Evangélikus Egyház és Iskola 1900.

Tematikus tartalom - III. Gyűlések, ünnepélyek - Fehér-Komárom

£.— egész tisztelettel legyen mondva — a melynek programmja a maga fórészében és igazi lényegé­ben a revízióból áll, ne mondja azt, hogy hidat akar építeni és sebeket akar orvosolni. Mert a ki az egyházpolitikai küzdelemben és annak lezajlása után szerencsésen helyreállott egyetértést és békét a vallásfelekezetek között meg­bontani akarja azzal, hogy azt a küzdelmet újból kezdené, az beszélhet a maga szempontjából arról, de arról ne beszéljen, hogy hidat akar csinálni és «ebeket akar orvosolni. Mert a revízió, sót már maga annak napirenden tartása: csak felszakitaná a begyógyult sebeket ós nem hidat emel, de ürt és pedig tátongó veszélyes ürt és örvényt nyitna meg. Ezekhez az alkotásokhoz nyúlni nem szabad és nem kell, ós mi ehez nyúlni nem fogunk és azokat érinteni nem engedjük. Még azoknak is, a kik akkor ellenezték amaz alkotásokat, nem volna szabad az ország nyugalmának koczkáztatásával szüntelen és szüntelen ezekre a kérdésekre vissza­térni és ezeket a kérdéseket megbolygatni akarni. Mi, a kik itt ülünk, és kivehetem ebből én is a magam részét, mert első percztől fogva támogat­tam azokat, sőt mondhatom, komoly perczekben küzdöttem értük, azokat az alkotásokat szüksé­geseknek, helyeseknek, az ország érdekében fek­vőknek tartottuk. Mi bolygassuk meg és mi emel­jünk fejszét azokra a vívmányokra, a melyeket mint a haladásnak s a mi liberális politikánknak vív­mányait tekintünk, bocsánatot kérek, ezt nekünk imputálni nem lehet! En azt tartom, nincs igaza Zichy képviselő úrnak, ha azt állítja, hogy az al­kotások nyugtalanítják a protestánsokat és hogy ez a protestánsokat felszólalásra készteti. Egyetlen vallásfelekezetnek sincs a legkisebb oka az ország­ban a nyugtalanságra: nem hiszem, hogy ezt érezze bármelyik is. Egyformán, igazságosan és objektive járunk el minden egyház, minden val­lázfelekezet iránt a jogegyenlőség teljes átérzésó­vel és igazságainak érvényre emelésével. Nekünk tehát sem a katholikus egyház, se a protestáns egyház, se a keleti egyház, se a zsidó egyház nem vethet szemünkre semmit, ne is tartson sem­mitől egyik se : a törvényes ós egyenlő elbánásról biztosítjuk. Egyformán védeni akarunk mindenkit, hanem meg akarjuk erősíteni a jogegyenlőségnek ós a szabadságnak és lelkiismereti szabadságnak őrve, tetőzete és védelme alatt. Ne csináljanak olyan politikát, mely egyet tartalmaz, a mit nem szabad tartalmaznia magyar politikának, tartalmazza ugyanis, a mit mi nem ismerünk s ismerni nem akarunk, a felekezetiességet, a melyet a liberális felfogás egye­nesen kizár. És ez villanik bele, az önök prog­rammjába bele is van téve és benne gondosan őriztetik; nem is tagadhatják, mert ma is kifeje­zést adott ennek Zichy tisztelt képviselő úr. Mi őrt állunk a liberális irány ós politikának, a hala­dásnak vívmányai és az ország nyugalma felett és ott fogunk állani védő kézzel önök ellen. Ma­radjon az önök álláspontja ezen az állásponton, mi egymást megérteni nem fogjuk. Nincs nagyobb­áldás, mint a vallásfelekezetek közötti békés nyu­galom : nem érhetné ez országot nagyobb baj, bárhonnét jöjjön, mint e nyugalom megrontása. Pápán virágvasárnapján szentelte föl Gryu­rátz F. püspök Pröhle Károly n -dömölki se­gédlelkészt. Székes-Fehérvár utolsó egyházi közgyűlé­sében 28-an léptek be a Luther társaság tagjai sorába. A keresztyénség és a háború. A nagy­kikindai ág. hitv. ev. egyház márczius havi gyű­lésén Jeszenszky Ignácz lelkész évi jelentésé­ben ismertette a szekták terjedését. A nazarenizmus erejét a háború, a vérontás elleni küzdelmében látja. A keresztyénség feladta a küzdelmet legszentebb elvei érdekében, midőn tétlenül tűri az ötödik parancs : ne ölj ! kijátszását. A népek kapzsiságának segítségével a keresztyén­ség megfeledkezik ez ideálról. A legvallásosabbnak ismert angol nép rossz példát szolgáltat s megin­gatja hitünket, hogy képes e ez a formalizmusba veszett keresztyénség a tömegeket erkölcsileg irá­nyítani? Vagy igaz a ker. parancsolat, vagy igaz^ hogy az erős ölje a gyengét. Ha a nyers erőnek van igaza, akkor dobjuk el a keresztyén felekeze­tiség álarczát, ha pedig nincs igaza, akkor han­goztassuk bátran a parancsot. A vallásosság és er­kölcs ápolására milliókat költeni és a vallás és erkölcs ellenére még százszor annyit tenni : ez a század legnagyobb hazugsága. Égető szükség van hitéleti szempontból arra, hogy a keresztyén­ség a béke igaz apostolait munkára szólítsa. A szeretet és gyűlölet, humánus áldozatkészség és embertelen fosztogatás két kard egy hüvely­ben. A fegyver ós háború réme Európa gazdasági és erkölcsi sirját ássa. Van-e ereje a keresztyónségnek, hogy a béke ós szeretet igazát megvédje? Bír e még életképes­séggel, vagy lemond nevelő hatásáról és átadja a, vezetést más szellemeknek ós más törekvéseknek? & szekták, az anarchia, a szoczialismus mind intő jelek. A mai formális keresztyénség elveszti lába­alól a talajt, el a népek bizodalmát. Itt tenni kell. Tegyünfc. A helyzet nem tűr késedelmet. Jeszenszky Ignácz ev. lelkész beszédét a közgyűlés helyesléssel fogadta s Németh Antal törvsz. bíró és egyházi felügyelő indítványára el­határozták a békeakczió propagálását az egyházak kebelében. A fehér komáromi egyházmegye Szó­kes-Fehérvárott april 4-én rendkívüli közgyűlést tartott, melyet báró Solymosi Ödön egyházme­gyei felügyelő hatásos beszéddel nyitott meg.,.

Next

/
Oldalképek
Tartalom