Esztergom és Vidéke, 2003

2003-11-27 / 47. szám

E8ZTC93 2003. november 27. Árpád-házi Szent Erzsébet (1207- 1231) Szent Erzsébet rövid élete ra­gyogó példa arra, hogy teljes életet élhet az ember akkor is, ha fiata­lon ragadja el a halál. II. András és merániai Gertrúd gyermeke - politikai meggondo­lásból - már négyéves korában Wartburg várába került. Kijelölt jegyesének halála után legszíve­sebben hazaküldenék, de a jelen­tős „hozomány" miatt kénytele­nek eltűrni jelenlétét. Eközben a fiatal őrgróf, Lajos megszereti az ártatlan gyermeket, s 21 éves ko­rában feleségül veszi 1221-ben a 14 éves leánykát. A fiatalok őszin­te rajongással vonzódnak egymás­hoz. Ám a szerelmes Erzsébet ugyanakkor kortársának, Assisi Ferencnek életpályáját követi: a szegények, a szenvedők, a szeren­csétlenek pártfogója lesz. Férje ­aki keresztes hadjáratokban vett részt - megbetegedett és meghalt. Korai özvegység szakadt a három­gyermekes fiatalasszonyra, de a mérhetetlen fájdalom nem töri össze. A megözvegyült hercegnő, akit jótékonyságában férje család­ja korlátozott, gyermekeivel együtt elhagyta Wartburg várát, sokat nélkülözött. Kórházat alapí­tott Wartburgban, ahol életét tel­jes szegénységben, betegeinek gondozásával töltötte. Alakjához már életében legen­dák fűződtek. Amikor az eisenachi szegények számára kötényében kenyeret vitt és ezért felelősségre vonták, a kenyérdarabok rózsává változtak. Egy névtelen 13. száza­di toszkán ferencesnek köszönt­hetjük azt az életrajzot, amely első ízben említi - többek között - a ró­zsacsodát. Már életében szentként tisztelték: a betegségükben hozzá fohászkodók között száznál több csodás gyógyulás történt. IX. Gergely pápa - ugyanúgy, mint Ferencet és Domonkost, a 13. század két nagy rendalapítóját - Türingiai Erzsébetet is már né­hány évvel halála után, 1235-ben, Pünkösd ünnepén szentté avatta. Elrendelte, hogy halála napját ­november 19-ét - az egész egyház ünnepelje meg. Szent Erzsébet említése gyer­mekjátékokban és pünkösdölők­ben is gyakori. Szegények, elha­gyatottak, kórházak, ispotályok, emberbaráti intézmények válasz­tották védőszentül. Tiszteletére I. (Nagy) Lajos magyar király az aa­cheni székesegyházban kápolnát építtetett (1357). Alakja több ner ves festő- és szobrászművészt fog­lalkoztatott (Murillo, Holbein, Reimenschneider, stb.), a zenemű­vészetben pedig Liszt Ferenc tar­totta fenn emlékét. Esztergomban - a Szent Anna templomban - is látható egy igen szép, művészi kivitelű szobor, amely Szent Erzsébetet ábrázolja a rózsákkal. Klotz József Moldova György az esztergomi Fresenius Dialízis Állomáson Mit jelent számomra Moldova György? Jelenti: A negyven prédikátor íróját, jelenti az ifjúságom humo­rát, A Lakinger Béla zsebcirkálót, a Gumikutyát, A börtönválogatott és az Elátkozott Hivatal létreho­zóját. Jelenti azokat a riportköte­teket, amelyeket felsorolni is ne­héz: Akit a mozdony füstje rpeg­csapott, Az őrség panasza, Ég a Duna, Bűn az élet... És jelenti a Naplót, Che Guevara életét, vala­mint azt a politikai nézetrend­szert, ami mellett az író követke­zetesen kiállt és kiáll. Ha nevét hallom egy pályaud­varra asszociálok, ahol ő nem szállt fel a vonatra és nézi annak távolodását. De eszembe jut Madách Ember tragédiája is, ahol a kilencedik színben Madách a következő sza­vakat adja Ádám és Éva szájába: „Hagyd el tehát avult eszmélyidetj Mit áldozol száműzött isteneknek ?