Evangélikus Egyház és Iskola 1899.

Tematikus tartalom - Gyűlések, ünnepélyek stb. - Nógrádi can. vis.

•310 nyelv mellett ez nem történhetik meg. Miért nincs főpásztorainknak gondjuk arra. hogy a czél eléressék? Ennek csak egy módja van: a latin tannyelv megszüntetése. Ne legyenek latin tankönyvek; a latin nyelv elsajátításáról pedig másként gondoskodjanak fópásztoraink. A jelen módszer tarthatatlan. Tudományos papság képzésére nem alkalmas: a latin nyelv alapos elsajátítását szintén nem eszközli." Erre válaszolva egy másik czikk, igy nyilatkozik : „A szemináriumoknak nem czéljok „dobtorokat" képezni, ez az egyetemek feladata. Es egy íalusi lelkipásztornak nincs is szüksége a theologiai ismeretek oly bő tárára, mi pl. egy theologiai tanárnak, a mellett azonban olvashat theologiai munkákat latinul, magyarul egyaránt, s igy folyton képezheti magát az egyházi tudományokban. Hozzájárul, hogy a magyar theologiai tankönyvek jobbára rosz latin fordítások és nyelvünk még szegény arra nézve, hogy a latin theologiai terminus technikusokat kellően kifejezni bírja Tessék csak Müller morálisának magyar fordítását elővenni. Tehát én nem értem, mint lehetne a latin nyelvnek csak hátránya, de semmi előnye. A szemináriumok nem elemi, sem nem középiskolák, de gyakorlati theologiai tanfolyamom. Es egy kath. papnak bár a magyar nyelvet terjeszteni kötelessége, nem szabad annyira sovinistának lennie, hogy az egyház ősi nyelvét nyilvánosan megtámadja s annak kiküszöbölését követelje.. Mi meg azt kívánjuk, hogy tanítsák a főgymnasiumokban jobban a latin nyelvet S ' egy át a Ián a klaszikai nyelveket intenzivebben ; a theoiogián pedig ne engedjenek meg egy tárgyat sem magyarul, ele minden egyházát szerető kath. papnak szent kötelessége latinul tudni, mert ez a kath, egyház egységének legfőbb vára."—(Bezzeg, ha protestáns iskolában mondanák azt, hogy „ne engedjenek meg egy térgyat sem magyarul" : majd hallanánk szemrehányást ! Róma nyelve iránt tehát megvan a tisztelet, a magyar állam nyelve iránt nem szabad óhajtást sem kifejezni I Ha nem birja a magyar nyelv a latin theologiai terminus technicusokat kellően kifejezni : mivelni kell az irodalmat magyarul : majd bírná akkor!) Katii, hitvédelmi folyóirat. „Kézzelfogható tény az, hogy a tévely, ha jó dolga van, "dölyfös lesz s mihelyt a hatalom birtokába jut, zsarnokoskodni kezd. A világért sem alkalmaznék « mondást protestáns atyánkfiaira, ha a tapasztalat rá nem kényszerítene erre. Hisz meg vagyunk győződve az atyafiságos jóérzületről annyira, hogy •szerencséseknek mondhatjuk magunkat, ha gunyhónkban meghúzhatjuk magunkat és lélekzetet vehetünk. Összezsugorodott állapotunkkal tehát teljesen meg lehetnek elégedve jóságos atyánkfiai, -s ha mindamellett türelmetlenséget vetnek szemünkre, ez: kétszer kettő négy, biztos jele annak, hogy posicziójuk erősödni kezd, beigazolva látjuk Lessing Ítéletét, mely szerint a protestantizmus tolerenllát követel s ha megerősödik*, annál intoleransabb lesz. — A gyakorlatban érvényesülni is látjuk ezt minden téren, különösen ott, hol a katholikusok elnyomásáról és hatalmi érdekről van a szó. — Igaz, hogy a paritás elve, a jogegyenlőség, azt kívánná, hogy egyenlő mértékkel mérjenek, de hát hogy kívánhatjuk ezt a „gyönge" atyafiaktól, kik még izmosodni akarnak! Neme volna rút dolog és égbekiáltó igazságtalanság, növekedésükben szárujukat szegni? És a katholikus „intolerantia" dehogy zavarja őket. A protestáns izmosodásnak és háborítatlan növekedésének élénk jeleit szemlélhetjük a protestáns Szabad Sajtóban, melynek egyik száma a politikai helyzetre vonatkozólag a többi közt ezeket írja : „Legyen meggyőződve az ultramontán párt arról, hogy ha arról van szó, hogy a jelenlegi kormányt egy ultramontán kormány váltsa fel, mely még gondolatnak is abszurdum ; akkor mi protestánsok, tartozzunk bár po? litikai meggyőződésünk szerint bármely párthoz

r egy szívvel-lélekkel sietünk a jelenlegi kormány támogatására." Nagyon köszönjük e felvilágosító sorokat. Ezeknek kapcsán eszükbe juttatjuk ama protestáns kirohanást és kvalifikálhatatlan táma: dást, melyet a katholikusok ősz vezére ellen intéztek akkor, midőn ez egy gyűlés alkalmával katholikus meggyőződésének nyíltan is kifejezést adott. Elénk emlékezetünkben él a protestáns tábor dervis táncza és üvöltése az enuncziáczió fö lött. Es ime, a protestáns tábor egyik főorganuma palam ós publice hirdeti az állami érdekek háttérbe szorítását, midőn protestáns felekezeti érdekekről van szó. Tehát először protestáns, azután hazafi. Denikve csak kibújik a szeg a zsák*? ból. Látjuk, mivé zsugorodik össze az a fennen hangoztatott protestáns hazafiság. Különben az oktatást köszönjük és iparkodunk majd kellő időben felhasználni." — (Csak az a megjegyzésünk erre, hogy nagy a különbség, ha Zichy Nándor, a néppárt bevallott vezére, a gazdag, az aranygyapjas, a gróf mond valamit hivatalosan, gyűlésen,., megint, más, ha Péntek F. ir valamit egy kevésbbé elterjedt heti lapban.) Kérelem. A kiknek az utolsó számmal utalványt küld-' tem : azoknak előfizetése lejárt; tisztelettel kérem^ méltóztassanak az előfizetést megújítani! VEEES JÓZSEF. ÜZENETEK. G. H. Vajha mentül előbb! — S. L. Levél ment. — S. K. Köszönöm. Teljesen egyet értek, mentül előbb írok is róla. Nagyon igaz, a segélyeket-