Esztergom és Vidéke, 1992

1992-11-19 / 45. szám

6 ESZTERGOM ÉS VIDÉKE TÁRLATRÓL TÁRLATRA A múlt hét valóságos képzőművé­szeti hétvégével köszöntött ránk: csü­törtökön és pénteken városunkban há­rom tárlat nyílt meg. A negyedik Bu­dapesten, de a 15-20 helybéli, aki oda­utazott, joggal érezhette úgy, hogy ez is igazán a miénk: Esztergomé. Valamiképpen mind a négy tárlat­nak köze van az iskolákhoz. Az első kettőt általános iskolák fogadták be. November 12-én a Somogyi „Sugár" Galériájában Bánhidy László nyitotta meg Wieszt József kiállítását. 13-án pedig a másik nagy lakótelepen, Bá­nomban a József Attila iskola aulája volt a helyszín, amely a rendszeres kiállítások révén voltaképp szintén „iskola-galériaként" működik. Most­ar. Koós Judith művészettörténész múlt heti megnyitója után - Óváriné Furján Rita mutatkozik be festmé­nyeivel. A Nagyigmándon dolgozó fiatal tanár az esztergomi képző nö­vendéke volt, amelynek gyakorló is­kolai rajzszakköre - Bangó Miklós művésztanár vezetésével - ugyanezen a napon (szerencsére, egy órával ké­sőbb) a Szabadidő Központban várta az érdeklődőket kiállításuk megnyitá­sára. A többféle technikában jónéhány tehetséget felmutató tárlatot Földes Vilmos grafikusművész nyitotta meg. Már esztergomi középiskolás korá­ban ígéretes tehetség volt Kaposi Tamás, aki 1986-ban nyert felvételt a budapesti Képzőművészeti Főisko­lára. Tavaly kapott tanári oklevelet, ugyanakkor megkezdte a művészkép­ző mesterkurzusát. Az izmusok,isko­láiból" is határozott egyéniséggel ki­növőben lévő grafikusi-festői pályát ­alig múlt egy éve - tragikus autóbale­set végezte be. A fiatal esztergomi művész nevét viselő alapítvány november 12-én már a második emlékkiállítást rendezte meg. Ezév áprilisában Esztergomban, - most Budapesten, a Magyar Képző­művészeti Főiskola Barcsay-termé­ben. Kaposi Tamásnak ugyanitt, két évvel ezelőtt már volt egy bemutatko­zása, amely a két kisebb mellékterem­ben kapott helyet. Ezt az 1990-es egyéni tárlatot az utolsó éVlázas mun­kája és a halálos idő - menny iségében, minőségében, jelentőségében egya­ránt-életműkiállítássá növelte. A dia­dalmas utóélettel biztató jelképnek is értelmezhetjük, hogy az alkotások most a nagytermet is elfoglalják: köz­tük számos olyan grafika és festmény, amelyet tavasszal Esztergomban még nem láthattunk. Talán ennél is na­gyobb remény, amit a megnyitó zsúfo­lásig „telt háza" jelent: a nagyrészt fiatal közönség, az „ifjú szívek" fi­gyelme. A megnyitóra Klimó Károly festő­művész vállalkozott, aki a Főiskola előkészítő tagozatán volt Kaposi Ta­más tanára. Mivel külföldre kellett utaznia, Balázs Péter iparművész (a végzetes baleset egyik túlélője) olvas­ta fel a megnyitóbeszéd szövegét, amelyet itt közlünk. Kedves Barátaim! Kaposi Tamás nincs közöttünk, az elfogadhatatlan, de megmásíthatat­lan tragédia megtörtént. Azt mondja az írás: az Isten vala­mikor megharagudott az Emberre, kiűzte az Édenből és büntetéssel súj­totta haragjában. De az Ember is lá­zad és haragszik, és értetlenül áll a teremtett világ logikája előtt. Nincs szörnyűbb a véletlen, a vétlen halál­nál. Miért? Kérdezzük újra és újra ­de nincs válasz a kérdésre! Igaz, most nem azért vagyunk itt, hogy újabb