Evangélikus Egyház és Iskola 1890.

Tematikus tartalomjegyzék - Belföld - Luther-társaságbe befolyt összegek kimutatása

116 folytán megürült lelkészi állomásra, a márcz. 25-én tarott gyűlésen, Lipták János vibornai lelkész választatott meg. Az úr áldása legyen az egyházon s annak új lelkészén! — Ácsán báró Prónay Róza, mikor innen elköltözött eddig is szeretettel ápolt szegényei számára ezer forintos alapítványt tett. Ujabban új évi ajándékképen új ezer írtról szóló takarékpénztári könyvecskével lepte meg a lelkészt, úgy, hogy az acsai szegényeknek tett kegyes alapítványa 2000 frt! Az egyes szegények s ügyefogyottak így 8—20 frtos évi segélyben részesülnek s áldják ezen kegyes, nagy­lelkű, áldott jóltevőjüket, ki Istenben boldogult, dicső szülői nyomdokit s példáját követi s kinek legfőbb gyönyörű­sége jót tenni. Fogadja ő méltósága ezúton is az acsai ev. egyház forró hálájának s mély köszönetének kifejezését. — Erdó-Kürthön báró Prónay Gábor úr ő méltósága, mint erdő-kürthi új nagybirtokos az ottani új iskola építési költségeihez 20 frttal járulni kegyeskedett. Az Isten áldása száljon rá most és jövőben! — A nyustyai állapotokról felette elszomorító híreket vettünk. — Ezek szerint a márczius 16-iki zavargások miatt (1. 12-ik számunk „Belföld" rovatát) szükségessé vált katonai karhatalom — a losonczi 25-ik gyalogezrednek két százada — tényleg még múlt hó 20-án odaérkezett s azóta folyton ott is van. — Az egyházkerületi bizottság mel} 7et küldetésének végrehajtásában márczius 16-án a nép, erő­szakos magaviseletével megakadályozott — múlt hó 25-én újból megjelent, de eredményre ismét csak nem juthatott, mivel a nyústyaiak még mindig makacsúl ragaszkodtak Krizsánhoz s másról hallani sem akartak. — A bizottság még mindig bizva, hogy a félrevezetett nép végül csak magába tér és a katonaság tartásának terheibe is beleun, — még egy utolsó határidőt adott — april 2-áig, azonban midőn e napon ismét megjelent, hogy immár egyszer végezzen, a nép még vehemensebbül lázongott ellene, úgy­annyira, hogy a bizottság Hruska községi birót a népnek izgatása miatt elfogatni volt kénytelen — czélt azonban most sem érhetett. — Aggodalommal tekintünk a jövő elé, a mely hozzon bármit, de egy bizonyos, s ez az, hogy az egyházi felsőség tekintélyének minden áron érvényt kell szerezni. — Nem gondolják-e meg jól azok a titkos kezek, melyek e viszályt a szegény nyústyaiak rovására szítják, hogy munkájuknak milyen rossz gyü­mölcsei teremhetnek? Ha javát akarják a népnek, hát miért nem intik őt — békére? . . . — „Régi hangok", ifj. Jeszenszky Károly ezen hymno­logiai művére, melyről „Hirdetés" rovatunkban van szó, felhívjuk lelkészeink s különösen hymnologusaink figyelmét. A műnek tendentiáját hadd jellemezze a szerző elő­szavából vett e következő részlet: „Hogy eleinknek már a Husz-féle reformatio korában is voltak a tiszta evan­gyéliomi hit szellemében szerzett magyar énekeik s külö­nösen magyar dallamaik, melyekre s z 1 á vn y el v ű énekeket szereztek, annak a „Cithara sanctorum" név alatt ismeretes szláv énekes könyvünkben határozott nyomaira akadunk. Idők folytában azonban azon forrásokat, melyek­nek tiszta üdítő vize hitbeli eleinket az Isten dicséretére hangolá és buzdítá, a viszonyok kedvezőtlensége annyira megrekeszté és földdel betörné, miszerint legjobb énekeink történelmi vonatkozásuktól megfosztva, minden értelem nélkül énekeltetnek, vagy pedig — hitvány kavicsokként félredobatván — ma már magyar énekes könyveinkben elő sem fordulnak. Ezen eltemetett források meg­nyitására irányult kísérletnek kérem jelen füzet­kém kiadását tekinteni. Vajha egyike lehetnék az Izsák szol­gáinak, a kik, midőn Gerar völgyében ásnák a kutat, melyet Ábrahámnak idejében ástak volt, de melyet Ábrahámnak holta után a