Evangélikus Egyház és Iskola 1896.

Tematikus tartalom - Könyvek ismertetése - Károli biblia fordítása

térbe szorúl, annál nagyobb mértékben, minél in­kább iparkodik a forditó a fő ezélt érvényre juttatni. — A megjelent rész az ó-testamentom szövegének egy negyedénél valamivel többet tesz ki, s miután a Birák és Euth könyvei már nyomtatva, Sámuel már szedésben, s a következők részint már felül­vizsgálat alatt, részint készülőben vannak, az újon­nan átnézett kiadás teljes megjelenése immár arány­lag rövid idő kérdése. Kisérje Istennek áldása haladását és befejezését, az evangeliumi egyház épülésére és erősödésére ! Klin Bertalan ev. ref. püspök utasitást ad kerü­letének az ezredéves ünnepre nézve. '„A történe­lem teszen róla fényes tanúbizonyságot, hogy a magyar haza és a protestáns egyház érdekei so­hasem állottak egymással szemben. Azok a zász­lók, a melyekre jelszók gyanánt : ..Istenért és a hazáért" voltak irva, örök hintői lesznek annak a megczáfolhatatlan igazságnak, hogy mi jó és rossz napokban, napfényben és borúban hívek voltunk e hazához s kivettük részünket — erőnkhöz és tehetségünkhöz képest — minden munkákból, a melyek e haza üdvét, boldogságát 's átalában föl­virágzását czélozták." Alkotmány, Az ezredéves ünnep programmjá­ról szólva gúnyolódik a felett, hogy ref. vallású férfiak főszerepet kapnak. „Mi a millennium tisz­tességes lefolyását óhajtjuk, azért óhajtottunk vol­na helyet a hivatalos programúiban Szent István ünnepének, mely törvénybe van igtatva ; azért óhaj­tottunk volna helyet és szót az első magyar köz­jogi méltóságnak, a herczegprimásnak. De mellőz­tek bennünket és akkor, mikor már vérig vagyunk sértve, még rúgnak egyet rajtunk. Ez fáj, nagyon fáj." Debreozeni prot, lap, Közli Kiss Áron körleve­lét az ezredéves ünnepre. ..Itt vagyunk mi is — hazánk más-más templomokban imádkozó népei közt — evangyéliom szerint reformált vallásúak, a lelki­ismeret, a vallás és a haza szabadságának oltárá­nál, imádva azt a Mindenható. Istent, ki édes ma­gyar hazánkat egy ezredéven át megtartotta, meg­oltalmazta s boldog kilátást engedett, hogy fiain­kat és leányainkat, fő. közép és elemi népiskolá­inkban versenyezve mivelhetjük ev. ref. anyaszent­egyházunknak. az önzéstelen utógondolat nélküli tiszta hazaszeretetnek. Itt vagyunk diadalérzettel, s bár kevés számmal, de megnyugtató hittel. Most az ezredév dicső nagy munkáiból erőnkhöz képest, sőt erőnk felett kivettük részünket, elveink igazsá­gát elismerte a köztudat s ma már minden hata­lomtól menten, • bár szegénységünk, anyagi erőnk gyöngeségével folyton küzdve —- munkálhatjuk ezen egyházunk s édes hazánk üdvét és boldog­ságát." Magyar állam, ..Törvényes és jogos' e hazában csak a kath. parlament. Minden más testület nem az és mivel minden más testület csak jogtalan és törvénytelen eszközökkel szerezheti meg azt a mandatumot, a mely piszkos és nem a nép sza­bad akaratának a kinyomata ... A nép társadal­mában többségben van a jó katholikus elem, te­hát kell, hogy a nép arczképén is többségben legyen ez a jó kath. elem. Vagyis kell, hogy az országban legyen kath. parlament, amelyben a jó katholikusok lesznek majoritásban, mert majori­tásban vannak a nép társadalmában s a parlament e társadalom képe." Az -Allgemeine evangelisch-lutherische Kirchenzei­tung" a most napirenden levő s a kötelező polg. házasság ellen irányult mozgalmat egyházi szem­pontból veszi vizsgálat alá és helyteleníti, —mert nem látja idő- és okszerűnek a meglévő állapotokon változtatni most, mikor azokat a nép is megszokta s áz általok szenvedett károkat már az egyház is kiheverte. A kötelező polg. házasság igen is olyan mozgalom következménye volt, a mely az egyházat bizonyos tekintetben sarokba akarta szorítani s lehetővé akarta tenni egyeseknek, hogy azok az egyház ..árnyékán kívül is élhessenek és halhas­sanak meg!" Ezt az igyekezetet azonban meghiú­sította a lelkészek buzgalma és a nép vallásos érzülete, a mely a polgári tisztviselőt csak közbe­eső állomásnak tekinti, a mely a czél, az egyházi esketés felé vezet. A támadás egy szép erkölcsi szokást teremtett a népnél s az egyház most talán jobban áll, mint azelőtt. Tanácsos-e most már azt a történetévé lett szokást megbolygatni most, mikor a korszellem az egyház és állam külön válásán fáradozik? Nem! Mert könnyen megtör­ténhetnék, hogy a korszellem a maga jogát nem­sokára erőszakkal is vissza vivná s akkor kérdés, hogy sikerülne-e ismét oly kedvező állapotokat létrehozni, mint a mostaniak! A fakultativ polg. házasság behozatalát csak abban az esetben lehetne helyeselni, ha jobbat teremtene a mostani állapot­nál, a mi pedig nem valószínű már csak azért sem, mert ha valamely pár (jelenleg 100-ból 2—3) most az egyházi áldást elmulasztja még mindig nem olyan baj, mint lia azt a polgá­riért elmellőzné, a mikor is azután.egy egyház­ellenes néposztály keletkezne, — ehhez pedig, az egyház segédkezet nem nyújthat. A jelenlegi álla­potot egy bizonytalan jövőnek feláldozni sem nem tanácsos, sem nem szabad. Hazánk, Vallás és socialismus viszonyát fejte­getvén, igy vélekedik : A socialismusnak nem az a czélja, hogy a munkásosztályon javítson, hanem első sorban is az, hogy az isten nevét kitörölje az emberiség lelkéből, hogy legalább semmi se képezhessen akadályt, még a lelkiismeret sem, a mely őket tervük kivitelében akadályozhatná. Nem tagadhatjuk, hogy e mozgalomnak megvolt a maga alapja, mert a gyárosok és különféle vállalkozók aránytalanul kihasználták a munkás népet, mind­azáltal ily rettentő irányt talán soha sem vett

Next

/
Oldalképek
Tartalom