Evangélikus Egyház és Iskola 1885.

Tematikus tartalomjegyzék - Irodalom - Kőhalmi Klimstein József: Pámzán Péter (Krupec J.)

31 „conventus — ventus" és el nem mondható jezsuitikus tendencziák lettek ellenvetve azon kitételemnek, hogy a kivitel módjáról e lapokban nem szólhatok — és így elodázhatlannak kell tartanom, B-t ott mondani, ahol A-t mondtam. Az általam ajánlott evangelizáczió feladata : megismertetni a római katholikus népet egyfelől a tiszta evangyéliommal, másfelől az evangyéliomnak a katholikus egyház által történt megcsonkításával, más elemekkel megvegyítésével és sok részben teljes elhagyásával s e kettőnek szembeállítása után a r. kath. népnek az ágostai hitv. evang. egyházban kínálkozó lelki üdv számára megnyerése. Ezen feladatot már eszközökkel nem lehet megoldani, mint a milyeneket bármely nemzet által űzött külmisszió is gyakorol. Ugyanilyen eszközöket használt a lelkes Fliedner Frigyes, madridi ev. lelkész Spanyolországban, e legkatholikusabb országban; ugyanezt teszik a valdensiek és más denominácziók Olaszországban, sőt Rómában az angyalvár kapui előtt; ugyanígy járnak el Francziaországban református részről; ugyanígy Belgiomban a missziói egyház; ugyanígy Elszászban az evang. társaság. Mindazoknak, kik magas lenézéssel vallották be, hogy a „Monatsblätter aus Spanien" vagy „Blätter für die Evangelisation Italiens" nem ismerik, ajánlom, hogy forduljanak a Gusztáv-Adolf-egylet központi bizottságához Lipcsébe (Centraivorstand des ev. Gustav-AdolfVereins, Leipzig, Thomas-Kirchhof, 21), honnan azt ingyen megkaphatják. Hazai körülményeinkhez képest minden egyes lelkésznek kell evangélistának lennie. Keresse fel egyházkörének azon községeit, melyekben katholikusok laknak és rendezzen istentiszteletet. Ha van ott részünkről való lakos, akkor ennek közvetítésével hívja meg a katholikus hallgatókat; ha nincs ott ev. egyén, akkor ismerkedjék meg ott oly egyénnel, ki e czélra házát megnyitni és hallgatókat meghívni hajlandó. Ily alkalmakkor fejtegesse a választanokat és tüntesse fel a hallgatók előtt az eredeti, ősi keresztyénséget, melyet a katholikus egyház rég elhagyott s hova vissza kell térnie a lelke üdvét kereső római katholikus népnek. Feli kell tűntetnie a szolgálatnak igáját, melyet a r. kath. egyház rak híveire és amaz evangyéliomi szabadságot, melylyel Krisztusnak tiszta evangyélioma szabadít meg minket. Mindent bibliából kell bebizonyítania és evangelikus egyházi szertartás szerint buzgó imával kezdenie, végeznie, áldást mondania és diktálás mellett vezetnie az éneket. Az énekek, mint hatalmas térítő eszköz, el nem maradhatnak. Istentisztelet után bizalmas értekezletet tartson a lelkész, meghallgatva a hozzá intézett kérdéseket és felvetve újabb kérdéseket. Ugyanakkor osztogasson ingyen vallásos iratokat (olcsó tractatokat) és újtestámentomokat, ajánlva azoknak beható olvasását, másokkal közlését és másoknak is meghívását a következő istentiszteletre. Előhaladván az ügy, készítse el a hallgatókat a törvényszerű áttérésre és szervezze az elöljáróságot. A gondnok egy akarattal megválasztatván, felhatalmaztassék, hogy havonként beszolgáltatandó adományokat szedjen a koronkénti istentiszteletek ritiköltségeinek pótlására. A gondnoknál tegyen le bizományba énekes és imakönyveket, melyek három havi apró részletekben legyenek megszerez- ! hetők. Hagyjon a gondoknál predikácziós könyvet, melyből az időközben, vasárnaponként felolvasó istentiszteletet tarthasson. Adjon a gondnoknak útmutatást és bibliamagyarázati könyvet, mely szerint vasárnaponként a gyermekekkel bibliát olvasva és magyarázva, vasárnapi iskolát tartson. Ahol rendezett filiáink vannak, vagy hol szórványos helyen évenkint több izben szokott istentisztelet tartatni, feltéve hogy ott katholikusok laknak, még nagyobb támpontja van az evangelizácziónak, amennyiben ott a helyiség szerzésének, a gondnok nyerésének gondja elesik és a munkatársak híveinkből kerülnek ki. A rendes lelkészeknek ily evangelizáczió val megszaporodik ugyan a dolguk, de csak ideiglenesen. A kezdeményt ugyan mindenesetre a rendes lelkésznek keilend megtennie, de a folytatást, akkor, mikor a fentjelzett havi adományok folyamatba vannak téve, meghívandó utazó segédlelkészre bizhatja. Ilyen módon az ev. anyaegyházakra támaszkodva, az egyes egyházkörök képeznék az evangelizáczió nagyszerű hálózatát, a munka önmaga költségén tartaná fenn magát és theologusaink gyakorlati térre tehetnének szert. Hogy pedig az evangelizáczió valóvá válhasson, nincs más hátra, mint hogy nagy, apostoli hittel lássunk e munkához. Az evangelizácziónak múltja is van, jövője is lesz. Múltjának bizonysága — evang. anyaszentegyházunk létezése; jövője mellett biztosíték — az evangyéliomnak ereje. Láng Adolf. IRODALOM. Pázmán Péter legújabb életrajzához. Stampfel Károly, magy. kir. udvari és akad. könyvkereskedő kiadásában Pozsonyban s Budapesten megjelenő „Magyar Helikon"-ból a 41-ik füzet Pázmán Péterről, életéről, működéséről szól. Irta, még pedig, — mint az első lapon olvassuk, — az ifjúság igényeihez mérten, KőhalmiKlimstein József, a nagyszombati főgymnasiumban a magyar nyelv és irodalom r. tanára. — Megjelent a folyó évben. Hogy Pázmán Pétert a magyar Pantheonban a jelesek sorában előkelő hely illeti, hogy az ő életrajza a nagyméltóságú közoktatási ministerium által „a magyar nyelv és irodalom tanulmányait elősegítő olvasmányok" számát szaporíthatja, készséggel elismerjük. Pázmán fényes tehetségeit, hatalmas szellemét, szilárd akaratát, s ezek segélyével vivott nagy küzdelmeit csodáljuk; lángelméjét, melylyel a sikerhez vivő utat felismerte, bámuljuk, sőt mint „a magyar nemzeti irodalom egyik időszakot alkotó alakja," mint — Toldy szerint — „a magyar könyvnyelv megteremtőjéének habozás nélkül, megadjuk az érdemkoszorút mi is : életrajza legújabb megirójának munkáját azonban egynehány oly megjegyzés nélkül, melynek elmondásához protestáns és hazafias öntudatunk késztet, nem hagyhatjuk. Hogy szerző müve folyamán Pázmánról nagy lelkesedéssel szól, hogy a magyar r. kath. egyház „második statora" érdemeinek kitüntetésénél „Pázmán kora" tudós megirójának Fraknóinak tollát is többször elkéri; mindjárt a