Evangélikus Egyház és Iskola 1900.

Tematikus tartalom - III. Gyűlések, ünnepélyek - Bács

Az istenitiszteletet Ő Felsége születési napja alkalmából Weber S barlangligeti fürdő­helyen is magyar nyelven tartotta meg. A begyűlt offertórium tett 16 frtot és az ev. kápolna alap javára fordittatik, mely 4600 frtból áll. Beszterczebányán Nemes Bélát válasz­tották meg helyettes tanárnak. A nagyváradi lap egyik czikke szerint az ottani anyakönyvvezető a gyermekek vallására nézve kötött egyezségeknél rendesen a r. kath. fél javára irta meg a megállapodást, s ha azok­nak más volt a megállapodása, és az anyakönyv­vezető fogalmazásában észre vették a hibát, azt mondta: tollhiba, de már nehéz kijavítani, nyu­godjanak meg benne. Jó lesz mindenütt vigyázni. Vájjon kap e érte fegyelmi büntetést? A bácsi egyházmegye közgyűlése elhatá­rozta, hogy az 1901-ben tartandó országos nép­számlálás alkalmával a hitfelekről szintén fölveszi az adatokat a nyelvre való tekintettel is. Ezt az eljárást indítványba hozza az egyetemes egyház előtt is. Az egyházmegyét — a horvát-szlavon egyházmegye kiválása után — bácsi egyházmegyé­nek fogja nevezni. A kulpini egyház ilyen adó­zásra kért engedélyt: házaspár 3 M., ház után 50 f. 1 kat. hold szántó után 20 f, — az egyházmegyei közgyűlés ezt helyben hagyta, pedig a zsinati törvénynek nem felel meg, állami adó arányában kellene az adót kivetni. A főesperes ezt az indítványt adta be: miután a közalapi já­rulékok az adóalapon való évenkénti kiszámítása, behajtása, kezelése és elszámolása az egyházme­gyei főesperest és pénztárost terheli s ezeknek felelősség terhe alatt kötelességükké tétetik, hogy a közalapi járulékokat minden év deczember l-ig a kerületi pénztárba hiánytalanul beszolgáltassák, úgy az egyetemes, mint a tavalyi kerületi közgyű­lés ama határozatot hozták, hogy a beszolgálta­tandó egyházmegyei közalap járuléki összegből kezelési dij és esetleg pótlandó hiány czimén 5$ mint kezelési és beszedési dijat, az esetleges hiá­nyok pótlására így fáradozásuk némi jutalmazá­sára fordittassék ; a közgyűlés ezt elfogadta. Ke­véssé helyeselhető mód, hogy maga az érdekelt esperes tegyen indítványt a maga fizetése feleme­lésére, annyival inkább, mert hiszen az indokolás nem felel meg a valóságnak, a közalapi járulékot ugyanis nem kell évenkint újra kiszámítani, annak behajtásába és kezelésébe az esperes be nem foly, és ha az 5$ a kezelők díjazására megy föl : honnan pótolja az egyházmegye az esetleges hi­ányt? helytelen a határozat azért is, mert sem azt nem állapítja meg: mennyi tartandó vissza az esetleges hiány pótlására, sem azt, hogy milyen arányban osztoznak az esperes meg a pénztáros az 5$ on? A közgyűlés évenkint 400 koronát fog ezután fölvenni két bácskai theológus segélye­zésére. Az ungi ref. egyházmegye gyűlésén Komjáthy Béla gondnok orsz. képviselő szép beszédet tartott. Idézzünk belőle a következőket: „Vallás csak egy van a világon, mely nemünkkel egyszerre született. Annak kinyilvánulásai lehetnek különbözők, de bensóleg csak egy lehet. Ezen benső vallás nélkül nincs társadalmi, nincs állami élet. Ha vallás nem volna, fel kellene találni. A vallá3 külső nyilvánulása csak eszköz, a vallás lényege mindig egy és ugyanaz. Noha jogosult, indokolt, sót szükséges a vallás gyakorlatának kül­nyílvánulásában a különbözőség, mégis, fájdalom, egyes felekezetek az eszköznek feláldozták a benső vallást. A szereteten alapuló vallás nevében gyű­lölséget hirdettek azok ellen, kiknél más a vallás gyakorlatának külső megnyilvánulása. Noha min­den felekezet az egyedüli vallás érvényesülése okából keletkezett, mégis fájdalom, támadtak olya­nok, kik az emberek vallási érzületét önös czól­jaik rabszijára fűzték. Felhasználták az emberek érzületét, hogy saját hasznukat emeljék. A népet félrevezették, hogy felhasználhassák. A népet a felvilágosítás elől elzárták, hogy igában tarthassák Ezek a gyászos jelenségek szülték meg a keresz­tyénség kebelében a reformácziót. És én nem átallom kimondani azt sem, hogy nálunk, hazánk­ban az állami és faji fennmaradás különleges fel­tételei is indokolttá, szükségessé tették a reformá­czió elveinek térfoglalását. Régibb és újabb tör­ténelmünk tanúsítja, hogy más felekezetek nagyjai is haza és fajszeretetüktől ösztönöztetve, noha hűek maradtak felekezetükhöz, a mi küzdelmeinkben részt vettek. Ma a felvilágosodás korát érjük. Az ismeret, a tudomány óriási lépésekkel halad. Az emberek öntudatra ébrednek. Érzik hivatásukat. Tudatával kezdenek birni jogaiknak, szabadságuknak. A meg­tisztulásnak indult fogalmak hadat üzennek azok­nak, kik a nép tömegét csak saját önző czéljaik­rtak eszközére alacsonyítják le. Ez a derengés nem tetszik azoknak, kiknek eleme a sötétség, kik ha­talmaikat a tömegek butaságára épitik. Útját akar­ják állni a virradatnak. A kezökben, a birtokuk­ban lévő anyagi és szellemi hatalmi eszközökkel igyekeznek az emberi szabad gondolkodást elfoj­tani. A virradást megakadályozni nem lehet. Azok az ádáz ellenségek, kik nekünk harczot üzentek a butaságot ideig-óráig hatalomra emelhetik, de a vegdiadal csak a mienk lehet." A martir barátai. Dula Máté, a nemze­tiségi izgatásairól ismert turócz-szent-mártoni ügyvéd a mult évben a szent-mártoni vasútállo­máson bandériummal ós szónoklattal fogadta P i s z­tor Andrást, a Narodnie Novinie czimű pánszláv lap szerkesztőjét, a kit a budapesti es­küdtszék nemzetiség és osztály elleni iz­gatás miatt nyolcz hónapi fogházra itélt. A beszterczebányai törvényszék ezért az

Next

/
Oldalképek
Tartalom