Evangélikus Egyház és Iskola 1889.

Tematikus tartalomjegyzék - Külföld - Ereklyeimádás

107 Isten igéje iránti fogékonyság, a német császári család sorsában, annak örömében, bújában való élénk részvétel. A városi missiói felügyelők sorából Griesemann lelkész kilépett; a 35 városi missionárius közül különösen Keeser lelkész működött nagy áldással. A lefolyt évben a városi missió 9000 családdal állott állandó összeköttetésben. 3600 egybázilag meg nem esketett házaspár közül 800 egykázilag megáldatta házassági szövetségét, s ugyancsak 3600 meg nem keresztelt gyermek közül 1100 kereszteltetett meg. A városi missió vasárnapi iskoláiban 5000 gyermek oktattatott vasárnaponként, és a 8 városi missiói énekkar lélekemelő éneke sok szivet örvendeztetett meg. Az által, hogy ezen énekkar karácsony estéj én a császári várban is énekelt, más házak ajtói is megnyíltak előtte. Sokkal nehezebben mint a gyermekeknél megy a munka a felnőtteknél, m. p. úgy a férfiaknál mint a nőknél. A romlott erkölcsű nők közül, kik a bűnből iparágat csinálnak, a rendőrség 925-öt nevezett meg, a kiket a missionáriusok meglátogattak. A legtöbben közülök minden közeledést visszautasítottak, 146-an fogékonyaknak találtattak, s 9-en a menhelybe felvétették magokat. A Charité kórházból kibocsátott 2000 elbukott nő közül 116 mentetett meg s adatott vissza az életnek. A megőrző, megtartó munkásság a leány- és legényegyletekben sokkal jövedelmezőbb az elbukott nőknél való megmentő munkásságnál. Az egyházi segélyegylet hathatós segélyének köszönhető, hogy a pénzhiánylat megszüntethető s a régi építési adósság törleszthető volt. Sokat nyert a városi missió a Mohrenstrasseban épült „Hospiz" által, melynek építéséhez semmivel sem kellett járúlnia. A jelentés végén Krückeberg superintendens a városi missió nevében hálás köszönetét fejezte ki minden jóltevőnek, ki a missió ügyét előbbre vitte. Az évi jelentés után ima, Miatyánk és áldás következett, mire az „Ach bleib' mit deinem Schutze" és a fúvóhangszerekkel kisért „So nimm denn meine Hände" kezdetű egyházi dalok eléneklésével véget ért a berlini városi missió ünnepélyes évi közgyűlése. Ezután egy kis szünet következett. A szünet utáni u. n. utóünnepélyen rövid beszédek általános énekekkel váltakoztak. Sstehlo G-erö, lelkészjelölt. Belgium. — Paifve róm. kath. község mindenestűi az evang. egyház kebelébe tért. Ez alkalomból Laveleye Emil tanár, ki az új evang. gyülekezet új imaházának mult évi november 25-én történt felavatásánál jelen volt, a „Flandre libérale" czímű lapnak a kath. államok jövője felől a következőket írja: „Olvasóinak figyelmét ezen s hasonló tényekre (egész gyülekezetek áttérésére) azért fordítom, mert a koresemények mindinkább s inkább megerősítenek azon meggyőződésemben, hogy Quinet-nek igaza van, mikor mondja, hogy a politikai émancipa íió sem végleges, sem örök időkre biztosított nem lehet, ha nincsen vallásos reform által támogatva. A franczia forradalom csatlakozva a 18. évszáz nagy bölcsészi mozgalmához, a modern szabadság várát az ész alapjára akarta felépíteni az egyháznak ellenére, mely azt elitélte s következőleg a klérus elleni küzdelemmel. E kísérletnek, melyet minden róm. kath. államban utánoztak, vájjon volt-e sikere? Tekintsük csak a mostani Francziaországot. Ott a kétszínű caesarismustól félnek, mely a nemes franczia nemzetet a gyalázat óriási árjával borítaná