Evangélikus Egyház és Iskola 1884.
Tematikus tartalom - Cikkek - Nazarenísmus az ág. h. ev. egyházbrn
•386 egyetemes gyűlésén, Sséberényi püspök aggodalmaira, — hogy azon igyekezetnek is, mely a prot. hitfelekezetek állami dotatióját évről-évre lejebb szállítani volt készülőben, az országgyűlésen prot. képviselők voltak legmelegebb szószólói. — Nem csuda tehát, ha a mi után oly sokat epedve várunk, az 1848. XX. t.-cz. teljes és mielőbbi reálizálása csak múlik, marad. — Farkas Gréza barátunk is, ugy látszik, (lásd evang. egyh. és isk. 1884. 45. sz.) némileg jogosultnak tartja a tiszáninneni ref. egyházkerület följajdulását, azt irván. „A mi országunk nem e világból való"; hogy „mi különbséget teszünk földi és mennyország között : ; . . „Két urnák szolgálni nem lehet"; „a prot. püspökök az evangyéliomnak szolgái"; „nekik a gyülekezetet el kell lelkiekkel látniok, ami pedig távollétükben nem eszközölhető". — Mégis ez elv épségben tartása mellett azt hiszi lehet a dolgot ugy kiegyenlíteni, hogy „a püspökök ne legyenek kötelezve minden felmerülendő kérdés tárgyalásában részt* venni a főrendi ház ülésein." — Én arra azt mondom: vagy, vagy. Továbbá, hogy mikor legyenek kötelezve a tárgyaláson megjelenni, az, az ő dolguk. Bizonyára lelkiismeretük lesz rá a legjobb tanácsadó. Mert ha látni fogják, hogy elmaradásuk a prot. érdekek koczkáztatásával jár, mulasztást nem követnek el, megjelennek. De ha azt tapasztalják, hogy elmaradásuk esetről-esetre nem veszélyezteti egyházuk érdekeit, egyéb püspöki teendőiknek szentelik szabad idejöket. Különben én is ugy vagyok meggyőződve, hogy Isten országa nem e világból való. De azt is tudom, hogy e világot Isten országává kell tenni. Mindnyájuknak, különösen pedig a püspököknek oda törekedni szent kötelességük. De ezt nem ugy érjük el, ha minden társadalmi kötelékből kiszakítjuk magunkat, hanem inkább azáltal, ha keressük az alkalmat, a hol lábunkat biztosan megvethetjük : dc-j goí, 7iov otíüI — Különben nincs értelme Jézus azon mondásának : „Ti vagytok a földnek sava . . . e világnak világossága". — Mire való a kovász? ha nem arra, hogy a liszt közé keverjék. Máskint az egész tésztát nem poshasztja meg. Bognár Endre. Térítési modoruk s buzgalmuk bámulatos. A figyelmes psychologus sok nehéz kérdésre jönne. Nagyobb családokra vetik ki hálójukat s ha sikerült csak egyet is megtéríteni azokból — gyorsan egész nagy családok minden tagját meghódítják. Legnagyobb ellenségeik legkönnyebben téríthetők meg. A nyugodt, de emellett az evangyéliomban megerősödött lélek, minden erőlködésök daczára sem hódítható meg. Leginkább bírnak hajlammal a nazarenizmushoz a könnyelmű lelkek s itt a lélek változása határozottan észlelhető a testen is. A ki csak néhány nazarenussal érintkezett, külső tekintet után felismerheti az egészen idegen nazarenusokat. A katonaságnál sokat kínozzák a nazarenus híveket, hogy az illető hadköteleseket a fegyver viselésére bírják; de ők kitartóan küzdenek s valláselvükhöz ragaszkodnak.