Evangélikus Egyház és Iskola 1898.

Tematikus tartalom - Gyűlések, ünnepélyek stb. - 6. sz. kir. városi egyházmegye

194 észrevételekkel kísérjük. „A protestánsok kongrnáját rendezi az állam (vigyázzunk, bizonyosan valami hamis következtetést akar kimondani a hamis alaptételből a hamis czikkiró, mert hiszen nemcsak a protestánsok kongrnáját rendezi az állam, a 3.456.000 protestausnak szánva 548.000 frtot, hanem rendezi a g. keleti, ós az izraelita egyházakét is, kik 2.774.000 számra rúgnak s kapnak 1.329.700 frtot. vagyis kétszer annyit, mint a protestánsok, sőt rendezi a r. kath. lelkészek kongrnáját is; miért tünteti fel a czikkiró olyan színben az ügyet, mintha csak a protestánsokét rendezni, az mijd megválik! A protestánsoknál egy lélekre 15 kr., a másik csoportnál egy lélekre 37 kr. esik!) a közpénziárból, melyhez tehát tíz millió kathoükus évi adója járul közel kétharmad részben, (a lakosságnak fele r. kath., a vagyonnak kétharmad része van kezökben!) s mert ezt teljes joggal sérelmesnek tartjuk (mi is teljes joggal sérelmesnek tartjuk, hogy a törvényben kimondott vallásegyenlőség ellenére a király csak r. kath. lehet, a r. kath. egyháznak sok kiváltsága és előnye maradt fenn, hogy állam, városok, más vallású birtokosok mint kegyurak kénytelenek a r. kath. egyház tetemes költségeit fedezni, tehát mi szegény protestánsok is, holott a magunkéra sem igen jut!), azért a protestánsok azzal felelnek, hogy a kath. egyház dúsgazdag (az bizony, még pedig az állami adományokból, a mik a közösből, tehát a mienkből is származtak, közös czélok, tehát a mi érdekünk szolgálatára is voltak adva, most pedig csak a r. kath. egyház élvezi, a velők járó sok tehertől megszabadult, jövedelme pedig fokozódott ; ha annak csak egyharmadát — a felpanaszolt adó arányában — adja az állam a protestánsoknak, bizonyosan nem Vérnek lelkészi fizetések kiegészitésóre egy fillért sem !), ők szegények (szegények bizony, mert a r. kath. egyház az állam támogatásával elzárta mindentől, a mink volt is, azt is elrabolták tőlünk ! Szegénységünk daczára sok nép- ós középiskolát tartunk, s tanulóinknak több mint fele más vallású, — mutasson a r. kath. egyház csak egyetlenegy középiskolát, melyet hivei évi egyházi adójából tart fenn !) Azt tessék megmondani, hol itt az egyenlőség, hol az igazság, hol a méltányosság? (Bizony mi is sokszor kérdezzük azt és méltán, a r. kath. egyház fényére, előnyeire, s a magunk szegénységére gondolva !) Nem követelünk a magunk részére az államhatalommal szemben semmiféle privilégiumokat, (szereztek már eleget, elég régen) csak annyit, csak azt a helyet, a melyet a protestánsok is elfoglalnak (azt ugyan megkaphatja a kath., ha megérdemli, könnyebben, mint a protestáns), de ha azt látjuk, hogy e helyről bennünket folyton lejebb szorítanak (hja ha a pápa nyíltan meri hirdetni, hogy a haladással, szabadelvűséggel, civilisatioval össze nem férhet, nehéz akkor gondolkozó embernek katholikusnak lenni !) ha jogainkat confiskálják (a protestánsok ugyan nem, hej pedig de sok jogát confiiscálták évszázadok alatt a protestánsoknak a r. katholikusok!), ha javainkat zár alatt tartják (azok a javak az államéi, buzgó r. kath. vallású államférfiak jogi véleménye szerint is, p. o. Grhyczy Kálmán; azokhoz tehát az állani más vallású polgárainak is van joga, s csak bitorlás, hogy a r. kath. egyház élvezi őket s használja eredeti ellenszolgálat nélkül. Zír alatt kell pedig tartania az államnak azért, mert Kéma szeretné kezébe kaparintani, már pedig a magyar királyok azt nem rómii, hanem magyar nemzeti érdek szolgálatára adták) ; ha mindenféle ürügyek alatt lehetetlenné teszik szervezkedésünket (az autonom szervezkedésnek legfőbb akadálya a hierarchikus elv, olyan bárgyúságot csak nem lehet az államtól kívánni, hogy az államban államot engedjen szervezni maga ellen, egy külföldről rendelkező, világuralomra törekvő pápa érdekében és még a költséget is. a szervezést is az állam adja a maga leigázására !) akkor engedjék meg, hogy e jogainkat védhessük mi is (vajha védenék nemzeti jogainkat is a pápa ellen, teszem a magyar ajkú g. katholikusok magyar nyelvű istenitiszteletét fájdalom azonban, a r. kath. egyház úgy szeret eljárni, hogy minden jogban egyenlő részt követel, de nem ad más felekezeteknek, sőt a kötelességekből és terhekből sem veszi ki a részét, védelem szine alatt folyvást támad és hódit) s épen a protestánsok congruája ilyetén rendezésével reá rontottunk a magyar katholikusok azon újabb lealázására, hogy az állami hatalom most már velünk katholikusokkal is fizetteti az állami adókban azt a két millió protestáns congruát (nono : csak fél millió ! Lám pedig a protestánsok ősei is vért ontottak azon sok szép birtokért, a mit a r. kath. egyház élvez 1000 év óta, a protestáns pedig semmit sem kapott belőle) midőn ugyanakkor lehetetlenné teszi a katholikusok törvényes szervezkedésével, a kath. javak zár alatt tartásával a kath. lelkészség hason bajainak orvoslását, (de hiszen az államtól nyert javakkal bőven és régen lehetett volna a püspököknek azt a bajt orvosolni, másrészt hiszen ugyanazon törvény biztosítja a r. kath. lelkészek congruáját is !) Jó lesz meggondolni azt is, hogy ha majd az a falusi gazda a megszaporodott adójának okát kérdi, s megtudja, hogy biz az ő garasait is azért szaporították az adókönyvében, mert most már a protestáns lelkészek jövedelmeit neki is kell fizetni (aha ! hát azért szól mindig csak prot. congruáról, terv szerint elhallgatva, hogy a görög kel. és a zsidó, sőt a szegény kath. lelkészek is kapnak kiegészítést; csak a prot. lelkészeket akarja okolni ós meggyúlöltetni az adó emelkedése miatt !