el. Mi erősíti Boulanger tábornokot? A klerikális párt. Melyik azon szirt, mely a köztársaságot hajótöréssel fenyegeti ? Challemel-Lacour nem rég ékes szóval megmondta : a vallásos kérdés a népközoktatás"ban. így látják magokat azon kath. népek, melyek a „szükséges" szabadsági jogokat elnyerni és megtartani akarják, folytonosan a szirtek által megakasztva; az egyház elitéli ama jogokat. „Mi a teendő" ? Az iskolát felszabadítják az egyház hatalma alól, de a pápa átkával sújtott szabadságnak előbb vagy utóbb károsodnia s végűi el kell vesznie. Ha kizárják a klérust az iskolából, arczúl verik a nép szokásait, maguk ellen fordítják az anyát, kérlelhetlen ellenzéki pártot alkotnak, mely akár magára mint Belgiumban, akár minden elégedetlen elemekkel egyesülve, mint Francziaországban, veszélylyel fenyegeti a szabad elveket. Belgiumban az 1789-iki elv látszólagosan teljes győzelmet aratott; ma az egyház uralkodik. Olaszországban oly nagy a veszély, hogy a nemzeti kormány csak az északi hatalmasságokra támaszkodva hiszi magát fenntarthatni. A liberalismusnak mindenütt le kellett győzetnie, mert a vallásnak még ma is döntő szerepét nem fogta fel. Ugyanazon probléma ismétlődik családjaink körében is. Lehet a férfi az egyház iránt közönyös vagy épen ellenséges indulattal, de felesége és gyermekei hívek maradnak hozzá. Végtére legyőzetik. Kisértse meg a családot és az iskolát teljesen kivonni a vallásos befolyás alól, legyőzetése annál bizonyosabb, mert az ember „vallásos teremtmény." Vallásos szükségérzetének kielégíttetését követeli és régi oltáraihoz fog visszatérni, ha újakat nem ajánlhatunk fel neki. Az ebből kényszerítő szükségkép folyó következményt évek óta fáradhatlanúl hirdetjük én és Goblet d'Alviella barátom : Ha a szabadságot biztosan akarjátok megalapítani, hagyjátok el azt az egyházat, mely a szabadságot megátkozza s fogadjátok el azt a vallást, mely azt megnemesíti és megszenteli. Ez okból minden oly mozgalmat, mint a paifvei, a szabadságnak és a jognak barátja kell, hogy támogassa. " A mi államférfiainknak is figyelmébe ajánljuk a fentebbieket. Ereklyeimádás. A trieri érsek generálvicarja, Henke, „A szt. maximini egykori apátság reliquiái" cz. a. 1887. szept. 19-én egy iratot adott ki, melyben azon óhajának ád kifejezést, bár csak ezen szent tárgyak, melyek a mult században a trieri nép legbuzgóbb tiszteletének tárgyai voltak, ismét visszakerülnének, hogy a hívőknek általános tisztelettárgyaiul szolgáljanak. Mellékelve van egy lenyomat a 16. és 17. századból, mely a legfontosabb reliquiákat leírja. Itt találhatók: 1) Krisztus Urunk kése, melyet utolsó vacsorájánál használt. Hossza 20 cm., nyele elefántcsontból, pengéje vasból való, bevésett liliomokkal, most a pfalzeli pléb. templomban. 2) Mária fésűje, melylyel „a maga és kedves fiacskája szent haját fésülte", elefántcsontból, 2 sorfoggal, 8 foga hiányzik, jelenleg Piesportban. 3) „Mária szent fátyol a", melylyel szent feje az Úrnak emberré levésekor be volt födve, 53 cm. hosszú, 110 cm. széles, szintén Piesportban. 4) Szent Maximinus csodatevő öve stb. — Elég ebből ennyi is. yÉKYSSSK. — Luther-társasági közlemények. A Luther-társaságra befolyt február 9-től: 1888-ra: báró Nyáry Béláné, báró Nyáry Antal, Doleschall Samu 4—4 forint 1889-re : Hamaliar Károly 4 forint; 1890-re : Uj tag: Poputh Győző 4 forint Régi tagok : Hering János, Rosza