/ Az elhagyott oltárnak is leheti Mártírja, oh Danton magaszto­sabb,/ Kegyelettel megóvni a ro­mot,/ Mint üdvözölni a felkelt ha­talmat..." Kíváncsi voltam a Kossuth-dí­jas íróra és szerettem volna, ha sok okos kérdés merül fel a talál­kozón. Persze tisztába voltam ve­le, hogy az összejövetel fő témája Moldova György új trilógiája lesz, A tékozló koldus három kötete: A mentők csillaga, A foltozott halál, és a Járókerettel Európában ­mely a Riport az egészségügyről összefoglaló címet viseli. Egy hozzáértő, de nem szakem­ber szemével - aki ráadásul köztu­dottan átesett egy súlyos akut be­tegségen -, hogyan néz ki a ma­gyar egészségügy? A három köte­Knapp János: Esztergom és az érsekség* tet az idő rövidsége miatt még nem tudtam végigolvasni - így volt a jelenlevők többsége is -, ennek ellenére érdekes beszélgetést vár­tam. A meghívott köszöntése után idézet hangzott el az író művéből, mely a művese-kezelésekre vonat­kozott, illetve felolvasásra került a 3. kötet hátoldalán levő ajánló: „...A magyar egészségügyet uraló külföldi cégek már nem veszteget­nek, hanem diktálnak. A döntése­ket hozó kulcspozícióban levő veze­tők egy része (?) lényegében fizetett alkalmazottuk vagy a cégbiroda­lom kültagja. Csak kérem, ne fe­lejtse el, hogy sok, többé-kevésbé rendes ember lelkes, jó vagy leg­alábbis közepes munkája is ott van a gazemberek között. Mi eltartjuk őket, Önök pedig legfeljebb néha egy kicsit korábban halnak meg, mint kéne. Nem nagy ügy az egész..." Ezen idézetek után kb. 10 perces videó-vetítést nézhetett meg a közönség az ATV műsorá­ból, melyben Mikola István nyilat­kozott. Az est moderátorának szerepé­re Nógrádi Tóth Erzsébet lett fel­kérve. Moldova György elmondta, hogy az est honoráriumát jóté­kony célra ajánlotta fel, és arra kérte a jelenlevőket, hogy a beszél­getés ne szűküljön le a dialízisre. O általánosságban szeretne be­szélni a problémákról. Elmondta, hogy meggyőződése szerint a magyar egészségügy nem önálló, átcsúszott a multinacioná­lis és a magyar tőke kezébe. A mé­dia szereplőinek döntő többségét kilóra megvették a tőkések­Esztergom városa és a Főegy­házmegye története, sorsa szoro­san összekapcsolódott egymással, hiszen az időrendben és méltóság­ban elsőnek megalapított egyház­megye központja az akkori királyi város, Szent István királyunk szü­lőhelye, és királyi székhelye, Esz­tergom volt. Alapításakor az érsekség terü­letéhez tartozott Esztergom váro­sa és a királyi Vár, a Duna másik oldalán pedig a Felvidék legna­gyobb része. Áz érsekek karitatív, művészetet és oktatást pártoló te­vékenysége látható jeleket ha­gyott a mai Esztergomon. Bár a középkorban joggal „metropolis Hungarie"-nek nevezett város gyönyörű épületei elpusztultak, az egykori érseki palota romjait ma is megcsodálhatjuk. 1543-ban a tö­rök megszállás idején az érsekek Esztergom elhagyására kénysze­rültek, majd három évszázadon keresztül Nagyszombat és Po­zsony volt az érsekek székhelye, ahol kiépült az érsekség központ­ja, a kanonokok lakása, a papneve­lő intézet, az egyetem. 1820. május 16-án Rudnay Sándor érsek VII. Pius pápa felha­talmazását bírva, visszaköltöztette az érsekséget székvárosába, Eszter­gomba. Ez újabb lendületet adott a város gazdasági és kulturális éle­tének. Élkezdődtek az újjáépíté­sek, felépítették a Bazilikát, Kö­zép-Európa legnagyobb templo­mát, a kanonokok épületeit, a pap­nevelő intézetet, a prímási palo­tát, az iskolákat, a tanítóképzőt, és az éppen 150 éves fennállását ünneplő Bibliotékát. Az érsekség és a káptalan mindig igyekezett a legjobb szakembereket megbízni az építészeti remekművek megal­kotásával, gondoljunk csak Hild Józsefre, aki a Bazilika befejezése mellett építette a Papnevelde és a Bibliotéka épületét is. Az érsekek karitatív tevékenységükkel is szolgálták a várost, gondoljunk itt az egykori Simor-kórházra, a mai pszichiátria épületére, vagy a Vaszary hercegprímás jelentős anyagi segítségével felépült kór­hangsúlyozta. Súlyosan bírálta az egészségügyben egyre terjedő pri­vatizációt, elmondta, hogy az or­vos-orvos és az orvos-beteg kap­csolatokban olyan durva, kímélet­len hangnem terjedt el, mely elké­pesztő, példátlan. Kitért a felveze­tésben levetített Mikola István szerepére