Esztergom és Vidéke, 1995

1995-12-21 / 51-52. szám

ESZTERGOM ÉS VIDÉKE 1995. 51-52.. SZÁM * MELLÉKLET IDŐLAPOZÓ II Ásatás Pilisszentléleken Immár tíz éve folynak a régészeti és műemlékvédelmi munkálatok a közép­kori pálos kolostor romjainál. Eme egyetlen magyar alapítású szerze­tesrendünk, a pálos rend történetének je­lentős fejezetei Esztergomhoz közel, a Pilis-hegységben íródtak. A szentléleki közösség a rend korai, XÜI. századi alapítású kolostorai közé tartozott A kolostorrom Pilisszentlélektől északra, a falu felett lévő nyugati lejtésű domboldalon található. Nem messze tőle, a szentléleki patak völgyében a kolostor hajdani halastavának maradványai rej­tőznek. A főépület a templomot és az ahhoz észak felől csatlakozó kolostort foglalja magába. A teraszosan épült és keleti ol­dalán a domboldalba vágott épületegyüt­test fallal kerített udvar övezi dél és nyu­gat felől, melynek déli szakaszán egy újabb helyiségsor látható. Mindezektől északra egy különálló épület maradvá­nyait rejti még a föld. A templom és a kolostor történetére vonatkozó okleveles és történeti adatok máig legteljesebb összefoglalását a Magyarország Régé­szeti Topográfiája sorozatban az Eszter­gom és a dorogi járás címmel megjelent kötet tartalmazza. A kolostor rövid törté­nete ennek alapján az alábbiakban foglal­ható össze. Az egyháztörténészek és a rendi ha­gyomány szerint IV. Béla királynak a Dö­möshöz közel eső „Benedekvölgye" ne­vű helyen vadászkastélya állott, melyet 1263-ban a pálosoknak adott. 1287-ben IV. László ezt a helyet a vadászkastéllyal együtt ismét a pálosoknak adományozta, hogy ott kápolnát és kolostort építsenek. Egyúttal meghagyta a rendalapító Bol­dog Özséb esztergomi kanonok által emeltetett közeli Szent Kereszt kolostor perjeljének, hogy azt a saját kolostorából népesítse be. (A Szent Kereszt anyako­lostort az újabb történetírás, névszerint dr. Horváth István a Kesztölc határában található Klastrompuszta maradványai­val azonosította.) 1323-ban a szentléleki szerzetesek Károly Róbertet látták ven­dégül, mely alkalommal átíratták a kolos­tor alapításáról szóló okleveleket 1378 nagyhetét Nagy Lajos a kolostorban töl­tötte, s ekkor megerősítette az elődei által a kolostornak tett adományokat sőt újab­bakkal is megajándékozta őket Egy 1409-ből fennmaradt adat oltáralapításról szól a templomban. 1512-ből Lőrinc per­jel neve az utolsó említés. A kolostor a törökkorban pusztult el, a XVIÜ-XIX. században még jelentős maradványai voltak láthatók. A romterületen már folyt feltárás 1928-33 között Erdőssy Ferenc pilisz­szentléleki plébános és Reviczky Elemér esztergomi főszolgabíró vezetésével. Ez a munka nagy vonalakban tisztázta az épületek elhelyezkedését. Sajnos a rész­leges feltárást nem követte állagmegó­vás, így a falmaradványok állapota to­vább romlott. Az 1985-ben elkezdődött hitelesítő ásatás több adattal gazdagította illetve fi­nomította tudásunkat a középkori épüle­tegyüttesről. A kőből emelt keletelt egyhajós, egyenes szentélyzáródású templom a XIV-XV. században épült ki jelenlegi for­májában. A szentély északi oldalához sekrestyekápolna csatlakozott gótikus keresztboltozatuk számos töredéke előre­került A templomban három oltár állott A kéttraktusos kolostorépület emeletes keleti szárnya földszintjén tártuk fel töb­bek között a templomba nyíló folyosó, az emeletre és a hajó karzatára vezető lép­csőház, továbbá a káptalanterem és