Evangélikus Egyház és Iskola 1883.

Tematikus tartalomjegyzék - Czikkek - Hogyan mutassuk be magunkat Luther szellemének. Bierbrunner G.

Első évfolyam. 26-ik szám. Pozsony, 1883. évi szeptember 22. EVANGELIKUS &(TTHÁZ ÉS iskola, f Előfizetési ár: Egész évre 6 frt — kr. félévre . . . 3 » n negyedévre i » 5° « Egy szám ára : 12 kr. 0. é. V J JA EGJELEN HETENKÉNT EGYSZER. s3>£s8£3<E5 Szerkesztő- s kiadó-hivatal: Pozsony, Konventutcza 6. sz. Felelős szerkesztő : TESZTYÉNSZKY FERENCZ. Hirdetés ára : Négyhasábos petit sorként egyszer közölve 7 kr., többször közölve 5 kr. Bélyegdij : külön 30 kr. Tartalom: Hogyan mutassuk be magunkat Luther szellemének? (Bierbrunner Gusztáv). — Ének Luther négyszázados emlékünnepére. (Sántha K.) — Belföld. — Külföld. — Vegyesek. Lapunk fél- s negyedéves előfizetői tisztelettel kéretnek : szíveskedjenek előfizetéseiket megújítani, esetleg legalább egy levelező - lapon értesíteni : kívánják-e, hogy lapunkat küldjük vagy sem ? Hogyan mutassuk be magunkat Luther szellemének? Luther 40o-dos születésnapjának megünneplésén oly történelmi díszmeneteket, minők ez évi aug. 8-án Erfurtban végbementek, tőlünk, kik nem lakunk Luther szülőföldjén, bizonyosan senki sem vár, mert azok nálunk a történelmi tények és jelenségek hü tolmácsai nem volnának. Minthogy azonban mindenütt, hol ág. hitv. protestánsok léteznek, élénk eszmecsere indult meg, nem csak amaz időpont meghatározása okábólmikor tartandó ezen nagy prot. ünnepély, hanem azon módozatok tekintetében is, melyek mellett méltóan ünneplendő lenne hatalmas reformátorunk 400-dos születésnapja : tagadhatlan, miszerint tőlünk is elváratik, hogy ez irányban előkészüléseink és határozataink a páratlan történelmi napnak megfelelők lesznek. Hogy mikor tartandó a nagy ünnepély, ez már úgyszólván mindenütt el van döntve. Ez évi november 11-ke leend a nagy nap. Másképen áll a kérdés, mily módon legyen ünneplendő e nagy nap? A németországi hitsorsosok ezen kérdést, helyes megoldása érdekében tudományosságuk egész apparátusával fejtegetik, hogy Luther mily mindenféle halhatatlan érdemeket szerzett magának földi életében, s ennek alapján indítják meg a nagy ünnepre szóló előkészüléseiket. Érdekes e tekintetben egy zsinati értekezés Dr. Thomastól, mely a berlini prot. Kirchenzeitung ez évi 26-ik számában jelent meg. Dr. Thomas kiemeli, hogy Luther nagy reformátori minősége mellett biblia fordításával a németek anyanyelvét is újjá teremté. A német irodalom hősei, jelesül Schiller és Göthe, Herder és Lessing ama nyelvészeti alapon képződtek ki, melyet Luther megvetett. Vallásos érzelme pedig még a német bölcsészetre is befolyással volt. Egy Kant például szent borzalommal áll meg, az emberi kebel titokteljes érzelme, az erkölcsi törvény kathegorikus imperativusa előtt, melyet Luther emígy fejezett ki : „Itt állok, nem tehetek máskép." De Luther általában Atlasként tűnik fel s.iemeink előtt, — folytatja Dr. Thomas — ki a modern nép szellemi világát vállain hordja. A természettudomány és a történelem soha sem mutathatták volna fel ama bámulatos vívmányokat, melyekkel napjainkban dicsekedhetnek ; sohasem emelkedhettek volna azon szédületes magasságra, a hol ma állanak, ha Luther maga idejében a bilincseket szét nem tépi, melyekben Róma fennhéjázása a szellemeket fogva tartotta, s e fogság helyébe a szabad vizsgálódást a tudomány terén érvényre nem juttatja. Az állam ma is a hierarchia stóláiba pólyázva ringattatnék Róma bölcsőjében, ha Luther tántoríthatlanul nem ragaszkodott volna Idvezítőnk intéséhez : „Adjátok meg a császárnak, ami a császáré, és Istennek, ami az Istené." Luthernek köszöni továbbá az emberiség a népnevelés felvirágzását, mely napjainkban az államok fennállhatásának majd nem kizárólagos alapfeltételét képezi. És végre a családi életnek, az emberiség eme legősibb szentélyének Luther adta vissza tiszteletreméltó jellemét, melytől azt a pápás Róma megfosztotta. Mert kétségtelen, hogy VII-ik Gergely a családi élet felfogását tekintve megfejthetlen ellenmondásba jutott. A házasságra, egyfelől szentségnek hirdetvén azt, másfelől a klérusnak megtiltván, hogy magát általa be szennyezze, az erkölcsi tisztátalanság bélyegét nyomta. Tagadni nem lehet, hogy Dr. Thomas ezen pár vonásban Luthert valódi történelmi nagyságában állítja szemeink elé s így megérthető, ha Dr. Thomas