Evangélikus Egyház és Iskola 1886.

Tematikus tartalomjegyzék - Czikkek - Lélekvásárló térítvények (Czékus István)

Negyedik évfolyam. 9. szám. ^Pozsony, 1886. évi febrnár 27. EVANGÉLIKUS EGYHÁZ ÉS ISKOLA. Előfizetési ár : Egész évre . 6 frt — kr. félévre . . . 3 „ — „ negyedévre 1 , 50 , Egy szám ára : 12 kr. o. é. MEGJELEN HETENKÉNT EGYSZER. Szerke8ztő- 3 kiadó-hivatal: Pozsony, Konventutcza 6. az. Felelős szerkesztő s kiadó : TRSZTTÉNSZKT IF IE IFL ZE ÜST C Hirdetés ára: Négyhasábos petit sorként egyszer közölve 7 kr., többször közölve 5 kr. Bélyegdíj : külön 30 kr. Tartalom : Lélekvásárló téritvények. (Czékus István.) — A béke érdekében. (Gyurátz F.) — Dispensationalia. (Doleschall S. E.) A népiskolai vallásoktatás. (Ihász László.) — Belföld. — Külföld. — Vegyesek. — Hirdetés. Lélekvásárló térítvények, A rozsnyói róm. kath. plébánián vegyes házasságok kötése alkalmával a térítvények kieró'szakolása rendes folyamatban levén, azokból múlt napokban következő eredeti térítvény került véletlenül kezembe : „Alólirottak azon természeti jognál, mely a szülőket gyermekeiknek nem csak testi, hanem vallási neveltetésére is megilleti s m ely semmiféle tételes törvény által nem korlátoztathatik, jelen iratunk erejénél fogva ünnepélyesen kijelentjük : hogy mi senki tanácsa, annál kevésbé unszolása következtében, hanem önkénytesen, szabadon és öntudatosan közmegegyezéssel abban állapodtunk meg, hogy mi Isten jóvoltából születendő mindkét nembeli gyermekeinket egy és ugyanazon vallásban, t. i. a róm. kath. hitben nevelendjiik s e végből mindenkor csakis a róm. kath. iskolába járatandjuk és velők együtt csakis a róm. kath. istentiszteletet látogatandjuk és soha megengedni nem fogjuk, hogy gyermekeink akár protestáns egyházat, akár protestáns iskolát látogassanak. Ezen ünnepélyes nyilatkozat alakjában kiadott és bennünket lelkiismeretünkben halálos vétek terhe alatt kötelező és eskü erejével biró igéretünket a rozsnyói plébánia jegyzőkönyvébe beigtatni megengedjük. — Kelt Rozsnyón, 1886. február 13. Ambrózi József, Nóvák Borbála X Előttünk Osztronek Sámuel, s Freivolt Endre." — megjegyezvén, hogy az utóbbi tanú egyik káplán és a térítvény írója. Közlöm pedig ezt azon czélból : 1-ször. Hogy abból meggyőződést szerezzen magának a magas minisztérium, országgyűlési képviselők és az olvasó közönség, miszerint a róm. kath. egyház a tételes vagyis hazai országos törvényeink kötelező voltát tagadván a szülőkre nézve, azt lábbal tapodja s annak daczára, hogy semmiféle tételes törvényt sem tart a szülőkre vonatkozólag kötelezőnek gyermekeik neveltetése tekintetében, a római pápa törvényét, mely a reversálisok követelését rendeli, a protestáns szülőkre, a hol csak teheti, mi közönségesen szegényebb állapotú és kevésbé míveltekne'l az eset, ráerőszakolja. 2-szor. Hogy lássa hazánk kormánya, lássák a honatyák, miszerint midőn egyik és másik plébános a térítvényeket nemcsak eskü erejével biró Ígéretnek nyilatkoztatja ki, hanem egyszersmind halálos vétek terhe alatt tiltja meg az evang. házasfélnek is, hogy saját gyermekét evangyélmi templomba vigye vagy protestáns iskolába járassa, itt már nemcsak törvényszegés cselekvénye nyilvánul, hanem a hitfelekezeti türelmetlenség és vallásos gyűlölet tüzének szítása is szerepel s azt mutatja, hogy a rozsnyói plébános, bár a XIX-dik felvilágosodott században élünk, és a jogegyenlőség és viszonosság törvénye foglal helyet hazai alkotmányunkban, I-ső Lipót és Mária Terézia idejét kívánja életbeléptetni, melyekben a véres üldözés és jogfosztás fáklyája lobogott. Halálos bűn lenne tehát a protestáns vallás követése, mely három századon túl lengeti már az evangyéliomi igazság zászlaját, követi hiven és szeretetben a Krisztus vallását, megbecsülve mindenkor az ország törvényeit, tisztelve a hitfelekezetek kölcsönös jogait, munkálva tudomány és vallásos erkölcsi élet által a polgári társadalom jólétének felvirágzását, védve áldozatkészség és önfeláldozás mellett hazánk és nemzetünk önfelállását és szeretetre méltatva minden embertársakat? — Remélem, hogy ezt mivelt ember sem nem hiszi, sem nem vallja és csak sajnálkozni fog azon, hogy ma is találkozik plébános, ki a protestánsok véres üldözésének, három századon át kiállott kínos szenvedéseit meg nem elégelve, a hitfelekezeti türelmetlenség és gyűlölet tüzes üszkét dobálja a liivek közé. De épen azért, mert a térítvények ma is országszerte követeltetnek köztudomás szerint, a felmutatott térítvény pedig nyíltan tanúsítja : hogy a vallásgyíilö-