a re­fektórium falmaradványait. Az elpusztult emeleti részen helyezkedhettek el a szer­zetesek hálókamrái. A földszintes nyuga­ti szárny a kolostor főbejáratát foglalta magába. Különös, hogy a szentléleki ko­lostorban nem épült kerengő. Az emele­tes keleti szárny északi oldalához építve egy földszintes, északi falán támpillérek­kel megerősített épületrészt találtunk, mely egy kisebb udvart fogott közre. A templomtól délre lévő mellék­épületben a kolostor szükségleteire mű­ködő kemencét tártunk fel. Az állag­megóvás során a letisztított vagy feltárt falakat védőfalazással láttuk el, illetve ki­egészítéseket végeztünk ott, ahol ez egyáltalán lehetséges volt. (Kapu- és aj­tónyílások, ablakmélyedés, diadalív, lép­csők bemutatása, oltárok rekonstrukció­ja.) A feltáró munkát meglehetősen nehe­zítette, hogy az új- és legújabbkori turká­lások, az épületek kőanyagának kiterme­lése, az előbb említett, nem egészen szak­szerű ásatás a helyiségek és az udvarok talajrétegeit erősen összekuszálták. Sok leletünk „másodlagos helyzetből" (egy­szer már átforgatott földből) került elő. Mégis több értékes kőfaragványt továb­bá kisebb leleteket, közöttük freskó- és üveg töredékeket sikerült megmenteni a templom és a kolostor területéről. A hajó déli falának külső oldala mellett megta­láltuk a barátok temetkezési helyét is. A számos használati illetve munkaeszköz, könyvtáblaveret pénzek és edénytöredé­kek mellett a kolostorban hajdan állt díszes kályhák csempe- és kályhafióktö­redékei is előkerültek. Az utóbbi három évben munkánk üte­me lelassult, részben anyagi lehetősége­ink csökkenése miatt, részben pedig azért mert a feltárással kissé „előrehalad­tunk" az állagmegóvás menetéhez ké­pest. Reméljük azonban, hogy a feltárást és a romkonzerválást folytatni tudjuk il­letve talán be is fejezhetjük az elkövetke­zendő évek során. Dr. Lázár Sarolta régész Hatvan éve lett először részleteiben látható az Ár­pádok esztergomi palotája a Várhegyen. Ekkor jelént meg az ásatás megálmodó­jának és mentorának, Lepold Antalnak (1880-1971) apró füzetkéje Buzárovitsék nyomdájában, összefoglalva az álmokat és ez eredményt a további reményeket (Az Árpádok esztergomi palotája - Esz­tergom, 1935). A következő év Űrnapján már nagyszerű európai társaság látogatta a Várhegyet és a Várat: Paul Valéry, Jo­han Huizinga, Salvador de Madariaga és mások, egy Budapesten tartott nemzetkö­zi kulturális konferencia - a Szellem­i Együttműködés Kongresszusa - kirán­dulásának vendégeként. Ez alkalommal Lepold és Teleki Pál (a volt és leendő miniszterelnök, akkor a földrajz pro­fesszora) voltak az idegenvezetők. Az ásatások napi eredményeiről maga a kanonok számolt be 1943 szeptemberé­től a Magyar Sión számaiban, majd min­dennek „történeti vonatkozásait", utóbb történetét tárta fel az Esztergom Évlapjai 1934-es, 1936-os ésl938-as évfolyamai­ban. A nagyszerű paptudós munkásságá­val többen foglalkoztak utóbb: Dévényi Iván búcsúztatta (Művészet - 1971 au­gusztus), munkásságát e sorok írója fog­lalta össze a Magyar Életrajzi Lexikon 3. kötetében, mintegy Dévényitől örökölve ezt a feladatot. Lepold Antal szerepét a várfeltárás kö­rül a legalaposabban Cséfalvay Pál idéz­te az újraindult Esztergom Évlapjaiban (1988). Szellemét és alakját leghiteleseb­ben mégis talán egy író idézheti, mint Passuth László tette a Gyilokjáró című önéletrajzi művének lapjain (1973). Le­pold Antalra és az ásatások