Evangélikus Egyház és Iskola 1884.
Tematikus tartalom - Cikkek - Enyészettel küzdő ev. gyülekezet esdeklése
116 a) az elkülönített papság eszméjében, „klérus" vagy „laikus" közötti különbségtételben. Ezzel karöltve jár a fent érintett „successio continua apostolica" Péter apostoltól kezdve Reinkens püspökig; b) az üdv elnyeréséről szóló dogmatikai nézetében, mely abban kulminál, hogy a hivő keresztény hit és szeretet által igazul meg; szerintünk épen ebben áll a középkornak nagy siralma. Az evangyéliom csak -/.ara n/áoiv megigazulást ismer, itt van egy lényeges különbség az evang. prot. s az ókath. egyház között. E ponton nem tudjuk egymást megérteni. A tridentiní katholiczismus holt cselekedetekröli tanát tehát az ókath. egyház is megtartotta. S végül c) a régi egyháznak hagyomány élvében, mely szerint t. i. az írás mellett a szájbéli apóst, tanoknak egy bizonyos quantuma létezik s mindkettő a vallásos igazságnak forrása. Az ókatholíczizmus szerint e hagyomány az egyházi atyáknál keresendő. De ki fogja ezt ott keresni s összeállítani? A vatikáni egyház egészen a csudás legendák hagyományának hálójába került; az ókath. egyház annyira nem megyen. Mert ismeretes előtte Tertullian azon nagyszerű tétele, hogy a „veritas" nem „consvetudo u, hanem az Isten szelleme az Igazság. A mondottakat röviden összefoglalva állíthatjuk : az ókath. egyház megtartotta itt-ott kevésbé lényeges eltérésekkel a 7 szentségről szóló tant az átlényegülés tanának elvetésével; az úrvacsorát egy szín alatt szolgáltatja ki, de nem feltétlenül, a papszentélésnek azon symb. jelentőséget tulajdonít, hogy a sz. lélek a püspök ujjain át közölhető, mit alig nevezhetünk keresztény felfogásnak. A misét mint áldozatot tanítja; a fülbegyónást, opera satisfactoria, az az a törvény teljes betöltését a földön, szentek tisztéletét, Máriacultust s mind megannyi római cultust megtaláljuk az ókath. egyházban is, bár nem oly kizárólagos elvi jelentőségben, mint a pápa egyházában. A szerzetesi élet felől hogyan gondolkoznak az ókatholikusok, nem találtam kifejezve irataikban, de a fentebbiekből könnyen érthető. Mi következik mindezekből? Tán a Luthard-féle Kirchenzeitung keserű trombitájába fujjunk mi is az ókatholíczizmus ellen? J) Távol legyen tőlünk, kik a lelkiismeret szabadságának hívei vagyunk s a vallás dolgában többséget nem ismerünk. Az üldözés a modern inquisiczió minden nemével, nem fér meg az evang. egyházzal, mély nem vallja magát egyedülüdvözítönék, tehát nemis türelmetlen. Az ókath. egyház a szó teljes értelmében igazi keresztény közösség, arról vallásos alapgondolatai, hitczikkei s jelen állása tanúskodnak. Napjainkban kitűnő egyházi irodalmat fejtett máris ki e kis kezdet, s a római vallásos irodalmat szinte az ókath. tudósok közvetítik velünk. A vatikáni zsinat s a jezsuiták történetét az ókatholikusoktól birjuk. Lélekemelő azon érintkezés, melyben az ókath. és evang. egyház tudósai egymással állanak, s a mi nem csekély előnyére szolgál Istenországa ügyének, s mind ez azon időben, melyben protestantizmus és romanizmusnál alig képzelhető nagyobb ellentét. Hiszszük, hogy Krisztus evangyéliomának szabad szelleme mindinkább át meg áthatja a keresztény egyházat! Ezt kívánjuk mi az ókath. egyháznak! Dobsina, 1884. márcz. 