filiszteusok betömtek vala, találkozának ott élő vizek forrására" . .. Szép, de felette nehéz feladat! Vederemo. — Nőnemű lelkész. — Már ilyen is van s Kalamazov pennsylvániai városé a dicsőség, hogy a modern nőemanci­patio ez első hősnőjét miss Carrie Barlett ő tisztelendőségét ő nevezheti papjának. — Amerikai lapok s utánuk az I európaiak is elragadtatással beszélnek a 19 éves lelkianya testi s szellemi szépségeiről, ki sohasem visel papiruhát, de elegáns fekete öltönyével s nagy, lebegő fehér struczcz­tollakkal ékesített Rembrandtkalapjával — meg vagyunk győződve! — ellenállhatatlan vonzerőt képez a kegyes amerikai — aranyifjúságra! — „Több világosságot!" —mondá Göthe s e mondást a mogosi egyik pópa Vaszilia Dávid nagyon szivére vehette, hogy egy házat felgyújtott, a mely porig is égett. A nemes pópa ugyanis, kit kellő mennyiségű pálinka már előbb bensőleg kellőképen felvilágosított, eszébe vette, hogy van a falunak egy házában két parázsszemű fáta, kiknek szépségénél csak az ő szerelme nagyobb, — bekopogtatott hát ajtajukon, bebocsáttatását követelve. Az erényes fáták azonban — nyilván jól ismerve emberüket — hallani sem akartak a reverendás Don Juán turbékolására, a mire ez azzal a hangos fenyegetéssel állott odább, hogy majd ki­ugrasztja hát ő őket. Es felgyújtotta a szomszéd lakatlan házat, a miért most az abrudbányai járásbíróság fogházá­ban elmélkedik szerelmének gyászos tragicuma felett! — íme egy kép a sok közül, melyek az erdélyi havasok oláh vidékeinek értelmi s erkölcsi színvonalát oly szomorúan illusztrálják. — Jól jegyzi meg egyik napilapunk : „Fel­világosodást nem ilyen módon kell terjeszteni!" — A munkás kérdés — korunknak ezen kardinális kérdése utolsó időben a német császár kezdeményezése folytán új stádiumba lépett, a honnan az út — úgy lát­szik — a kibontakozás felé vezet. Ugy látszik — mondjuk — mert bárha az épen e napokban befejezett berlini nemzetközi conferenciának a vasárnapi munka­szünetre, a gyermek- s női munkára és a fiatal munkásokra vonatkozó, bár az egész munkáskérdésnek csak egy kis mozzanatát tevő, egyébként üdvös határozatai immár meg is adják az egyes államoknak azon alapot, a melyen tovább építve, a munkáskérdést kebelükben rendezhetnék : mégis úgy hiszsziik, hogy e téren a törvényhozási intéz­kedéseknek csakis akkor lesz foganatjuk és értékük, ha hozzájuk az előfeltételt a vallásos nevelés fogja nyújtani és pedig úgy a munkaadók mint a munkások vallásos nevelése. — A munkáskérdés nem oldható meg törvény­paragrafusok, hanem csakis a socialis ethica alapján; meg­oldása sikerének kulcsa nem a hatalmak conferenciáiban, hanem a templomban s iskolában van. Jó volna ezt illetékes helyen figyelembe venni! HIRDETÉS. ~ Régi magyar evangeliomi énekek. Alólirott kiadásában megjelent a következő s ünnepi ajándékozásra különösen alkalmas, vallásos énekeket tar­talmazó munka : Régi hangok. Ev. keresztyének számára közrebocsátá Ifj. Jeszenszky Károly evang. lelkész. Kis 8-adrét, 100 oldal, a „Magyar gályarabok éneke" czímű ősrégi egyházi ének hangjegy-mellékletével. Tartalma : Szeberényi püspök ajánlása. — Előszó. — Urva­csorai oltári ének. — Óh világnak hiú vigassága. — Bűnös földi ember. — Illik arra mindenkor gondolnunk. — Az anyaszentegyház siralma. — Óh mi védőnk : — Thurzó György özvegyének gyásza. — Bár szívem szomorkodik. — Bárha büntet Isten. — Isten ! birám légy magad. — Magyar gályarabok éneke. — Az örök igazsághoz. — Függelék : Comé­nius végrendelete. — A magyar gályarabok utódaihoz. Ára a díszes kiállítású, velinpapirra nyomott műnek 80 kr. (A közvetlenül nálunk megrendelt példányokat bérmentve küldjük meg.) HoriiyAnszky Tik tor akadémiai könyvkereskedő (Budapest, akadémiai palota.) WIGAND F. K. NYOMDÁJA, POZSONYIJÁN.

Next

/
Oldalképek
Tartalom