évfordulójára emlékezve ebből közlünk itt részleteket. „Egy idős pap, Lepold kanonok szem­beszállt archeológusok és levéltárosok felfogásával. Makacsul hiszi, hogy Esz­tergomban az Árpádok palotája nem ott állt ahová gyér források telepítették, ha­nem a várhegy ellenkező oldalán. Ott va­gyok mellette, amikor elmondja III. Béla palotájának még törmelékes, épp hogy­feltárt lejárata előtt, milyen volt a felfede­zés? Lepold két-három emberrel, saját kedvtelése s ösztöne szerint ásatott. Ap­parátus nélkül kezdte, s rövid munka után - egy lépcső fokába ütközött az ásó. Úgy mondja Lepold Antal, hogy amikor a vé­letlen adta lépcsőt kiásni kezdték, s lej­jebb ereszkedtek, a föld és a história mélységébe, olyan izgalom fogta el, ami eksztázissá fokozódott. Mintha kezével ő is kaparni akarta volna az agyagos réte­geket. Egyre lejjebb. A századokkal aze­lőtt oda hányt földet kellett lazítani, hogy eljuthassanak a palotabejáratig, amelyet - szavai szerint - a Porta Speciosa zárt el. Amikor Esztergomban jártam, már le is lehetett jutni ezekhez a mélyrétegek­hez, megtisztították a LH. Béla-palota, majd a Mátyás-traktus egyes részeit a fel­töltéstől, mely jó három és fél századon át óvta az elföldelt műremeket. Annak idején kiépítették a tetőn a várvédők az ágyúállásokat lent megmaradtak az osz­lopok, a márvány királyi szék, a magyar és a német mester plasztikája, ez az egész Európában egyedülálló „lelet": egy XII. század közepei fejedelmi rezidencia, boltíveivel, hangulatával, melyhez nem érhetett hozzá hosszú, dekoráló hajlamú ujjával a mindent megváltoztató barokk. Már akkor élt bennem III. Béla, nem is a magyar-.<terrások, hanem a bizánci té­májú olvasmányok alapján; a fiatal (talán tizenkét éves) fiút kissé trónörökösnek, kissé túszhercegnek, jövendő magyar bábkirálynak hívta meg a bazileüsz má­sodnagybácsi, a mindenható Manuel Komnenosz császár. Esztergomban, ami­kor először láttam, in situ, a felfedezés frisseségében az Árpádok palotáját ­aligha gondolhattam arra, hogy egy évti­zed múlva A Bíborbanszületett-ben meg­próbálom életre kelteni a különös Béla­Alexiost Itt, az esztergomi kápolnában lett számomra mintegy kézzel tapintható alak; beül a márvány székbe, hatalmas alakja (erről az 1848-ban megtalált csontjai tanúskodnak) szinte betöltheti a várkápolnát Az Árpádok palotájában minden emberszabású, nem óriási, Wal­halla-méretű. Egy fejedelmi család lakik benne, azzal a tudattal, hogy Árpádtól eredtek, de inkább Szent Lászlóval tarta­nak rokonságot. A palota kiásása pompásan illik ah­hoz a világhoz, melyet a kortársak is már ,neobarokk'-nak neveztek el. A Képviselőházban a miniszterelnök je­lenti be a nagy eseményt, s a tisztelt Ház előtt felidézi III. Béla emlékét. Nyilvánvalóan kevés honatyát érdekelt - valójában ki is volt ez a negyedszá­zadon át uralkodott komoly háborút soha nem kockáztató régi király? Em­lékkönyv jelent meg róla, a millennium tájékán, illusztrálva; ebben mutatták be az egyetlen megtelt Árpád-sír ékszerle­leteit, amelyeket ma a Nemzeti Múze­um állandó kiállításán nézhet meg a lá­togató. Ezüstkorona, hatalmas gyűrű, csak egy óriás kézre lehet alkalmas. Ez volt a felejthetetlen esztergomi látoga­tás emléke. 