostaiaknál 98'4, a reformátusoknál 97'4 és az unitáriusoknál 83'4 százaléka kereszteltetett meg, a római katholikus egyházban pedig kerekszám 2000-el több újszülöttet kereszteltek, mint a mennyi római katholikus gyermeket az állami anyakönyvekbe bevezettek. Az első tekintetre érthetetlennek látszó többlet, miután úgy az állami anyakönyvvezetók, valamint az egyházak adatszolgáltatásának teljes megbízhatósága minden kétségen felül áll, csak abban találhatja magyarázatát, hogy számos olyan eset fordult elő, a midőn a törvény szerint tulajdonképpen valamely más valláshoz tartozó gyermeket a szülők a katholikus lelkész által kereszteltették meg. Egyébbiránt a kereszteléseknek az újszülöttekhez való aránya általában igen kedvezőnek mondható s azt mutatja, hogy a szülők gyermekeiket a születés után rövid idő múlva megkereszteltetik, mert ellenkező esetben sokkal nagyobb volna a száma a keresz. teles nélkül elhalt csecsemőknek. Ugyancsak kedvező az egyházi házasságkötéseknek a polgári házasságkötésekhez való aránya is. 1898-ban Magyarországon a római katholikus egyházban 64,625, a görög katholikus egyházban 12,667, a görög keletieknél 13,756, az ágostaiak. nál 10,572, a reformátusoknál 18,228, az onitá. riusoknál 362 és az izraelitáknál 4611 házasságot kötöttek, melyek közül a római katholikusoknál 3.505, a görög katholikusoknál 1.56*, a görög keletieknél 809, az ágostaiaknál 1.908, a reformátusoknál 3.398 és az unitáriusoknál 135 házasság vegyesházasság volt. Összehasonlítva ezen számokat a polgári házasságoknak előbb kimutatott számával, kitűnik, hogy a római katholikusoknál a tisztán római katholikusok között kötött polgári házasságoknak 97'3 százaléka, a vegyes házasságoknak 32*2 száza'éka, a görög katholikusoknál a tiszta házasságoknak 98'4 százaléka, a vegyes házasságoknak 34*9 százaléka, a görögkeletieknél a tiszta házasságoknak 92 2 százaléka, a vegyes házasságoknak 34 9 százaléka, az ágostaiaknál a tiszta házasságoknak 98*4 százaléka, a vegyes házasságoknak 47'5 százaléka, a reformátusoknál a tiszta házasságoknak Q4'9 százaléka, a vegyes házasságoknak 4b-1 százaléka, az unitáriusoknál a tiszta házasságoknak 93'0 százaléka, a vegyes házasságoknak 33*4 százaléka, az izraelitáknál pedig a tiszta házasságoknak 67*5 százaléka részesült egyháza áldásában. Kivéve a vegyes házasságokat, a melyeknél egyes esetekben egyházjogi akadályok is gátolják az egyházi házasság megkötését, a melyeknél különben az arányoknak 50 százalékon alul maradása indokolva van az által, hogy e házasságok az arányszámításnál mindkét házasuló fél vallásánál szerepelnek, holott az egyházi áldást sok esetben csak az egyik fél lelkésze adja és eltekintve az izraelitáktól, a kiknél ez adatok annak következtében, hogy az egyházi anyakönyvvezetésnek sok helyen történt beszüntetése folytán számos egyházilag is tényleg megkötött házasság nem vezettetik be a felekezeti anyakönyvbe és nem kerül kimutatásra a hitéleti adatgyűjtés körében, — általában azt látjuk, hogy a házasságoknak túlnyomó nagy része egyházi áldásban is részesül és különösen a katholikusoknál és az ágostaiaknál alig említésre méltó töredék az, a mely az egyházi megáldást elkerüli. A mint a vegyes házasságoknál a születendő gyermekek vallására vonatkozólag a házasulok között kötött megegyezéseknek a mult évi házasságkötések ismertetésénél közölt adatai, úgy az áttéréseknek eredményei is a római katholikus egyház térfoglalását mutatják. A különböző felekezetek közt történt összes áttéréseket számba véve, csupán a magyar anyaországban 1896-ban 6.304, 1897 ben 6.465 ós 1898-ban 5.708 áttérési eset fordult elő, a melyek — a római katholikus vallásról más vallásra és a más vallásokról a római katholikus vallásra áttértek számának különbözete alapján számítva — a római katholikusokra nézve