Evangélikus Egyház és Iskola 1890.

Tematikus tartalomjegyzék - Külföld - Oroszország

Az is érdekes logika, mikor ismételve azért kár­hoztat, hogy mért beszéltem én csak a főfel­ügyelőről, és nem a többi felügyelőkről és püs­pökökről is, hogy kiki foglalja el a maga székét? Aki czikkemet nyugodtan átolvasta, az meg is találta az okot, először a czikk czimében, mely csak a fő­felügyelői állásról, illetőleg kötelességről szól ; másod­szor a czikk azon indokolásában, mely szerint a többi felügyelőknek és püspököknek helye másokkal is betölthető, mig a főfelügyelőé nem. Kérdem : nem elég világos ez? Mért keres tehát személyi okot ott, a hol az nincs? Semmi sem érdekesebb azonban V. J. ur czik­// kében, mint az a rész, a melybe n a kormány és 0 felsége bizalmáról a „grata personáról" és Zse­denyíről regél; — amikor előszámlálja a volt és részben még most is kormányon levő protestáns ministerek díszes névsorát, hogy szokott logikájával a főfelügyelő ellenzékiségének javára, kisüsse, hogy lám azok" sem oldották meg az általam felhozott nagy felekezeti kérdéseket ! És aztán egész győztesen azt vágja viszsza: „Ne tessék tehát a főfelügyelő ellenzéki álláspontját okolni, ha magok a ministerek sem tettek többet!" No lám! Mindenesetre sze'p argumentátió az ellenzéki ál­láspont mellett, az egyh áz rovására. Nem is bátor­kodom ostromolni^ mert aki nem akarja látni a minister és felügyelő hivatása közötti külömbséget ; aki nem érti azt, hogy amit azon jeles férfiaink mint felügyelők megtehetnek, azt mint ministerek sokszor nem tehetik meg; aki szándékosan szemet huny minden kényes kérdés méltatásának, a jog- és kötelesség viszonossága előtt; aki mellőzi a személyes meggyőződés és a hivatali kötelesség alternatívájának és coliisiójának nehézségeit ; aki a felett akar vitat­kozni, hogy az alkotmányos felelős kormánynak és hazánk koronás királyának bizodalma elébb való mint a választóknak bizodalma; de kerüli férfias kimondását annak. hogy a főfelügyelő politi­kai szent meggyőződésnek semmi körülmények között sem szabad az egyház még szentebb érdekeinek • kárára érvényesülnie; aki e szerint az egyháznak törvény adta jogát kész feláldozni bármely egyéniség szeszélyének, sőt evang pap létére azt a valóban erkölcstelen elvet hirdeti, hogy a „jog nem egyszers­mind kötelesség." — Az lehet igen jó pajtás, írhat is sok változatos czikket: de azt a nagy fontosságú kérdést, hogy „a magyarhoni ev. egyháznak érdekében áll-e hogy főfelügyelője elfog­lalja helyét a főrendi házban?" elvi magas­laton, elfogultságánál fogva, nem fogja megfejteni soha. Azért jobb lesz erről nem vitatkozni.*) x. y. *) Bizony jobb ! Szerkesztő. iiifili. Kimutatása a nemes-kosztolányi egyház szá­mára beérkezett kegyes adományoknak. Alá­zato^ hálával a könyörületes Isten iránt, ki gyenge sza­vamnak bemenetelt szerzett az adakozók szivébe s meleg köszönettel a nemeskeblű jótevők iránt, kik a beteg tag fájdalmát adományaikkal csillapítani siettek, elismerem, hogy 1889-ik decz. Bl-ig a következő adományok érkeztek hozzám Nemes-Kosztolány számára, közölvén azokat azon rendben, melyben érkeztek : A szeghegyi egyházból 4 frt, főt. és mélt. dr. G-eduly Lajos dunáninneni püspök úrtól 5 frt, a tót-aradáczi egy­háztól 5 frt, Fabinyi Teofil bányai kerületi felügyelő úrtól 20 frt, a mosóczi egyházból 10 frt 60 kr., mélt. Radó Kál­mán dunántúli ker. felügyelő úrtól 30 frt, a kuczurai egy­házból 2 frt, a kis-hartai egyházból 7 frt, a lalityi egy­házból 16 frt, a beszterczebányai egyházból (egyház 20 frt, egyesek 5 frt) 25 frt, t. Liffa János szemlaki lelkész úrtól 2 frt. Összesen 126 frt 60 kr. Leljék a kegyes adakozók jutalmukat azon édes tudat­ban, hogy igazán jót tettek; az IJr pedig térítse meg sok­szorosan az oltárára letett áldozatot! Köszönet az ado­mányokat közvetítő testvéreknek! Ha a többiek is igy akarnák az ügyet felkarolni, egyik hivünk sem sze­gényednék el s a szegény Kosztolányon segítve lenne. Vivant sequentes! Körmöczbányán 1889. decz. 31. Raab Károly, barsi ág. h. ev. esperes. I • Kiteli I, » A kölni érsek, hogy a határtalan élvezetvágyat, az ifjúságnak kihágásait, a vasárnapok és ünnepek megszent­ségtelenítését, az istentisztelet elhanyagolását, az éjjeli mulatozást, korcsmázást és mindennemű erkölcstelenséget megakaszsza november 7-én kelt pásztori levelével nagy missiót rendez s felhívja a közönséget hogy deczember 1—10-éig Köln 11 parochiális templomában dominikánusod kapuczinusok és ferenczesek által tartandó missió prédi­kácziókat mennél nagyobb számmal látogassa. „A munkát," úgy mond, „a szeplőtelenül fogant Istenanyának különös védelme alá helyezzük, kinek ünnepe ugyanazon időre esik és az ő anyai szeretetétől és isteni fiára gyakorlott hatalmától hő óhajtásaink meghallgattatását reméljük." Oroszország. A szent zsinat kijelentette, hogy a rigai kormányzó kerületben a lutheránusoknak az orthodox egyházba való térítése czéljából a tisztviselőknek fuvar­pénzt engedélyez. — Tudvalevőleg a fuvarpénz az orosz tisztviselőknél igen alkalmas módja a zsebelésnek. Angliában mint minden, úgy a külmissió ügye is nagy­szabású alapon fejlesztetik. Scott Robertson kanonok ki­adta évi jelentését a külmissió czéljára bejött segélyössze­gekről mely szerint 1888—89 pénztári évben bejött 334,491 font sterling, vagyis 105,732 font sterlinggel több, mint

Next

/
Oldalképek
Tartalom