nekrológ hangozzék el Kaposi Tamásról. Éppen ellenkező­leg és paradox módon, éltetni jöttünk Őt, hisz az itt látható művei igenis élnek, eszmei és materiális mivol­tukban egyaránt. így megtapinthat­juk őket, mert anyagi létük van, de lényegük szerint az a szellemi érték élteti őket, amit Tamás beléjük le­helt. E megállapítás után meg is jele­nik a kérdés. Mit üzen nekünk ez a művészet? Hiszen ez esetben és itt az üzenet kifejezés nem divatos szócs­ka csupán. Aki megnézi, megpillantja ezeket a műveket, nem tud, nem tudhat sza­badulni attól az érzéstől, hogy ez a fiatal művész - Kaposi Tamás - bir­tokában volt - túl a szakmai tudáson - egy érzésnek, élménynek, amit jobb híján a transzcendencia szóval jelölünk, ez az a tudás, amely túl a megismerhetőn és túl a cselekvésen, alapjaiban ragadja meg a létezés él­ményét és drámáját. Itt kell megállnunk egy pillanatra és kijelentenünk: szó sincs ez eset­ben olcsó projekcióról, arról, hogy a megtörtént tragédia hatására utólag vetítjük érzelmeinket az itt kiállított művekre mi, akik itt járunk-kelünk még a színpadon. Nem, nincs szó erről, hiszen bárki láthatja, akinek szeme van hozzá: Tamás tudott vala­mi fontosat, sejtetett és kifejezett va­lami nagyon lényegeset, de alig el­mondhatót a létezésről. Piliszkynek rokona ő, ha párhuzamokat kere­sünk. Pilinszkynek, annak a költő­nek, aki a létezés drámáját és fájdal­mas abszurditását oly töményen tud­ta költeményeiben felmutatni. De tisztelt nézők, kedves barátaink, ne gondoljuk azt, s ha szétnéznek itt, rögtön láthatják, szó sincs róla, hogy valamiféle öreges, mániákus művé­szet lenne ez, amivel itt szembesü­lünk. Humor és irónia ugyanolyan erős komponense az itt kiállított mű­veknek, s hogy ez bebizonyosodjon, elég egy pillantást vetni például a „Sakkozók" című képre. A lenyűgöző élmény és tanulság itt mégis az lenne, hogy Tamás tudott valamit - valami fontosat. Munkái rá­irányítják a figyelmet arra, hogy a kö­rülöttünk lévő világ főszereplői mi, emberek vagyunk. S most, amikor lép­ten-nyomon azt halljuk, hogy egy fá­radt és dekadens kultúrában élünk, az infantilissá degradálódott játék, a túl­termelt komolytalanság áraszt el min­dent akkor nagyszerű látni itt azt hogy Kaposi Tamás komoly és fele­lősséggel elgondolt munkái újra és új­ra, túl a játékon, túl az esztétikán, az igazságot a lét igazságát próbálják ki­mondani. A magányos, a kapcsolatok és érzelmek hiányától szenvedő em­ber, a szorongó ember munkáinak első számú szereplője, és még a tájképei is - amelyeken nincs emberi alak - ezt az élményt sugallják. Ilyen az éjjeli benzinkutakat vagy a külváros éjjeli fényeit ábrázoló kép. De igazán szug­gesztíven és világosan fejezik ki az itt kifejtett gondolatot például olyan ké­pek, mint a tédrerogyott ember, vagy a lángoló szék, vagy a biliárdjátékra koncentráló figura, akinek Mefxsztó­arcát még sokáig magam előtt látom. Játék és komolyság, irónia és fele­lősség, ezek voltak Kaposi Tamás alapvető élményei és eszközei szel­lemileg és formailag egyaránt. Sokat és lázasan dolgozott bizonyíték erre ez a kiállítás. Belső látással - ami min­den igaz tehetség sajátja - látta a vilá­got és az emberi figurákat. Többnyire fájdalmas távolságból, mintegy