*) A katonaság körében történő kínzó jelenetek nagy mérvben elősegítik a-^iazarenismus terjedését. Tavaly a gyulai honvédtáborban folytak le az ily jelenetek. Egy nazarenussal egy egész tiszti kar formális vitát tartott s a vádlott talpra esett feleletei nem egyszer köztetszést arattak az egész legénységnél. Tisza s mellékfolyóinak gát-munkálatainál szintén jó tér nyillott a naz. térítőnek. Kedves olvasó tudod-e mi az a kubikos? Az alföld proletárjai adják magukat azon embertelen nehéz munkára, a kubikolásra. Némely gát-munkálatánál több mint ezer ember van, távol várostól és falutól egy rakáson. Hat napon át nehezebb munkát végeznek, mint az igavonó állat, hetedik napjuk pihenő s ekkor a szomszédvárosok vagy a gát barakkorcsmája megtelik. — *) Itt közlöm egy nazarenus katona levelét, melyet a börtönből irt. Az illetőt két esztendeig tartották fogságban. E levél irója az orosházi nazarénusok által hódíttatott meg, akikkel egykor a legdühösebb vitában állott. Közlöm a levelet egészen hűen nyelvhibáival együtt. Az ; illető anyanyelvére nézve tót. „A mi dicsőséges Jézus Krisztus szent nevében köszöntlek kedves feleségem álgyon is Tégedet a mindenható ur Isten ezen uj Ev kezdetén uj Békességestűréssel új Hittel, új Reménynyel és új Szeretettel, hogy új Reménynyel várhass a te keresztednek megkönyebbitést tudván azt ,hogy szívbeli szeretet Sok bűnt elfedezi, a mire nézve az Urnák pásztorsága és gondviselése legyen veled mostantól kezdve mindöröké. Először is tudósítóm téged kedves feleségem és Árvácskáim arról, hogy most teljes egézségem van állapotom is tűrhető egy kevés békességtűrés mellett vigasztalván magamat Urunk Sz. szavaival János Evang. 16. része 1—4 és Lukáts Evang. 14. r. 26. 27 is 33 versében hol teljes vigasztalásom ered mert jól tudom azt hogy a mindenható Ur Isten birja Fejedelmek hatalmasságok és Bíráknak Sziveiket és akkor nyitja számunkra mikor jónak látja mert az úr Jósága végére mehetetlen, ő még a mi legnagyobb ellenségünket jóakarónkká teszi. Emlékezzél csak Szeretett és kedves feleségem, régi és közelebbi lévő Szentekről t. i. Dávidról, Dánielről, és a mi legkegyelmesebb urunk J. Krisztusról, János keresztelőről, Istvánról, Péterről, Pálról is még számtalanokról kik halálig híven követték urunkat. Szolgáljanak tehát ezen erőtelen soraim vigasztalásul Szomorú lelkednek tudván azt hogy ez az Úrnak sz. akarata. (Itt következik több köznapi adósság-kérdés, mit a nevekre való tekintettel, mint lényegtelent, kihagyok.) Nincsen-é valami bajotok édes Anyámmal, írjatok meg valami jót felőle ha lehet. Továbbá arra is kérlek legkedv. Bar. hogy az Énekek átfordításán dolgoztok-é? és legyél oly szives hozzám Nazarenizmus az ág. hitv. ev. egyházban. (Tanulmány.) II. A nazarenus felekezet minden tagja, felekezetének apostola. A hitetleneket s bűnösöket megmenteni kötelessége minden tagnak a szent gyülekezetben. Térítő, született térítő minden nazarenus. Ahol egyszer észre vették, hogy a hajlam megvan hozzájok térni, ott egész rajként lepik el az illetőt. A sz. irás azon helyeit, melyek a nazarenizmus támogatására szolgálnak minden hívő tudja s oly meggyőződéssel mondja azt, mintha magától az ev. Írójától hallotta volna az evangyéliom igazságát. Főapostolaik rendesen igen szomorú előélettel bírnak. De épen ez adja a jó erőt az apostolságra. Egy a rosszban nagy s következetes erőt kifejtett egyén, ha jóvá lesz a jóban ép oly erőt képes kifejteni. Szenvedéshez s nélkülözéshez hozzá szokott egyszerű emberek az ő apostolaik; sokan közülök, csak is a felekezetbe lépésük után tanultak meg bámulatos szorgalommal olvasni és irni.