Evangélikus Egyház és Iskola 1890.
Tematikus tartalomjegyzék - Külföld - Oroszország
Az is érdekes logika, mikor ismételve azért kárhoztat, hogy mért beszéltem én csak a főfelügyelőről, és nem a többi felügyelőkről és püspökökről is, hogy kiki foglalja el a maga székét? Aki czikkemet nyugodtan átolvasta, az meg is találta az okot, először a czikk czimében, mely csak a főfelügyelői állásról, illetőleg kötelességről szól ; másodszor a czikk azon indokolásában, mely szerint a többi felügyelőknek és püspököknek helye másokkal is betölthető, mig a főfelügyelőé nem. Kérdem : nem elég világos ez? Mért keres tehát személyi okot ott, a hol az nincs? Semmi sem érdekesebb azonban V. J. ur czik// kében, mint az a rész, a melybe n a kormány és 0 felsége bizalmáról a „grata personáról" és Zsedenyíről regél; — amikor előszámlálja a volt és részben még most is kormányon levő protestáns ministerek díszes névsorát, hogy szokott logikájával a főfelügyelő ellenzékiségének javára, kisüsse, hogy lám azok" sem oldották meg az általam felhozott nagy felekezeti kérdéseket ! És aztán egész győztesen azt vágja viszsza: „Ne tessék tehát a főfelügyelő ellenzéki álláspontját okolni, ha magok a ministerek sem tettek többet!" No lám! Mindenesetre sze'p argumentátió az ellenzéki álláspont mellett, az egyh áz rovására. Nem is bátorkodom ostromolni^ mert aki nem akarja látni a minister és felügyelő hivatása közötti külömbséget ; aki nem érti azt, hogy amit azon jeles férfiaink mint felügyelők megtehetnek, azt mint ministerek sokszor nem tehetik meg; aki szándékosan szemet huny minden kényes kérdés méltatásának, a jog- és kötelesség viszonossága előtt; aki mellőzi a személyes meggyőződés és a hivatali kötelesség alternatívájának és coliisiójának nehézségeit ; aki a felett akar vitatkozni, hogy az alkotmányos felelős kormánynak és hazánk koronás királyának bizodalma elébb való mint a választóknak bizodalma; de kerüli férfias kimondását annak. hogy a főfelügyelő politikai szent meggyőződésnek semmi körülmények között sem szabad az egyház még szentebb érdekeinek • kárára érvényesülnie; aki e szerint az egyháznak törvény adta jogát kész feláldozni bármely egyéniség szeszélyének, sőt evang pap létére azt a valóban erkölcstelen elvet hirdeti, hogy a „jog nem egyszersmind kötelesség." — Az lehet igen jó pajtás, írhat is sok változatos czikket: de azt a nagy fontosságú kérdést, hogy „a magyarhoni ev. egyháznak érdekében áll-e hogy főfelügyelője elfoglalja helyét a főrendi házban?" elvi magaslaton, elfogultságánál fogva, nem fogja megfejteni soha. Azért jobb lesz erről nem vitatkozni.*) x. y. *) Bizony jobb ! Szerkesztő. iiifili. Kimutatása a nemes-kosztolányi egyház számára beérkezett kegyes adományoknak. Alázato^ hálával a könyörületes Isten iránt, ki gyenge szavamnak bemenetelt szerzett az adakozók szivébe s meleg köszönettel a nemeskeblű jótevők iránt, kik a beteg tag fájdalmát adományaikkal csillapítani siettek, elismerem, hogy 1889-ik decz. Bl-ig a következő adományok érkeztek hozzám Nemes-Kosztolány számára, közölvén azokat azon rendben, melyben érkeztek : A szeghegyi egyházból 4 frt, főt. és mélt. dr. G-eduly Lajos dunáninneni püspök úrtól 5 frt, a tót-aradáczi egyháztól 5 frt, Fabinyi Teofil bányai kerületi felügyelő úrtól 20 frt, a mosóczi egyházból 10 frt 60 kr., mélt. Radó Kálmán dunántúli ker. felügyelő úrtól 30 frt, a kuczurai egyházból 2 frt, a kis-hartai egyházból 7 frt, a lalityi egyházból 16 frt, a beszterczebányai egyházból (egyház 20 frt, egyesek 5 frt) 25 frt, t. Liffa János szemlaki lelkész úrtól 2 frt. Összesen 126 frt 60 kr. Leljék a kegyes adakozók jutalmukat azon édes tudatban, hogy igazán jót tettek; az IJr pedig térítse meg sokszorosan az oltárára letett áldozatot! Köszönet az adományokat közvetítő testvéreknek! Ha a többiek is igy akarnák az ügyet felkarolni, egyik hivünk sem szegényednék el s a szegény Kosztolányon segítve lenne. Vivant sequentes! Körmöczbányán 1889. decz. 31. Raab Károly, barsi ág. h. ev. esperes. I • Kiteli I, » A kölni érsek, hogy a határtalan élvezetvágyat, az ifjúságnak kihágásait, a vasárnapok és ünnepek megszentségtelenítését, az istentisztelet elhanyagolását, az éjjeli mulatozást, korcsmázást és mindennemű erkölcstelenséget megakaszsza november 7-én kelt pásztori levelével nagy missiót rendez s felhívja a közönséget hogy deczember 1—10-éig Köln 11 parochiális templomában dominikánusod kapuczinusok és ferenczesek által tartandó missió prédikácziókat mennél nagyobb számmal látogassa. „A munkát," úgy mond, „a szeplőtelenül fogant Istenanyának különös védelme alá helyezzük, kinek ünnepe ugyanazon időre esik és az ő anyai szeretetétől és isteni fiára gyakorlott hatalmától hő óhajtásaink meghallgattatását reméljük." Oroszország. A szent zsinat kijelentette, hogy a rigai kormányzó kerületben a lutheránusoknak az orthodox egyházba való térítése czéljából a tisztviselőknek fuvarpénzt engedélyez. — Tudvalevőleg a fuvarpénz az orosz tisztviselőknél igen alkalmas módja a zsebelésnek. Angliában mint minden, úgy a külmissió ügye is nagyszabású alapon fejlesztetik. Scott Robertson kanonok kiadta évi jelentését a külmissió czéljára bejött segélyösszegekről mely szerint 1888—89 pénztári évben bejött 334,491 font sterling, vagyis 105,732 font sterlinggel több, mint