Evangélikus Egyház és Iskola 1899.

Tematikus tartalom - Könyvek ismertetése - Rácz Károly. A pozsonyi vértörvényszék áldozatai 1674-ben. Ism. Krupecz J. - Rácz K. Egyházi beszédek. Ismerteti Thormay József

(Síi pánban tartózkodó idegeneket és missionáriuso­kat nem bántotta s a törvényt tisztán a keresz­tyénségre tért japánok ellen alkalmazta, úgy hogy a missiói tevékenység nem hogy szünetelt volna, hanem új erővel indult meg a restauratió után. 1869-ben új missiótársaságok jelennek meg Japánban Amerikából és Angliából s az amerikai congregationalisták missiói társasága 4) nemsokára átvette a vezérszerepet a protestáns missió terén, miután Greene szerencsés tapintattal Köbét vá­lasztotta működésének szinteréül. A japáni vallások, a sinto és a buddhismus még mindig érintetlenül állottak jogaikban az új viszonyok közt is, azonban nemsokára változás állott be ezen a téren is. A kormány az állam­segély egy részét megvonta 1871-ben a buddhista papoktól, 1872-ben a sintöistáktól, 1873-ban pe­dig levetette a tilalmakat a hirdető oszlopokról, melyek a keresztyén hitre való térést halálos büntetéssel fenyegették. A még mindig lassan halaüó missió terén pedig nevezetes esemény következett be: 1872­ben megalakult az első japán protestáns gyüleke­zet Jokohamában, melyről igy szól Verbeck tudósítása-: 1871-ben karácsonyíáján rendesen kezdtek imaórákra gyülekezni a jokohamai ango­lok. Japán diákok is el eljártak velük, először csak kíváncsiságból ; de már nemsokára egy ádventi beszéd után, azzal a kérdéssel fordult az egyik Ballagh hittéritőhöz: „Mit tegyek, hogy szivem megújuljon?" — Mikor látták, hogy a japánok mennyi érdeklődéssel vannak ez imaórák iránt, folytatták azokat egészen 1872. február haváig Minden óra kezdetén olvastak egy-egy szakaszt az apostolok cselekedeteiből, azután imádkoztak. Vég­re, vagy két hét múlva imádság közben térdre­borultak a jelenlevő japánok, zokogva kérve Istent, hogy hozza e! Pünkösd ünnepét az ő hazájukra is. A jelenvolt angol és amerikai tengerésztisz­teknek szemében e jelenetnél a meghatottság könnye csillogott. így keletkezett az első japán pro­testáns gyülekezet 11 taggal. 5) J) American Board of Commissioners for Foreign Mission. 5) Nippon Kriszto-Kiökwai. (Krisztus egyháza Japánban.) (Folyt, köv.) Egyházi beszédek közönséges és ünnepi alkalmakra. Irta : Lie. Káez Kálmán, baltai ev. ref. lelkipásztor és egyházmegyei aljegyző. I. kötet. Ara 3 korona 30 fillér. Nyíregyházán, nyomtatva Jóba Elek könyvnyomdájában 1898. Szerző tulajdona. Szerző nem volt rest a jó cselekedetben, mikor ezen 30 predikátiót magában foglaló beszéd­gyűjteményét sajtó alá rendezte, mert szép és nemes czél szolgálatába állott; azt a czélt akarta ugyanis szerző ezen munkájával elérni, hogy az Istenországa terjedjen e földön, hogy az emberek jobbak, tökéletesebbek és az igazság elfogadására hajlandóbbak legyenek s hogy a bölcseség, a sze retet s a Krisztus ismerete lakozzék és mindin kább megerősíttessék a mi sziveinkben. Jó dolgot végzett szerző ezen művével és jó szolgálatot tett vele a Krisztus egyházának, lobog­tatván az ő evangeliomának szövétnekét, de jó szolgálatot tett lelkésztársainak is, a kik ezen be­széd-gyűjteményt kevés kivétellel az Úr templo­mának építésére használhatják. Azért mondom, hogy kevés kivétellel, mert nem mind jó és kevés rosz van benne. Néhány beszéd úgy belső érték, mint a kidolgozás tekintetében alig ér valamit. A sikerültebbek közül lássuk, — mintegy izleltetőül : „A k ö z e 1 g ő váltság" czimű ádventi beszédet. A főgondolat az alapigéből (Luk. XXI. 28) van véve, a részek a főgondolatot kimerítik és egymást kizárják. Nevezetesen : I. Közelget-e ma is a mi váltságunk? s ha igen, II. Miként készüljünk annak fogadására? Szép hasonlattal kezdi : „Mint a nagy beteg üdvözli a hajnalt, a hajótörött köszönti a mentő csónakot, a puszta vándora a távoli harangszót, a száműzött az édes anyaföldet, a rab a szabadulás óráját: oly égi örömmel üdvözölte a Jézus szüle­tését megelőző nemzedék a próféta ajkán elhang­zott amaz igézetes hirt, hogy: „Elközelít a meny­nyeknek országa." Egyesülve volt a föld népének ezen örömében a beteg sóhaja, a hajótörött remé­nye, a puszta vándorának örömkiáltása, a szám­űzött örömkönnye, a rab üdvkiáltása. Azután el­mondja, hogy mért volt beteg, hajótörött, eltévedt vándor, száműzött, rab a nép? s. t. Ilyen sikerült: „A mai keresztelő Já­nos intése" czimű szinte adventi beszéd is. (Máté III. 3.) I. Kiált-e ama szó napjainkban is a pusztában ?

Next

/
Oldalképek
Tartalom