Evangélikus Egyház és Iskola 1897.

Tematikus tartalom - Értekezések, beszédek, indítványok stb. - Stromp László. A régi Egyptom vallása

ban 45, 1856-ban 60, 1866-ban 101, 1876-ban 173, 1886-ban 259, 1896-ban 622 volt, A tízévi gyarapodás 140°/ ,,-ra rúg. A k o n f i r máit növendékek száma volt 1846-ban 14, 1856ban 29, 1866-ban 44, 1876-ban 37, 1886-ban 116, 1896-ban 188. Gyarapodás 627,.. Az esketések száma: 1846-ban 12. 1856-ban 16, 1866ban 26, 1876-ban 49, 1886-ban 100. 1896-ban 159. Az esketett jegyes p á r o k vallásbeli viszonyaira nézve a következő érdekes adatokat kell felemlítenem : Evang. vőlegény evang. menyasszonyai kelt egybe 15 esetben. Evang. vőlegény róm. kath. menyasszonnyal kelt egybe 71 esetben. Róm. kath. vőlegény evang. menyaszszonnyal kelt egybe 53 esetben. Evang. vőlegény ev. ref. menyasszonnyal kelt egybe 8 esetben. Ev. ref. vőlegény evang. menyasszonnyal kelt esrvbe 7 esetben. Róm. kath. vőlegény anglikán menyasszonnyal kelt egybe 1 esetben. Evang. vőlegény unitárius menyasszonnyal kelt egybe 1 esetben. Evang. vőlegény gör. kel. menyasszonnyal kelt egybe 1 esetben. Gor. kath. vőlegény evang. menyasszonnyal kelt egybe 1 esetben. Evang. vőlegény izraelita menyasszonnyal kel egybe 1 esetben. Összesen 150 pár. E jegyes párok közül csak 15 volt tiszta evangelikus a többi 144 pár mind vegyes vallású. Ugv látszik, hogy a polgári házasság intézményeinek egyebek közt az a hatása is lesz, hogy a vegyes házasságok még jobban elszaporodnak. Két évvel ezelőtt még két annyi tiszta evangelikus házasságkötésünk volt. mint a közelebb lefolyt évben. A halálozások száma volt: 1846-ban 43, 1856-ban 44, 1866-ban 90, 1876-ban 135, 1886-ban 228, 1896-ban 356. E szám szerint a lefolyt évben 266-tal többet kereszteltünk, mint temettünk. A jelentés a jótékonysági egyletek működéséről szólván az egyházi közalap javára fizetendő 670 frtnyi, terhet jelenti be, melynek ezentúli kivetési módja felől az egyházközség legközelebb fog dönteni. Selmeczbánya. Facta loquutur. E napokban kötötte meg B r e z n y i k János kiérdemült nyugdíjas igazgató, a Lyceum kormányzó tanácsával, megfelelő formában, a szerződést, mely szerint békéscsabai, 300 s néhány holdból álló bir-okát, az instructióval együtt örök tulajdonul átadja a Lyceumnak, következő feltételek mellett : Mig él húz a Lyceum pénztárából évnegyedenként előre fizetendő 2400 forintnyi évi életjáradékot. — Halála esetére kifizetendő Udvardy rokonának, ki a birtokon gazdálkodott, még pedig a ..Fényesen" legfényesebb sikerrel, — 10,000 frt: Brezn y i k nevű vérrokonának, — ki még öt éven át, 2400 forintnyi bér s az összes adók fizetése mellett, bérben tarthatja a birtokot. — 7000 forint. — A birtok megmarad az intézet törzsvagyona s el nem adható. — Tiszta jövedelmének egyharmada, szegény jóravaló, szorgalmas lycealis tanulók mindennemű segélyezésére fordítandó évenként, a kormányzó tanács intézkedéseihez képest, a többi pedig szolgáljon az intézet szükségleteinek fedezésére, esetleg tartalék-tőkének alkotására. — Megkezdett művét, az intézet fejlesztését s biztosítását, melynek egész munkaerejét szentelte, — nem fejezhette be méltóbban ! Igy megmarad 'AÍ intézet a távol jövőben is a hazának megbízható végvára és az ev. egyháznak, sokszor — de híjába támadott, bevehetlen védbástyája ! S kérded, hogy mely szellem alkotta meg e védő és mentő helyet? Nem más az, mint az evangeliom. - az igazi emberszeretet és szabadság szelleme! Hirdesse a mű sokáig alkotója dicsőséget! Adja Isten, — a mi erős várunk! (H V.) KÜLFÖLD. A rigai orosz érsek legújabban kiadott főpásztori levelében arra szólítja fel főegyházmegyéjének orthodox papságát, hogy a lutheránusok között nagyobb mértékben űzzék a propagandát az orosz egyház javára! „A lelkipásztoroknak nem csak az a kötelességöií, hogy a gondjukra bízott nyájat megőrizzék, hanem az is, hogy azt nagyobbítsák, vagy máskép mondva, gondoskodjanak arról is, hogy a Krisztus aklába oly juhokat is vezessenek, a melyek nem ezen akolból valók. -— A lelkészeknek kötelességök a missió is." — Sajnálatát fejezi ki továbbá, hogy a balti tartományok orthodox lelkészei ezt nem követik s a missiótól távol tartják magokat, pedig fel kellene használniok a „kedvező" időt most, midőn minden orthodox lelkész minden félelem nélkül hirdetheti a szent orthodox hitet." — Úgy látszik, hogy az érsek úrnak nem igen tetszik az, hogy a balti tartományok evangélikusai nem igen jönnek önként az ő aklába, egy kicsit ..segíteni" is akarna nekik. Lelkész, a ki bibliát tép. A róm. kath. papság türelmetlenségéről s a biblia elleni hadjáratáról többször volt már alkalmunk megemlékezni s mondhatjuk, hogy valahányszor ilyen esetet hallottunk, mindannyiszor csudálkoztunk azon a vakságon, a mely a kath. klérus egy nagy részét még most is fogva tartja s megbotránkoztunk azon a merészségen, a mellyel a „Krisztus egyedül üdvözítő anyaszentegyháza" éppen a Krisztus tanítását lábbal tapossa. Legújabban is ilyen megbotránkoztató eset történt Bohorodczany városában (Ausztriában.) Egy ottani evang. asszony a mult év karácsony ünnepén — miután a városban evang. templom nincsen — szokása szerint elment a róm. kath. templomba s az asszonyok között állva olvasgatta az új testámentomban az