is. Költői kérdéseket tett fel a korábbi egészségügyi mi­niszter felé, vajon mennyi pénzt hozott ő az egészségügybe? Milyen felelőssége van a mentőkórház el­lehetetlenítésében? Nem volt sze­rencsés a kérdések feltétele, hisz az érintettet nem hívták meg. Az író véleménye szerint az egészségügy reformját olyanokra bízták, akiknek nem áll érdekük­ben azt megvalósítani. Az EU-csatlakoz ássál kapcso­latban rámutatott arra, hogy nagyarányú elvándorlás indul majd meg, és csak az lehet remé­nyünk, hogy a középiskolai nyelv­oktatásunk színvonala nem válto­zik, és így nyelvismeret hiányában a szakdolgozók nem tudnak majd eltávozni. Saját korosztályát, mely az or­szág nagyobbik felét jelenti, úgy jellemezte, hogy nyíltan rövidebb életre ítéltettek. Olyan körülmé­nyek közé kerülnek, hogy az átla­gos emberi élet esélyei romlanak. A betegség és a szegénység szi­nonim fogalmakká váltak. Áki az egészségügyben változtatni akar, annak a rendszeren kell változtat­ni. Élesen bírálta a Fideszt, a Horn-kormányt és pesszimizmu­sát hangsúlyozta. Nézete szerint a politika a nyomorultakra és a kö­zéprétegre hárítja át a problémá­kat. Ekkor már várható volt, hogy a továbbiakban nem egy irodalmi esten veszünk részt. A hallgatóság természetesen élesen reagált az el­hangzottakra, de sokan szerepté­házra, amely ma is az ő nevét vise­li. Szintén Vaszary Kolos nevéhez köthető a 1893-ban épített Mária Valéria híd, amelynek hercegprí­másként megillető vámszedési jo­gáról nagylelkűen lemondott. Esztergom és az érsekség törté­netében a XX. század legalább ak­kora megpróbáltatást jelentett mint a török pusztítás. A kommu­nista diktatúra alatt, komoly nyo­más nehezedett a katolikus egy­házra, központját az esztergomi érsekséget folyamatos támadások érték, az ÁVO rendszeres vendég­gé vált, a város pedig megkapta a bűnös melléknevet. Egy pártbi­zottsági határozat még a város ne­vét is meg kívánta változtatni Esz­tergomról Dózsafalvára. Á rendszerváltás után Eszter­gom tovább aludta csipkerózsika álmát, mintegy tíz esztendőre volt szükség az ébredéshez. Ebben az alvó állapotban, szinte pillanatnyi ébredésnek lehettünk tanúi: 1991-ben Mindszenty bíboros, her­cegprímás hazahozatalakor, illet­ve ugyanebben az évben, II. János Pál pápa esztergomi látogatása­kor. Mindkét alkalommal több tíz­ezer ember kísérte figyelemmel a bevonuló menetet és vett részt a szentmisén. A 2000. évtől a város megújult vezetése Meggyes Tamás polgár­mester, nagy erőkkel fogott hozzá az érsekség és város kapcsolatá­nak fejlesztéséhez. Tudva és is­merve, hogy Esztergom évezredes jelentőségét a szentistváni alapí­tás óta az egyházi székhely, az esz­tergomi érsekség határozza meg. A város külkapcsolataiban előtérbe került az egyházi vonatkozású kap­csolat-építések, például a Szent Adalbert kultusz kialakítása Gniezno-Prága-Esztergom tenge­lyen, vagy az európai katedrálisok szövetségéhez kezdeményezett kap­csolódás, amely leendő testvérvá­rosunk, Canterbury segítségével valósulhat meg. Közös diplomáciai sikerként könyvelhető el Eszter­gom és Máriazell kapcsolatának testvérvárosi szintre emelése. (...) Mindeközben a város úgymond vesztésbe kerültek. Nem kérdése­ket preferáltak, hanem kiselőadá­sokat tartottak. Több hozzászóló, az előadó kérésének ellenére, a di­alízis problematikájára tért vissza. Az este mindjobban beszű­kült erre és a privatizáció bírálatá­ra. Egyre feszültebb lett a légkör. Egyre kevesebbet beszélt a meghí­vott, egyre többet a hallgatóság. Ezt többször nehezményezte is Moldova György. A moderátor az időközben meg­érkezett dr. Kincses Gyulának is megadta a szót, aki hosszan értel­mezte és bírálta az író szavait. Érezhető volt, hogy az összejövetel irányíthatatlanná vált, fokozato­san nőtt a feszültség a hozzászólók és az előadók között. Mígnem, amikor újra a