köré­jük szuggerálva vagy sejtetve valami irizáló kékes fényt, a mulandóság fényudvarát. Mint minden igaz mű­vész, ő is megkísérelte kifejezni és elmondani az elmondhatatlant és kife­jezhetetlent Nagy lélek volt. így em­lékezzetek rá és így szeressétek őt. Klimó Károly festőművész Kaposi Tamás emlékkiállítása a Magyar Képzőművészeti Főiskolán november végéig látható. MÉG KOLLÁR GYÖRGY KEZDEMÉNYEZTE SZALAI GYÖRGY FESTŐMŰVÉSZ KIÁLLÍTÁSA A ZÖLDHÁZBAN Dr. Szalai György orr-fül és gége szakorvos közel egy évtizedes barát­ságban volt a tavasszal elhunyt esz­tergomi festőművésszel, Kollár Györggyel. Barátságuk a mártélyi művésztelephez kötődött. Szalai úr oda orvosként érkezett és az ott töl­tött évek alatt festővé vált. Hódme­zővásárhelyen zeneművész család­ban nevelkedett és rajzot tanult. Az orvosi pályát választotta élethivatá­sul, ám a képzőművészetet mindig életelemének érezte. Első képeit ki­csit félszegen mutatta be Kollár Györgynek, aki bátorította, tanítgat­ta. Szalai György így fogalmazott: - Mindig bíztam művészetében, megérzésében, rátermettségében. O beszélt rá erre az esztergomi kiállí­tásra. Nagy kár, hogy a váratlan halál kiragadta a mártélyiak köréből. Prof. dr. Szabó László, az OTE egyetemi tanára mondta megnyitójá­ban: - Amikor először értesültem e tárlat előkészületeiről, őszinte, me­lengető érzés töltött el... Mindig büszkeség tölt el, amikor a humánum többirányú megnyilat­kozását és kinyiivánítási készségét felismerem egy orvosban. A hivatá­sát művelő orvos és a művészi kész­tetés végigkíséri az emberiség törté­netét. Számos példát tudunk erre. Számomra a legközelebbi példa Né­meth László. Orvoslás és művészet a mi tudatunkban egy tőről fakadó tevékenység. Ez egy belső feszült­séggel teli teremtő és újrateremtő erő. Amikor sétálok Szalai György ké­pei előtt az vetődik fel bennem, hogy belső feszültsége túlnő orvosi, mentési, újrateremtő erején. Ez a belső feszültség kínálkozik fel színe­iben, a formákban, impressziót keltő gondolataiban, akár vászonra, táblá­ra, vagy papírlapra dolgozik. Az orvosi és a festői alkotó tevé­kenység egyike sem kiegészítő jelle­gű. Ez - egy. Ismerve Szalai György orvosi munkásságát és megismerve képeit bennük az egységes emberi humánum jelenik meg, a feszítő kre­ativitási kényszer, más-más eszköz­használattal... Képei előtt szemlélődve tudatunk­ban felbukannak a személyiség és a világ, az ember és a dolgok kapcso­latrendszerének összefüggései, az orvos és a beteg, az alkotó és a szem­lélő, az egyén és a társadalom, a lét és a világ sokrétű viszonylatai... A képek felélesztik bennünk a re­ményt létünk értelmére, tevékeny­ségünk szükségességére, világunk szépségére. Szalai számára ezek a képek az önmegvalósítás eszközei. Bennük három hatást érzékeltem. A gondolatébresztést a szeretet-kisu­gárzást és a játékosságot. Minden képe csupa mozgás, forma és szín. Lejtő, lépegető, forduló, kavargó, sodró mozgások. Kívánom, hogy sokáig őrizze meg alkotókedvét. Ezen gondolatok je­gyében adom át az Önök értő és si­mogató tekintetének e képeket Örüljenek, hogy e képek világra jöt­tek és szeressék őket! A megnyitón közreműködött Schamberger Krisztina fuvolamű­vész.

Next

/
Oldalképek
Tartalom