Evangélikus Egyház és Iskola 1897.

Tematikus tartalom - Értekezések, beszédek, indítványok stb. - Kund Sámuel. A tanítói nyugdíjalapra beszedendő 15 kros járulék kérdéséhez

Tijabbi pápák közül. A ki azt nem hiszi, az olvassa meg Nipp old tanár legújabb egyháztörténetének „A békepápa" cz. fejezetét. Az államok közül egyeclüi Svájcz és a franczia kormány tiltotta meg az encyklika kihirdetését, mivel Syllabusának 59 s köv. tételében a franczia kormány il legitimitását mondotta ki. An ton elli, a pápai államtitkár i innak idejében váltig biztosította az európai államkormányokat, hog} a Syllabusnak nincsen politikai, hanem csak theologiai pastorális jellege. A következmények mutatták, hogy a Syllabusnak épen nincsen csupán csak akadémiai jellege, hanem igenis a vatikáni Jupiternek falat és világot rengető viharos protestátiója csakugyan jövő forradalmi programm, a mely ép olyan radikális és államveszélyes valami, mint a radikális soeialisnius. Nem hiába mondotta Magiia, a müncheni nuntius, hogy rajtunk csak a forradalom segíthet! S csakugyan Kóma és fészkei igazi fócusai a forradalomnak,- inig Wittenberg és Genf egy csendes városnak képét mutatja. A Syllabus olyannyira munkaprogrammja lett a római pápás pártnak, hogy az utolsó 25 évnek egyháztörténetéhez a fejezetek feliratait annak tételeiből lehetne összeállítani. El van érve az, a mire a Syllabus törekedett, t. i. a pápai csalatkozhatlanság s az egyetemes püspökség proklamálása. A Syllabusnak köszönhető, hogy ujabban a római klérus privilegiumos állása helyreállíttatott, a szerzetesek és apáczák száma mindenfelé emelkedett. Belgium klerikális tartománynyá tétetett; a berlini centrum-párt félelmetes módon megerősödött stb. stb. A Syllabus műve, hogy a középkori Scholastika halottaiból feltámadott, a scholastikusok fejedelmei Aquinói Tamás 1879. normálphilosphussá s az egész kath. tudományosság pátrónusívá proklamáltatok, s általában a tomismus a pápás egyetemeken és semináriumokban egyed-uralomra emeltetett. Azóta az emberi tudás összes köreinek a római scholastikus elvek szerint kell átalakulniok, s a. történetet Mann ing hírhedt szava szerint á la Janssen et consortes a dogmának kell korrigálnia. Van már pápás klaszszikus irodalom, tömjénfüstös népies irodalom, szentelt vizes középiskolai és felsőbb oktatás, —van kath. jogtudomány, kath. természettudomány, sőt kath. orvosi tudomány, mely gyógyító csöppjeit hihetőleg a lourdesi forrásból meríti, A Syllabus-pártnak veszedelmes reactionárius politikája is Európa minden tartományaiban eléggé ismeretes, s kijutott abból nekünk is az ú. n. néppárt hóbortjaiban és Lueger szitkozódásaiban. Ez alapon a pápa, mint a karolini szigetek ügyében — államok és fejedelmek fölött ítélni akar, léptennyomon intriguál Olaszország s a vele szövetséges államok ellen, monstruósus nép- és nagygyűléseket rendez a keresztes hadak módjára az egyházi állam visszaállítása érdekében s encyklikáival a római egyedülüdvözitő akol számára akarja megtéríteni az anglikánismust s a görögkeleti katholicismust. A régi inquisitió szelleme kisért abban, ha XIII. Leó pápa Arbuz Pétert és Hunczevitz Josaphatot. ezt a 2 eretnek gyűlölő hóhért kanonizálta, s a régi kánonikus eretnek jogot hangsúlyozza. A vegyes házasságok, a keresztség s a felekezetközi jogok megítélése is lépten-nyomon a Syllabus befolyását mutatja, a melynek uralmáért világszerte minden meg van mozgósítva, úgy hogy bátran mondhatjuk : a ki a S y 11 a b u s t nem ismeri, a modern katholicismust sem ismerheti. A római provokátió a kultúrharczra megindult, s még igen nagy küzdelemnek néz elébe modern állam és protestantisinus egyaránt. Fejtegetéseinket tovább nem folytatjuk. Csak rá akartunk mutatni a Syllabus veszélyeire s a pápás katholicismus hadüzeneteire az egész vonalon. Valóban a pápás Róma valódi jellegét nem annyira a kánoni törvénykönyvből vagy a római bulláriumokból, hanem IX. Pius pápa encyklikájából s annak Syllabusából ismerhetjük meg legjobban. Ez magyarázza meg legjobban a mai pápa ú. n. békepolitikáját is. Eperjes. DR. SZLÁVIÉ MÁTYÁS. A tanítói nyugdíjalap javára beszedendő 15 kros járulékok kérdéséhez. Az 1891. évi XLIII. t, cz. 10. §-a szerint az országos tanítói nyugdíj- és gyámalap jövedelmei közé felveendő az oly népoktatási tanintézetekbe járó tankötelesek után évenként fizetendő 15 kr. a mely tanintézetek tanítói a törvény értelmében a nyugdíjra j ogositottak sorába felvétettek.