privatizáció és a dia­lízis kérdésére tért vissza egy hoz­zászóló, Moldova György befeje­zettnek nyilvánította az összejöve­telt és eltávozott. Szomorú szívvel hagytam el az Állomás modern épületét. Akik a Kossuth díjas író irodalmi mun­kásságával is szerettek volna meg­ismerkedni, azok üres kézzel tá­voztak. Akik a riport trilógia ke­letkezési körülményeiről, a kiút­keresésről szerettek volna hallani, mélyen csalódtak. Most nem a „zsarnokság", ha­nem a „politika" határoz meg mindent. Ott van hétköznapjaink­ban is. Egy olyan elismert írót is átitat, mint amilyen Moldova György, aki legalább olyan hibás volt ezen az estén abban, hogy so­kan, velem együtt csalódottan, szomorú szívvel mentek haza, mint a hallgatóság számos exhibi­cionista tagja, akik kritikátlanul viselkedtek. Hogy a moderátor fe­lelősségéről már ne is beszéljek! Osvai László dr. (eKOR-LAP) belpolitikájában is nagy szerepet kap az érsekséggel való együttmű­ködési szándék, hiszen közös kez­deményezés volt a Budapesti Gaz­dasági Főiskola esztergpmi kará­nak megalapítása az Oszeminá­rium épületében, folyamatos és se­gítő kapcsolat alakult ki a Vitéz János Római Katolikus Tanító­képző Főiskola között. Köszönet­tel tartozik városunk dr. Paskai László bíboros úrnak, hiszen hiva­tali ideje alatt sikerült a fellendíte­ni a város és az érsekség közötti együttműködést. Mondhatjuk, jó alapra lehet jó és szép palotát építeni. Az alap meg van és megismerve dr. Erdő Péter bíboros úr terveit, amelyben az esztergomi fejlesztések, minde­nekelőtt az Oszeminárium átala­kítása szerepel, bátran mondhat­juk, hogy építeni kezdtük a palo­tát, tovább folytatjuk azt a dicső­séges kapcsolatot, amely Eszter­gom és az érsekség ezeréves törté­netét meghatározta. Hisszük és a város eszközeit felajánlva min­dent megteszünk azért hogy, bíbo­ros úr tervei, a lehető leghama­rabb megvalósuljanak, és Eszter­gom mind egyházi, mind világi szempontból újra a Kárpát-me­dence és egyben Európa egyik leg­kiemelkedőbb, történelmi, kultu­rális és egyházi központjává vál­jon. Az érsekség történetében telje­sedett Szent István szándéka: mű­ködésében ezer éven keresztül az ország keresztény és nemzeti éle­tében kiemelkedő szerepet töltött be, amelynek alapján a pápai ok­iratok úgy méltatták, hogy „feje, anyja és tanítója" (caput, mater et magistra) a többi magyar egyház­megyének. Áz érsekek munkájukkal és pri­vilégiumaikkal vallási, szellemi, kulturális, nemzeti téren kiemel­kedtek a magyarországi püspöksé­gek közül, irányt mutattak az egész országnak. *Knapp Jánosnak, Esztergom alpolgármesterének előadása a no­vember 19-én Budapesten tartott „Esztergomi érsekek 1001 - 2003" című kötet bemutatóján. Az ír balladától a folk-rockig A főleg ír népzenét játszó MEZ együttes idén 15 éves. Ebben az évben immáron har­madszor látogattak Eszter­gomba. November 18-án a Zöldházban ezúttal „Tűz­tánc" című vadonatúj lemezü­ket mutatták be, nagysikerű koncert keretében. Kuklis Henrik énekes, a ze­nekar egyik legrégebbi tagja elmondta, hogy a régi reperto­árjukból egyaránt játszanak ősi ír népballadákat, skót és angol feldolgozásokat, de le­mezük nagyobbik részében már magyar nyelvű, és saját szerzeményű dalok szerepel­nek. Közkívánatra ismét van fu­rulyás a zenekarban Valentiny Gábor személyé­ben, aki ezen kívül még tangó­harmonikán is játszik. A közönség nagy része most is inkább a hagyomá­nyos ír dalok előadását jutal­mazta vastapssal. Különösen nagy sikert arattak az írek an­golokkal szembeni szabadság­harcai idejéből származó bal­ladák, főleg a „Holdkelte-in­duló", mely az ír felkelők har­ci készülődéséről szól. Kuklis Henrik, az együttes vezetője elmondta, hogy szívesen jön­nek Esztergomban, mert itt hálás és műértő közönségre találnak minden koncertjü­kön! Dezső László

Next

/
Oldalképek
Tartalom