Evangélikus Egyház és Iskola 1893.
Tematikus tartalom - Külföld - Új látnoknő
82 egyház hívei, hogy a körülöttük lakó róm. kath. többség között egyházi egyéniségüket könnyebben megó'rizhessék és a szétszórt evang. híveket tömörítve a más vallású nagy többség erős vonzása daczára e beolvadás ellen lehetőleg védjék. A gyülekezet az ág. hitv. evangelikus egyházkerület védszárnya alatt szervezkedett ugyan, de tagjai nem csak az ág. hitv. evangelikus egyháznak, hanem azok egy része az ev. reform, egyháznak híveiből állottak. Az Isten az egyetértő buzgó törekvést sikerrel koronázta. A gyülekezet, mely 1861 óta a községi gyülekezet filíája volt, szép vagyont szerzett, megerősödött és a mult évben a dunántuli evangelikus egyházkerület által anyagyülekezetnek ismertetett el és a vasi középegyházmegyébe kebeleztetett. Azonban a két evangelikus egyházhoz tartozó hivek viszonya egymáshoz s az egyházi felsőbbséghez irásbelileg szabályozva nem volt. Mult hó 27-én ült együtt a vegyes bizottság, mely ezen viszonyt szabályozni volt hivatva s azt egyezségileg szabályozta is, megállapodásait a dunántuli két evang. egyházkerület jóváhagyása alá terjesztvén. Az egyházmegyei vegyes bizottság jegyzőkönyvének pontjai ím ezek : 1. A szombathelyi egyházközség neve : „Szombathelyi protestáns gyülekezet." Tagja pedig minden ide egyházilag illetékes, Szombathelyen és vidékén lakó, mindkét protestáns egyházhoz tartozó s egyházközségi adót íizető egyén. 2. A protestáns egyházközségnek mai nap létező, valamint a jövőben szerzendő összes vagyona ennek tulajdonát képezi aként azonban, hogy a vagyont elkülöníteni és ez által a testvéregyház hivei közt szakadást előidézni nem szabad. A mennyiben tehát a prot. egyházközségnek telekkÖnyvezett ingatlan javai is vannak, és a mennyiben a tulajdonjog nem a szombathelyi prot. gyülekezet névre lenne bekebelezve, az ettől eltérő hibás bejegyzés kiigazítandó. 'ó. Az egyházközség tanácsának tagjai az egyházközséghez tartozó mindkét egyház tagjainak számarányában az egyházi adót iizetők által és ezek közül választatnak. Ezen okból az egyházközség összes tagjai minden év végével összeirandók és az egyházi adó reájuk ezentúl is kivetendő lesz. 4. Az ev. ref. egyház tagjai részére eddigelé gyakorlatban volt isteni tiszteletek száma érintetlenül fenmarad, úgy szinte az illetékes egyh. rádóczi lelkész által gyakorolt urvacsorának kiszolgáltatása is. A hitoktatás az eddigi módon gyakorlandó akként, hogy a helybeli lelkész a geresdi egyesség utmutatását követni tartozik. 5. Ha idővel az ev. ref. hivek száma az ág. hitv. evang. hitrokonok tzámát elérné, úgy az isteni tiszteletek száma is egyenlő számban lesz megállapítandó. Ha pedig az ev. ref. egyházhoz tartozók száma túlhaladná az ág. hitv. ev. egyházhoz tartozók számát, ez esetben ezek lelkészének elhaltával vagy eltávoztával megüresedett lelkészi állás ev. ref. lelkészszel lesz betöltendő, elvül mondatván ki, „hogy tényleg mindig azon hitvallású lelkészszel legyen betöltve a lelkészi állás, melynek egyháztagjai többségben vannak." 6. Az újonnan építendő templom tornyára csillag és kereszt jelvény lesz helyezendő. 7. A protestáns gyülekezet hozott határozatai, a mennyiben felsőbb jóváhagyást igényelnek, a mindenkori lelkészre nézve illetékes felsőbb egyházi hatósághoz terjesztendők fel. Megjegyeztetvén, hogy mig a jelenlegi helyzet tart, az egyh. rádóczi anyagyülekezet lelkésze hivatalból tagja az egyházközség tanácsának, ugyanazért az ev. ref. lelkész a tanácskozás napjáról és tárgyáról jó eleve mindig értesítendő s jogában áll neki a jegyzőkönyveket bármikor betekinteni. Ugyanez lesz kötelező akkor is, ha a jelen egyezség 5. pontjában foglalt eset netán bekövetkeznék. A különleges tekintet alá eső szombathelyi prot. gyülekezethez tartozó mindkét prot. egyház tagjaínak egymáshoz való jogviszonya szabályoztatván, adjon Isten a béke e művére gazdag áldását, adjon mindkét egyház tagjainak erőt, kitartást és jó egyetértéssel párosult békeszeretetet, ker. türelmet a jelenlegi megállapodások testvéries figyelembe tartására. Érvényesüljön, erősbüljön mind jobban e prot. gyülekezetben, egyetemes egyházunkban is azon magasztos elv, mely a fentebbi megállapodásoknak alapul szolgált : „in summis unitas, in dubiis libertás, in omnibus carita." & 11 f I ! I, Uj látnoknö. Keleti Poroszország falujában Rös selben, Dargau Auguszta nevezetű már 1887 óta minden csütörtök délutántól csekély megszakítással péntek délutánig önkívületbe esik és jósol. így többek közt a helység papjának legközelebb bekövetkező halálát jósolta meg. Ez a buzgó róm. kath. lelkész jónak tartotta egy vasárnapi istentisztelet alkalmával a szónokló és az uj tüneményt dícsőitő káplán ellen óvást emelni, egyúttal az oltár mellől odaszólt a Kántornak: „Tanító ur, játszszék az orgonán ily tanításukra a szószékről nincsen szükségünk." Erre a szószékről leszállott káplán az oltár elől arra intette a híveket, hogy feltétlenül liigyjenek mind abban, a mit ő a visióról prédikált nekik, egyszóval, az egész dologból óriási botrány lett, mely még az ermelandi püspök elébe is került. Ily dolgok történnek meg a XIX. évszáz végén, oly egyház kebelében, mely uralkodni akar a világon. A római pápa a velenczei klérusnak szánt köriratában Bonacci ministernek azon törvényjavaslata ellen, melyben ez az egyházi esketést a polgári házasságkötéstől teszi íiiggővé, hevesen kikelt, e megszorítást a sakramentom korlátolásának jelentette ki. Rómában épúgy bukfenczet hány a logika, mint nálunk. Az altonai diakonissaintézet f. é. febr. 16.-án tartotta 25-éves fennállásának évfordulóját. Biernatzki lelkész 1867. december 28.-án egg bérelt lakáskában 2 próbatestvérrel kezdte meg az intézetet. 1875-ben felépítette a saját épületét, mely 1879. és 1886.-ban tágíttatott s most hozzátartozik egy betegápoló, bölcsőde, gyermekkórház Altonában és Oldesloeben. 89 nővér működik 21 állomáson Sehleswig-Holsteinban, Hamburgban és Lauenburgban. A kis mustármag itt is terebélyes fává növekedett, -«s*