27-én. Szlávik Mátyás. l) Tschackert tanárom szavai. VEGYESEK. — Évnegyedes előfizetőinket elöfizetésök megújítására, illetve lapunk megrendelésére tisztelettel felkérjük. A társult előfizetők kéretnek, hogy a lapot ugyanazon czím alatt rendeljék az év végéig, nehogy uj czímszalagokat kényszerítessünk nyomatni s a nyereséggel épeu nem járó, de arra nem is számító vállalatot felesleges kiadásokkal terhelni. — Beküldetett a pesti ág. hitv. evang. magyar-német egyházgyülekezet 1883. évi egyházi és iskolai számadásainak kivonata stb., mely szerint e gyülekezetnek 964 fizető tagja volt, _ a múlt évhez hasonlítva 502-vel növekedett számuk. — Önkéntes adományokban befolyt: Králik Sámuel 150 frt. a közös pénztár javára; első hazai takarékpénztár 300 frt., néhai Röck István örök. 1000 frt. a gymnasiumra és 400 frt. az elemi iskolára, ez utóbbi czélra a főváros 3000 frt. rendkívüli segélyt szavazott meg. — Hagyományokban özv. Hosszií Sándorné 500 frt., Zsigmondy Teréz k. a. 400 frt. a templomalapra; Bulyovszky Gyula 1000 frt. ösztöndíjalapul; Lövik Adolf 50 frt. iskolai alapra; Zsivora György 10,000 frt. a főgymnasium javára. — 188 J/ 4. tanévben a főgymnasiumot 480, az elemi iskolákat 687 tanuló látogatja. — Elischer József eltávoztával a magyar nyelvés történelmi szakra Góbi Imre, soproni jeles tanár melegen ajánltatik a választmány által. (S úgy tudjuk, hogy mégis választatik. Szerk.). — KÖZÖS pénzalap bevétele: 29,263 frt. 76 kr., kiadása 28,699 frt. 93 kr., maradványa 563 frt. 83 kr. — Főgymnásium bevétele 23,081 frt. 61 kr., kiadása ugyanannyi. Elemi iskola bevétele 18,952 frt. 84 kr. kiadása ugyanannyi. — Egyházi tisztviselők nyugdíj-intézetének bevétele 8158 frt. 24 kr., kiadása 7796 frt. 70 kr., — maradvány takarékpénztárban 300 frt., készlet 61 frt. 54 kr. Az alapok vagyona egyénenkint van kimutatva. — A magyar gyülekezet külön bevétele 7973 frt. 57 kr., kiadása 7707 frt. 31 kr., maradvány 266 frt. 26 kr. — A gyülekezet híveinek lélekszámáról s népesedési mozgalmáról adatok nincsenek. — Az uj-pazuai gyülekezetben létező, úgylátszik szomorú viszonyokra vonatkozólag a „Semliner Wochenblatt" czímű lapnak egy közleménye küldetett be hozzánk, mely az illetékes esperes eljárását keményen megróva a jelenlegi helyettes lelkészt is kedvezőtlen világításban tünteti fel. — Illetékes helyről remélve tárgyilagos felvilágosítást a beküldöttnek közlésével várakozunk. — Szerk. — Benke István sepsi-szent-györgyi ref. tanár „Zwingli Ulrik élete és a helvét reformáczió megalapítás'' 1 czímű munkájának megjelenését hirdeti. A 12 sűrűn nyomott ívnyi műnek előfizetési ára 1 frt., megrendelhető a szerzőnél. A tervrajz derék munkára vall. — Ajánljuk a történelmet kedvelőknek. — Személyiek. — Blaskovics Imre, drjenyói (Hontm.) lelkész meghalt, helyét fia foglalta el. E hírt külföldi lap után hozzuk, mert hát a honti esperességben nincs ember, a ki megírta volna. — Holéczi Jánost a csánki, Koricsánszky Pált a hársas-terényi, mindkettő a nhonti esperességbe kebelezett gyülekezetek segédlelkészeiül — márczius 26-án szentelte fel a bányakerületi superintendens úr. A rozsnyói ág. hitv. evang. főgymnasiumon betöltendő rajztanári és tornatanítói állomásra, melyeknek elsejével évi 600 frt., másikával évi 500 frt. fizetés van összekötve, ezennel pályázat nyittatik. Pályázhatnak a nevezett szakokra oklevéllel képesített, protestáns vallású tanárok és tanárjelöltek. A kellően felszerelt folyamodványok f. é. április-hó 30-ig a rozsnyói ágost. hitv. evang. főgymnasium igazgatóságához nyújtandók be. Kelt Rozsnyón, 1884. márczius-hó 30-án. Az igazgatóság. NYOMATTA WIGAND F. K. POZSONYBAN.