1936 nyarán visszatérek ebbe az annyi emléket rejtő egykori székvárosba. Az Esztergomi Szimpózi­on esztentejében." B.F. - w * Bajor Ágost: Az esztergomi királyi vár feltárása; lavitrozott tus 1934. A Prímási Levéltár kincseiből A címerek használata ma reneszánszát éh. Különös érdeklődésre számíthat tehát a Prímási Levéltár és a Kultsár István Társadalomtudományi Alap kötete. Beke Margit „A Prímási Leveltár nemesi és címeres emlékei" című idén megjelent könyve a magyar címertan számára alap­vető, eddig kiadatlan okleveleket és cí­mereket tartalmaz. A könyv a nemesi kedvezményezettek sorát a XVI-XVIII. századból, nemesi okleveleket és címere­ket a XIII-XX. századból, halotti címere­ket a XVB-XIX. századból ad közre. Ho­gyan kerültek ezek a világi okiratok a Prímási Leváltár őrizetébe? ERZSÉBET BUryarorjzaj koronázott királynéja. t Erzsébet királyné, 1898 A bevezető tanulmányból megtudhat­juk, hogy a nemesi okiratok kézbesítése, sőt az ünnepélyes kiállítási formával ál­talában együttjáró kettős pecsét használa­ta a kancellária, valamint a fő- és titkos kancellári tisztet betöltő érsek feladatkö­réhez tartozott. A XVIII-XX. században keletkezett halotti címerek Ipolyi Arnold hagyatékával kerültek a Prímási Levéltár őrizetébe. A Főkáptalani Levéltárban az esztergomi Bazilikához kapcsolódó el­hunytak címerei találhatók. Néhány ki­emelkedő személyiség, mint Erzsébet ki­rályné és XIII. Leo pápa halotti címere szintén itt van. Bár a címer közismert szavaink közé tartozik, mégis érdemes tisztázni milyen jelentéstartalmat hordoz a heraldika (cí­mertan) szerint. „A címer a középkori fegyverhasználaton alapuló olyan (leg­többször pajzs alakú) jelvény, szimbó­lum, amelyet magánszemélyek vagy tes­tületek megkülönböztető jelként használ­hattak vagy használhatnak." A címer általában színes jelvény. A cí­merábrázolások mértani formák, vagy stilizált képek, a térbeli ábrázolás csak kismértékű lehet. Legfőbb hordozója a pajzs. Címere lehet a nemeseken kívül a polgároknak vagy területi egységeknek is. Intézményi és közületi kötődései mai is élők, gondoljunk csak az újjászülető községi, városi stb. címerekre. A halotti címerek és a díszravatal használata az előkelők temetési pompájához tartozott. A díszravatalt a címerek tették személyes jellegűvé. Csintalan Ignác, 1808 A címerek keletkezése sok vitára adott alkalmat. Mára a legelfogadottabb nézet szerint a címerhasználat elterjedésének közvetlenül katonai okai voltak, de elő­segítette az írástudatlanság is. Magyaror­szágon először///. Béla király 1190 táján verte pénzein figyelhető meg pajzsra he­lyezett jelvény. A címerrajzolót szigorú szabályok kötötték és kötik ma is. „He­raldikai színeket csak keveretlen színek­kel szabad megjeleníteni." Fém (arany, ezüst) mellé fém, szín mellé szín közvetle­nül nem alkalmazható. A pajzson előforduló képszerű ábrázo­lások két nagy csoportba oszthatók: a mesteralakok a pajzs szabályos, mértani vonalakkal történő felosztása útján jön­nek létre; a címerképek körébe tartozik minden ami nem mesteralak. A pajzs kö­zepén áthaladó osztóvonal hasított paj­zsot hoz létre. A pajzs vízszintes osztását vágásnak nevezzük. A címeralkotáshoz ma is igen fontos ismerni ezeket a szabályokat, nehogy a megrendelő híre-neve öregbítése helyett bírálatok sorozatát vonja magára. Beke Margit szép kiállítású könyve ebből a szempontból is tanulságos az olvasó szá­mára. A művészi kivitelű címerek színes képei szemet gyönyörködtetőek. A csa­ládfakutatókat szakembereket névmuta­tó és gazdag jelzetanyag segíti az eliga­zodásban. Csombor Erzsébet y '•! Gyászravatal, 1809

Next

/
Oldalképek
Tartalom